У Бумеров слушают, когда говорят Х Х и Йерс?

Блоггер отреагировал на статью, недавно опубликованную другим автором sayng: «Любой, кто считает, что бумеры не возмущены большой частью Gens X и Y, живет в мире мечты. Но что еще нового? »Этот комментарий поразил меня не только из-за его кусающих настроений, но и потому, что я чувствовал себя неохотно чутким. Будучи самим Бумером, это заставило меня задуматься: действительно ли мы на самом деле мечтаем или находим способы со скидкой и искажением того, что этот молодой набор говорит снова и снова? Они явно злы, и это может принести пользу всем нам, если мы потратим немного времени, чтобы просто внимательно слушать.

Статья, которая спровоцировала комментарий блоггера, на мой взгляд, дала ему возможность укусить. Он отклонил раскол между поколениями как «полностью изготовленный; Искусственная битва, раздираемая провокаторами, которые находят причину, чтобы разоблачить друг друга ». Автор описал гена X и Y как« красную селедку », служащую отвлечься от реальной проблемы« Геракопия », страха перед старением. Она спросила: «Кто-нибудь действительно думает, что Поколения с тех пор обращают внимание на то, что делали или не делали Бумеры?» Ее ответ: «Смешно, нет! У них нет времени и, честно говоря, им все равно ». Рискуя оттолкнуть бумеров, которые могут резонировать с этим ответом, я должен сказать, что я считаю, что это увековечивает восприятие нас, что многие находят тревогу: – возбужденный, избитый грудью и безразличная группа.

Хотя присвоение ярлыков целым поколениям не является точным или полезным, полностью исключить их проблемы не так. Еще одно замечание, сделанное Бумером, подтвердило то, что Хен Х и Y покорились: «Мы оставили поколение без работы, здравоохранения или бесплатного образования в колледже, в отличие от большинства других стран мира. Это поколение должно называться поколением «ниндзя». Нет работы, никакого дохода. Это наше наследие, и нам должно быть стыдно ». Очевидно, что брендинг одной группы как« ниндзя »или другой как« гераскофобский »- это своеобразное имя, которое игнорирует, насколько мы все сложны. Но, когда сильные, сердитые чувства неоднократно выражаются, для них обычно есть веские причины.

Недавно я написал здесь статью «True Boomer Power», рассматривая этот вопрос. Его цель состояла в том, чтобы повысить осведомленность моего поколения о том, как нас воспринимают другие. Я выделил статьи в средствах массовой информации, которые укрепили восприятие (или заблуждение), что бумеры были вовлечены в самовольное самовыражение и предложили предпринять действия, чтобы изменить это восприятие. Во многом это была просьба работать вместе с молодыми поколениями для решения глобальных проблем, стоящих перед всеми нами. Я поместил бремя в основном на спины Бумеров, которые, по своей природе, опыт и цифры, я считаю важной ответственностью за те, которые следуют. Я тоже очень сильно отреагировал на эту пьесу – и не только от 50-летней толпы. Некоторые из них были задумчиво написаны от читателей всех возрастов, которые понимали, откуда я родом. Многие из них были страстными, даже неустойчивыми – от бумеров, которые чувствовали себя защищенными, и генерала X'ers ​​и Y'ers, которые чувствовали себя глубоко обиженными.

Эти комментарии заставили меня задуматься. Как мы можем понять эту межпоколенческую враждебность? В чем гнев? Можно ли это объяснить просто как пожилую хладнокровие или юношескую мятежность, какую мы исторически находим между поколениями? Разве это «изготовлено», как предполагает вышеупомянутая статья, просто создать драму для авторов, подобных мне, чтобы писать? Я предполагаю, что этот задний и четвертый эмоциональный обмен меня завораживает, потому что я обученный психолог, чтобы внимательно слушать, читать между строк и разбираться. Или, может быть, это просто оптимист во мне, который считает, что мы можем сделать лучше, чем реагировать пассивно или рефлексивно на этот конфликт поколений. В любом случае, я действительно чувствую, что нам не хватает возможности понять друг друга и работать вместе. Есть причины, по которым мы слышим, – с обеих сторон – и они заслуживают дальнейшего обсуждения.

Ниже приведены несколько комментариев, опубликованных в ответ на статью, которую я написал. Когда вы их читаете, слушайте не только слова, но и их тон. Вместо того, чтобы рефлексивно реагировать на этикетки или отклонять обвинения, давайте посмотрим, можем ли мы придумать более разумные решения.

В своем комментарии гнев одного генерала Х'ера был ощутим: «Генерал Бумер сделал больше, чтобы украсть из будущих поколений, чем любой другой в истории. Дефицит, социальное обеспечение, драгоценные природные ресурсы, такие как вода, ископаемое топливо, деревья и леса, токсичные химикаты и т. Д. Как генерал X'er, я злюсь ».

Другой Генерал Х'ер назвал ее чувства пренебрежительными: «Растущий как Х, у меня всегда было чувство презрения к Бумерам. Они были похожи на того парня, который уходит в колледж и возвращается все снисходительные и высокомерные, как они знают лучше всех, хотя вы знаете, что они все еще дети, и их незрелость заставляет их действовать как таковые ».

