Недавнее освещение новорожденных детей, утонувших в школе Друри в рамках сборщика денег, вызвало национальное и международное осуждение по причине жестокости животных (для более подробного обсуждения этого, пожалуйста, см. «Долгосрочные последствия насилия в отношении животных для молодых людей», Молодые люди поощряли убивать Поспом Джои в Новой Зеландии »,« Сохранение дикой природы без утопления опоссумов »и ссылки в ней). Он также затронул вопросы, связанные с лечением опоссумов в Новой Зеландии, в публичные дебаты наряду с обсуждением использования ужасного яда 1080 и научной науки, стоящей за «убийством во имя сохранения». Беспорядочные внутренние проблемы этих проблем были раскололся и вылился в мир, чтобы видеть. Чтобы получить более «локальную» точку зрения на то, что происходит в Новой Зеландии, мне повезло, что я смог сотрудничать с Новой Зеландией Линли Туллохом в этом эссе. 1
Кощунство опоссумов: наука Иффи, демонизирующая психология и огненные слова войны
Новозеландские школы нуждаются во всей помощи, которую они могут получить в воспитании гуманного образования, а не в бесчеловечном образовании, которое способствует убийству опоссумов и других животных в их широко разрекламированной войне с дикой природой, целью которой является избавление Новой Зеландии от хищников и так далее вызванных «инвазивами» к 2050 году. Это благодатная почва для психологов-хранителей и антропозологов, поскольку поощрение доброты и сострадания, а не ненависть и убийство со стороны молодежи, крайне необходимо для производства будущих поколений, которые будут уважать и ценить дикую природу. Законодательство Новой Зеландии стоит сохранить. Он имеет одни из самых исключительных видов биологического разнообразия в мире. Новая Греция, существовавшая в течение 80 миллионов лет в полной изоляции от остального мира, была самым последним архипелагом, населявшим людей.
Интенсивная трансформация широкого спектра экосистем Новой Зеландии в монокультурные сельскохозяйственные угодья является одним из наиболее значимых факторов утраты биоразнообразия Новой Зеландии. И вместо того, чтобы сосредоточиться на этом вопросе, молочное животноводство становится все более интенсивным. Тем не менее, это часто игнорируется в пользу обвинения в введении видов млекопитающих.
Новой Зеландии нужен козел отпущения, и именно здесь опознаватель входит в картину. Щелевой хвост опоссум был представлен Новой Зеландии из Австралии в 1837 году с целью установления торговли мехом. Опоссум цитируется в Энциклопедии Новой Зеландии (Те Ара) как «самый вредный вредитель в стране».
В начале 2000-х годов в Новой Зеландии насчитывалось 50-70 миллионов опоссумов. Каждый из них обвиняется в уничтожении лесов, заражении крупного рогатого скота туберкулезом и угрозе для молочной промышленности.
Доктрина «опоссум как вредитель» настолько укоренилась в новозеландской психике, что почти непатриотично подвергать сомнению обоснованность этих утверждений.
Фактически, опоссумы в Новой Зеландии были демонизированы до такой степени, что их лечение в жизни и смерти считается в значительной степени несущественным. Никто не заботится о том, что происходит с «жадным вредителем» – ее можно убить, поймать в ловушку, застрелить, отравить, перебежать и превратить в меховые перчатки. Ее мертвое тело можно одеть в школьных фандрайзерах, чтобы высмеять ее. Туристам рекомендуется не замедляться или стараться избегать опоссумов, а вместо этого стремиться к ним и управлять ими.
Сообщение ясно. Освящение является объектом насмешек и ненависти. Можно было бы подумать, что опоссум сознательно ведет войну с эндемическим биоразнообразием Новой Зеландии. Однако опоссумы делают то, что делают какие-либо виды при введении в новую среду – адаптируются или гибнут.
