Мой брат объявил в социальных сетях, что, начиная со следующего года, он закончил давать праздничные подарки. Я в шутку обвинил его в том, что он был «Гринч-у», и отправил ему фотографию книг, уложенных в форме оленя, чтобы дать ему какое-нибудь праздничное приветствие (он библиотекарь). Его ответ: «Гринч был прав, но по неправильным причинам».
У него есть точка: Рождество для тех американцев, которые празднуют это материалистическое начинание, и это не совсем хорошо. Перефразируя Мадонну, мы живем в материальной стране, и мы – материальные девушки и мальчики. Мы ценим деньги и имущество. Но исследование говорит нам, что деньги не покупают счастье (по крайней мере, когда у нас есть достойный уровень жизни). И найти счастье в материальных вещах – мимолетное счастье из-за феноменов адаптационного уровня: как только мы привыкаем к чему-то, он становится нейтральным, и то, что мы не чувствуем, как лишение.
Как указывает социальный психолог Дэвид Майерс, попытка купить наше счастье требует постоянного расширения нашего изобилия. Согласно исследованиям, тесные отношения, значимая работа и забота о других более тесно связаны с качеством жизни, чем с деньгами и «вещами». И этот тип счастья более устойчив не только с личной точки зрения, но и с экологической точки зрения также. Американский материализм имеет много общего с нашим огромным углеродным следом по сравнению с большинством других стран, а пост-материалистические ценности необходимы для экологической устойчивости.
Что касается праздников, то стоит сосредоточиться на неотъемлемой, а не на внешней награде Рождества. В конце концов, хотя вы можете помнить, что велосипед, который вы нашли под деревом, когда вам было восемь, ваши лучшие рождественские впечатления были, вероятно, меньше о подарках и больше об опыте веселья и теплых времен, проведенных с любимой семьей и друзьями. Большинство людей даже не помнит, что мы дали им в прошлом году, и «высокий даритель», который мы испытываем, когда кто-то открывает наш подарок и лучи в удовольствие, также мимолетно.
Мой брат – независимый человек с личной историей отвержения и восстания против обязательных социальных конвенций, поэтому я не удивлюсь, если он будет придерживаться его воззвания. Но для многих из нас отказ от этой дарственной традиции трудно, даже если мы находим ее напряженной, дорогостоящей и трудоемкой и содрогающейся от ее огромного экологического следа. Что думают люди, если мы уменьшим нашу отдачу или не получим ответного ответа с подарком, который примерно эквивалентен тому, который мы получаем? Будут ли другие разочарованы, если мы уменьшим уровень дарения, к которому они привыкли? Но, как я говорю своим ученикам, когда читает лекции о соответствии, иногда вопрос социальных норм дает другим людям разрешение на это. Если вы чувствуете себя обремененным вашим подарком, я думаю, что стоит обсудить его с вашими семьями и друзьями. Таким образом, они не пострадают по вашему выбору и вместе, вы можете сотрудничать, чтобы сосредоточиться на более устойчивых и значимых праздничных традициях.
Что касается меня, я не готов идти с холодной индейкой. Подарочная подача уже давно является способом для людей построить и подтвердить связи с другими. Некоторым людям, которых я волнует, дарение подарков – это то, как выражается любовь, и им может быть вредно не получать от меня подарки. Но я даю небольшие, продуманные, полезные подарки, которые находятся в моих финансовых средствах. И в первый раз я не делаю чулки для своих родителей, взрослому сыну и мужу. Хотя это оказалось для меня более сложным, чем ожидалось, как я отмечаю в своей недавней книге, один «красный флаг» нездорового дарования дает то, что превосходит наши энергичные или материальные средства, и, честно говоря, я из денег и из энергии!
PS Я знаю, что у многих людей нет денег или кредита для материалистического Рождества, поэтому это, в некотором смысле, «проблема человека среднего класса». Я должен также отметить, что жертвовать деньги или время благотворительным организациям которые обеспечивают приют, еду или игрушки для детей, возможно, лучшее из отпуска.
Рекомендации
Burn, SM (2016). Нездоровая помощь: Психологическое руководство по преодолению зависимости, помощи и другого дисфункционального дарования. Amazon.http: //www.amazon.com/Unhealthy-Helping-Psychological-Codependence-Dysfunctional-ebook/dp/B0100RT15C/ref=zg_bsnr_156518011_1
Экерсли Р. (2005). Ну и хорошо: мораль, смысл и счастье (2-е издание). Мельбурн: текстовое издательство.
Кассер Т. (2002). Высокая цена материализма. MIT Press.
Майерс, DG (2015). Изучение социальной психологии (7-е издание). McGraw-Hill.