Здесь я слышал гнев, смешанный с чувствами страха и потери: «Инфраструктура рушится, 50 миллионов без медицинской помощи, еще 15 миллионов на продовольственных талонах и худший финансовый кризис в 75 лет … Прекратите поздравлять себя и помогать исправить беспорядок, мы создали в этой стране! »

Больше страха и потери, этот комментарий был связан с потерей безопасности: «Мне еще предстоит увидеть много замечательных вещей, которые пришли из этого поколения, кроме зависимости от Липитора, Виагры и, очевидно, чтобы каждая работа, доступная любому человеку в возрасте до 40 лет немедленно отправляется за границу ».

Страх и потеря часто приводят к вине: «А что у нас есть у бумеров? Три-четыре десятилетия почти абсолютного гедонизма ».

Больше обвиняя: «Как всегда, Бумеры переоценивают свою важность».

Чувство беспомощности также приводит к вине: «Если они настолько могущественны и мудры, то почему США тратят большую часть своего годового бюджета на оборону и две войны?»

И возмущение: «Дело в том, что Бумеры меня расстраивают, это их убеждение, что они все изменили».

Генерал X'ers ​​и Y'ers опасаются своего будущего: «Возможно, неверно, что Бумеры ушли в прошлое, но, безусловно, верно, что у них остался странный мир для будущих поколений».

Они боятся за своих детей: «Бумеры как поколение должны быть худшими бабушками и дедушками, которых когда-либо видел западный мир. Учитывая их уровень самообучения, они больше обеспокоены их датами жизни и социальными событиями, чем их ролью в качестве дедушек и бабушек ».

И для будущего их детей: «У моих детей не будет возможности иметь те же самые теплые воспоминания о бабушке и дедушке, которые у меня есть из-за моих родителей и всеохватывающего нарциссизма».

Так что я слышу? Ясно, что в каждом поколении нет ничего нового, имеющего свои насущные потребности и страхи. Для Величайшего Поколения речь идет об изнурительной болезни и долгосрочной медицинской помощи. Для «вечно молодых» бумеров это физические реалии старения и страхи перед отставкой. Для Gen X'ers ​​и Y'ers это касается воспитания семей и поиска работы для их поддержки. Проблемы с генерацией могут быть не новыми, а тем, что есть, – и это вызывает беспокойство, когда я слышу, как младший, рассказывающий нам громко и ясно, – это то, что они первыми имеют острую осведомленность о том, что мы являемся растущим населением, живя дольше, чем когда-либо прежде во все более хрупкой и обедненной среде. И они напуганы! Они чувствуют себя беспомощными и реагируют с яростью.

Один блоггер, также Бумер, выразил то, что он взял из моей статьи «Оставив нарциссизм позади» в своем комментарии: «Будучи Бумером, который ближе по возрасту к генералу Х, я бы сказал, что мы оба имеем право сердиться, но вот что: обвинять других ничего не получается, принимая на себя ответственность за себя, как вы звучите, как будто вы делаете, меняет все. Итак, давайте сделаем все возможное, независимо от поколения, чтобы очистить беспорядок ».

Другой писал: «Мы больше не призываем каждое поколение … теперь вместе выходит за рамки всех возрастов, пола, культурных и сексуальных различий. Мы – одна человеческая раса, и нам лучше собраться вместе, чтобы держать ее вместе ».

Никто из нас не имеет роскоши обвинять тех, кто пришел раньше, или игнорировать тех, кто пришел. Некоторые говорят, что настало время для Бумеров передать факел следующему поколению, что мы слишком стары и слишком поздно, чтобы повлиять на изменения. Другие считают, что мы сделали свою долю, и наша очередь – расслабиться, побаловать себя и позаботиться о себе. Я говорю, что у нас слишком много жизненно важных лет, перед которыми мы сталкиваемся со слишком многими вопросами, которые касаются всех нас, чтобы просто позволить поколениям, которые следуют за собой, сами по себе. Я считаю, что нам нужно, чтобы наш факел продолжал гореть с такой заботой и щедростью, которые мы утверждали, всегда были бы среди наших основных ценностей.

Пожалуйста, присоединяйтесь к этому продолжающемуся разговору и расскажите мне, что вы слышите, когда слушаете?
****

Вивиан Диллер, доктор философии, является психологом в частной практике в Нью-Йорке. Она написала статьи о красоте, старении, средствах массовой информации, моделях и танцорах. Она служит консультантом для компаний, занимающихся продвижением товаров для здоровья, красоты и косметики. «Посмотрите на это: что женщины действительно чувствуют, когда их взгляды меняются» (2010), написанная Джил Муир-Сукеник, доктор философии. и под редакцией Мишель Вилленс, является психологическим руководством, помогающим женщинам справляться с эмоциями, вызванными их изменяющимися внешними проявлениями. Для получения дополнительной информации посетите сайт www.VivianDiller.com.

Следуйте Вивиан Диллер, доктор философии. на Twitter: www.twitter.com/DrVDiller