Бесшабашное использование 1080: то, что общественность должна знать о недостатке знаний о широком воздействии этого ужасного яда
Утопления Джои вызвали полезный диалог и очень необходимую дискуссию о опоссумах и других животных, которые подвергаются нападениям в Новой Зеландии. Стоит написать об использовании яда 1080, потому что многие люди не знают, насколько это ужасно для людей, нелюдей и прекрасных пейзажей Новой Зеландии. Многие из них считают, что 1080 даже жесточе, чем утопления, и, вероятно, это так. В принципе, Джои медленно голодает до смерти в сумке матери. В документе, подготовленном министерством первичной промышленности (MPI) в 2012 году, признано, что «рассмотрение влияния благосостояния на зависимого молодняка часто не рассматривается».
Учет смертей с 1080 года ужасен. Известно, что вызывают тошноту, летаргию, боль и болезнь, за которыми следуют одышка, головокружение и беспокойство. Существует длительный период страдания перед смертью животных, у некоторых видов до 90 часов. Новая Зеландия SAFE для животных опубликовала гористые факты об использовании 1080, и это нелегкое чтение для всех, у кого есть сердце. Список «быстрых фактов» можно увидеть здесь.
Почему многие новозеландцы признают применение такого жестокого яда? Мы полагаем, что ответ на этот вопрос заключается в том, что параметры публичного обсуждения использования 1080 в Новой Зеландии в значительной степени были сформированы с целью убедить нас в том, что «альтернативы нет». Отчет парламентского комиссара 2011 года по окружающей среде об использовании из 1080 продемонстрировал это, утверждая, что «[t] он только вариант для управления опоссумами, крысами и походами почти во всем заповеднике – это сбросить яд с самолетов». Дело закрыто.
Мы никогда не должны закрывать двери по нашим вариантам. Всегда есть альтернатива, особенно когда серьезные этические вопросы остаются молчаливыми или неадекватными. Недавний отчет новозеландского парламентского комиссара по окружающей среде за 2017 год мало изменился за шесть лет. И одна из основных научных ссылок используется в исследованиях зоологов Грэма Эллиота и Джоша Кемпа. Кемп из Департамента Сохранения (DoC), и поэтому может возникнуть конфликт интересов, используя его исследования таким образом.
Независимо от серьезных этических проблем, связанных с использованием 1080, призыв к его использованию недавно был активизирован. В июле 2016 года бывший премьер-министр Новой Зеландии Джон Ки определил цель хищника свободной Новой Зеландии к 2050 году. И какой лучший способ убить их, а затем сбросить 1080 на их коварные головы. Это научит их. Извините опоссумов, но шоу должно продолжаться.
Важно отметить, что Новая Зеландия использует около 90 процентов мирового предложения в 1080 году. Она запрещена в Соединенных Штатах из-за ее воздействия на животных, не являющихся мишенями, включая местные виды, и нет жизнеспособного медицинского противоядия.
Существует довольно простое исследование, проведенное по оценке токсикологических рисков 1080, чтобы оправдать сброс его на тонну. DoC минимизирует токсичность 1080, заявляя, что они используют «биодеградируемый 1080 для защиты местных видов от введенных вредителей, таких как опоссумы, крысы и плащи».
Д-р Шон Уивер соглашается с тем, что мы просто мало знаем о широких последствиях использования 1080. Доктор Уивер, у которого есть доктор философии. в сохранении лесов и сделал его своей задачей спасти тропические леса в мире. Уивер предполагает, что в исследованиях 1080 имеются пробелы. В частности, он призывает исследовать нежелательные побочные эффекты из-за хронической токсичности 1080. В очень важном эссе «Хроническая токсичность 1080 и его последствия для управления сохранением: Пример исследования в Новой Зеландии, – утверждает доктор Уивер, – есть доказательства того, что 1080 могут иметь эндокринные нарушения (с потенциальной значимостью для нецелевых диких животных), но для этого все еще требуется более подробное исследование ». Это может произойти из-за долгосрочного подтипа – прямой контакт с веществом.
Эффективность 1080 также нуждается в допросе. Вышедшие в отставку ученые Пэт и Куинн Уайтинг-О'Киф утверждали, что нет доказательств чистой выгоды экосистемы при использовании 1080. В эссе Клайда Графа, озаглавленного «Долгосрочное использование Новой Зеландии 1080 годами является отравлением лесных экосистем и может диск птиц и насекомых на вымирание "они пишут:
Во-первых, нет ни одного научно обоснованного исследования, показывающего, что воздушная 1080 при использовании на материке является чистой выгодой для любых видов местной фауны Новой Зеландии. Таким образом, потенциал роста для местных видов полностью недоказан, несмотря на 15 лет все более отчаянных попыток DoC показать их.
Во-вторых, есть огромные доказательства из собственных исследований DoC, согласно которым воздушная 1080 убивает большое количество местных животных, включая птиц, насекомых и других беспозвоночных. Более того, большинство местных видов остаются полностью неизученными. Таким образом, существует множество доказанных недостатков для местных видов.
В-третьих, нет ни одного исследования уровня экосистемы. То есть мы не имеем ни малейшего представления о непреднамеренных последствиях и вторичных негативных последствиях, которые экологическая наука уверяет нас, их много.
В-четвертых, хотя вероятно, что опоссумы, если их не остановить, со временем приведут к некоторому сдвигу видов деревьев в наших лесах, степень этого сдвига невелика, и страх перед обрушением купола совершенно необоснован.
Наоборот, воздушные операции DoC наносят ущерб, убивая большое количество местных видов птиц, беспозвоночных и летучих мышей.
В целом, существует очевидная недостаточность прозрачности в выборе исследований, формирующих государственную политику на 1080 год. Новой Зеландии заслуживают лучшего. И ученые и те, кто изучает отношения между человеком и животным, должны обсуждать вопиющие недостатки общенациональной войны с дикой природой, которая основана на насилии над живыми существами.
Новая Зеландия вся «война с дикой природой»: люди как «моральные хищники» и язык войны
В своем Ph.D. Джейми Стир обнаружил, что в Новой Зеландии существует «позиционирование людей как« нравственных хищников »против иностранного вторжения в введенные виды». Он утверждал, что подделка нового направления в нашем подходе к сохранению в Новой Зеландии сильно ограничена доминирование военной риторики, которую пропагандируют правительственные учреждения. Альянс национальной идентичности с местными видами и ксенофобское отношение к введенным животным распространен.
Язык войны пронизывает всю дискуссию о контроле опоссума. Например, Predator Free NZ заявляет на своем сайте: «Наш председатель, сэр Роб Фенвик, объявил призыв к оружию для защиты нашей страны – в национальной битве против инвазивных хищников». DoC использует эмоциональный лозунг «Битва за наших птиц» , Парламентский комиссар по вопросам окружающей среды говорит о том, что «наши леса подвергаются нападению».
Весь этот военный разговор достаточно, чтобы сделать опоссумка на вершину самого высокого дерева кахикатеа и размахивать своим белым флагом в поражении. Если, конечно, его нога не заперта в ловушке джина, пока он ждет, чтобы его убили до смерти.
В своем эссе, озаглавленном «Война с вредителями и сорняками является« злой »и« некомпетентной », и в конечном итоге она потерпит неудачу», – сказал доктор Стир, обращаясь к Новой Зеландии с учетом ее инфантильного отношения к вводимым видам. Он утверждает, что истребление и резня являются правильными словами того, что некоторые хотят делать с введенными видами. Называть его «войной» является способ установления верности. Это «мы против них», позиционируя людей с одной стороны и опоссумов, с другой. Как указывает доктор Стир, опоссумы не имеют понятия о битве, в которой они якобы участвуют.
Далее он говорит, что эти «жалкие телефонные войны вредны, некомпетентны и необразованны, и им нужно остановиться».
Важность обсуждения того, что происходит с опоссумами: пришло время для революции сердца
Все это возвращает нас к битве в Османской империи. Когда детей учат тому же инфантильному и неосведомленному отношению к животным, мы занимаемся просвещением и распространением пропаганды, о которой большая часть молодежи не знает. Дети воспитываются, и государственные школы не должны служить этим целям и должны быть вызваны на него. Негуманное образование, такое как это, может иметь длительные последствия (для более подробного обсуждения см. «Долгосрочные последствия насилия в отношении животных молодыми людьми» и ссылки в нем).
Мы высоко ценим биоразнообразие Новой Зеландии, и мы знаем, что вопрос об интродуцированных видах необходимо решать. И, в то время как Новая Зеландия предоставила права на леса и водоемы, разумные животные подвергаются нападкам самым жестоким и ненаучным образом. Все это, несмотря на то, что Новая Зеландия признает животных как живых существ!
Крайне одиозно формировать общественное мнение путем демонизации невинного животного и наказания за то, что составляет массовую жестокость животных. Это, безусловно, не очень хороший взгляд на туристический имидж Новой Зеландии.
Новозеландцы, которые считают, что шумиха и дезинформация, высказанные теми, кто выступает за всю войну с дикой природой, заслуживают большего. Так же и опоссумы и все другие животные, которых бессмысленно и жестоко убивают «во имя сохранения».
Как мы уже писали выше, убийство опоссумов и других животных является благодатной почвой для психологов-хранителей и антропозолей, потому что поощрение доброты и сострадания, а не ненависти, крайне необходимо для производства будущих поколений, которые будут уважать и ценить дикую природу. Исследователи и другие также должны изменить формулировку и побудить людей прекратить использовать слова войны.
В общем, опоссумы стали несчастными козлами отпущения программ Новой Зеландии по искоренению, которые поддерживаются школами, пропагандирующими бесчеловечное образование. Убийство должно прекратиться, и убивающие поля закрываются раз и навсегда. Убийство «во имя сохранения» остается невероятно бесчеловечным и жестоким и основано на научной науке и языке, которая побуждает людей совершать непростительные акты насилия по отношению к другим животным.
В целом, наука, психология и шумиха за войной Новой Зеландии с дикой природой весьма сомнительны. Лучший урок, который преподаватели и другие взрослые могут учить молодым людям, и тот, для которого они могут и должны служить образцовыми моделями, заключается в том, что жизнь каждого отдельного человека имеет значение.
Нам нужно пробудить наши сердца. Настало время для изменения сердца – революции сердца – и новых курсов взаимодействия, которые приведут к мирному сосуществованию между людьми и другими животными на основе этого сострадательного и эмпатического руководящего принципа.
1 Доктор Линли Туллох – независимый писатель, чья экспертиза охватывает такие разнообразные темы, как окружающая среда, образование, социальная справедливость и права животных. Доктор Туллох также руководит организацией, названной проектом Starfish Bobby Calf в Новой Зеландии.
Дополнительная информация о охоте и убийстве опоссума
Сострадание и уважение, следуя примеру доктора Джейн Гудолл
Письмо министру образования Новой Зеландии
Ходатайство о прекращении убийства Постсума (выдвинутое Линли Туллохом)
Факты об использовании 1080 ядов из SAFE в Новой Зеландии
Сохранение дикой природы без утопления опоссумов
Последние книги Марка Бёкова – история Джаспера: «Спасение лунных медведей» (с Джилл Робинсон); Игнорирование природы не более: случай сохранения сострадания ; Почему собаки Hump и пчелы становятся подавленными: захватывающая наука о разведке животных, эмоциях, дружбе и сохранении ; Восстановление наших сердец: создание путей сострадания и сосуществования ; Эффект Джейн: Празднование Джейн Гудолл (отредактировано с Дейлом Петерсоном); и «Повестка дня животных»: свобода, сострадание и сосуществование в эпоху человека (с Джессикой Пирс). Canine Confidential: почему собаки делают то, что они делают, будут опубликованы в начале 2018 года. Узнайте больше на marcbekoff.com.
