И лично, и артистично Скотт Стабиле – заклинатель: уязвимый, смешной, умный писатель, который воспринимает себя не слишком серьезно, но достаточно серьезно, чтобы задавать важные вопросы. В своей новой книге « Большая любовь», мужественно честной коллекции личных эссе, он берет читателя на дикую прогулку по пейзажу возможностей любви. Стабил пишет об убийстве своих родителей, когда ему было 14 лет, его борьбе с выходом в гей-жизнь, передозировке героином брата, его 13-летнему членству в неназванном культе, а также повседневной борьбе и триумфам, которые дали ему довольно замечательную проницательность.
Его предыдущие книги включают Just Love , Iris и L'il Pet Hospital Series. Он также написал художественный фильм The Oogieloves в Big Balloon Adventure. В дополнение к его работе в качестве докладчика, учителя и активиста, вдохновляющие должности и видеоролики Stabile привлекли к себе огромные и преданные социальные медиа. Недавно мы говорили о горе, прощении, силе выбора и о том, как стать «воином любви».
Марк Матусек: Томас Мертон говорит: «Молитва и любовь изучаются в тот час, когда молитва становится невозможной, и сердце превратилось в камень». В своей книге вы указываете, что любовь – это практика, которая становится сильнее благодаря испытаниям и времени. Можете ли вы рассказать о взаимоотношениях между невзгодами и любовью?
Скотт Стабиле: Я потерял родителей в очень раннем возрасте, так что это была моя самая большая беда. Мне было 14 лет, когда их застрелили. В то время я был слишком молод, чтобы иметь какой-либо сознательный ответ на то, что я испытывал, поэтому я похоронил боль и горе, потеряв их. Я продолжил свою жизнь и сделал все возможное, чтобы не разговаривать о моей семье и родителях.
В мои 20-е годы я начал понимать, что, блокируя себя от ощущения скорби и ярости вокруг потери моих родителей, я закрывал себя до полного жизненного опыта. Вы не можете поместить стену в темноту, не нанеся стену на свет. В то же время я начал осознавать, что любовь ощущается как самая мощная руководящая сила, которую я мог бы использовать, чтобы двигаться вперед в моей жизни.
В книге я рассказываю о тех переживаниях, которые вытащили меня из моего центра, и когда я говорю о любви, я говорю о тех вещах, которые любят в нашей жизни. Доброта – это отражение любви. Сострадание – это отражение. Прощение – это отражение. Подлинность – это отражение. В самые трудные моменты моей жизни, любовь к любви привела меня к другой стороне. Это включает в себя любовь к себе. Когда мы переживаем невзгоды, мы можем быть парализованы нашим самообслуживанием с точки зрения того, как мы реагируем и реагируем на все, что мы переживаем, вместо того, чтобы быть нежными с самими собой и находить более глубокую любовь и сострадание к себе.
ММ: И это несчастье может повлиять на нашу способность любить в интимных и романтических отношениях?
SS: Отношения, будь то романтические, семейные отношения или те, с близкими друзьями, – это то место, где мы склонны быть наиболее вызванными другими людьми. В моих отношениях с моим партнером он получает наименее терпеливую версию меня, и он получает самую уродливую из всех версий меня. Но мы все еще вместе 10 лет спустя, потому что я знаю, что в любое время, когда мы можем принести любовь к настоящему моменту, мы будем служить всем, кто участвует.
Кроме того, любовь, общение – одна из больших вещей, которые могут творить или разорвать отношения. Мы можем проявить себя в нашем общении с нашими партнерами из виноватого, закрытого, негибкого места, или мы можем проявить открытость, не нуждаясь в том, чтобы быть правы во всем, что мы говорим, и с эмпатией, с точки зрения опыт, который они могут пройти в этот момент. Эти выборы сообщаются путем выбора любви.
ММ: Вы пишете: «Боль похожа на меня, чтобы защитить меня, чтобы я не мог хоронить себя под ней». Можете ли вы рассказать о том, как подавленное горе просочилось в разные области вашей жизни?
С.С .: Что бы мы ни имели в виду, имеет дело с нами каким-то образом. Я пережил опыт смерти моих родителей, не имея при этом никакого отношения к этому. Я не подавлял его сознательно, но что-то во мне знало, что четырнадцатилетняя версия меня не может справиться с этой травмой. Итак, я продолжил свою жизнь. Я был хорошим учеником, популярным ребенком и поступил в хороший колледж. Но любые эмоции, горе, вину или все, с чем мы не сталкиваемся, продолжают гноиться внутри нас. Я разработал этот хакерский кашель, который я отношу к горе, которое я подавлял о своих родителях. И у меня всегда были кошмары.
Мы не можем не чувствовать, что чувствуем, и ожидать, что все будет хорошо. Когда я сделал себя доступным, чтобы ощутить весь спектр моих эмоций, я также сделал доступным, чтобы испытать красоту, которую этот мир может предложить гораздо более глубоким образом.
MM: А как насчет приверженности отношениям, прежде чем вы относитесь к своему собственному горе?
SS: Мои первые долгосрочные отношения, длившиеся четыре с половиной года, не наступали, пока мне не исполнилось тридцать. До этого я расстался со всеми после нескольких месяцев. Я не был в месте, чтобы совершать и общаться с людьми. Оглядываясь назад, легко связать это, чтобы бояться отказа, но на данный момент я всегда говорил себе, что меня просто не интересует. Который мешал мне иметь дело с более глубокой правдой о том, что происходит.
MM: Поговорите о силе выбора, став силой любви в мире или тем, что вы называете «воином любви». Что мы можем делать ежедневно, чтобы сделать это возможным в нашей собственной жизни?
SS: Многое происходит благодаря осознанию, но доброта – самый легкий мандат любви. Мы все знаем, каково это быть на приемной стороне доброты, а также давая конец. Сейчас легко почувствовать себя подавленным или парализованным реальностью этого мира. Как будто мы ничего не можем сделать, чтобы иметь значение, потому что столько насилия и уродства. Но мы держим так много власти в нашей доброте, столько власти, просто выходя извне с открытым сердцем и готовностью быть добрым к вашим соседям и к сообществу вокруг вас. Когда вы это делаете, вы начинаете понимать, как вы делаете разницу именно так, как вы взаимодействуете с людьми. И это сила.
Мы можем интегрировать больше сопереживания в нашу жизнь. Люди не тратят время, чтобы представить себе, каково это ходить в чужой обуви, прежде чем они их осудят. Если мы сможем просто признать человечество в другом человеке и подумать о том, каким может быть их опыт, это может обуздать ярость в социальных сетях. Итак, проявляя доброту, сопереживание и сострадание – это осязаемые вещи, которые мы можем делать каждый день, а не только с другими, но и с самим собой. Это разводчик любви. Влюбленный воин. Это захватывает любовь к сердцу и отправляется в мир с ней как миссия и цель. Это имеет большое значение.
ММ: И это отличается от сентиментальности, не так ли? Меня часто поразило то, как я мог проводить время. Есть свирепость (облегчить страдания) и возмущение несправедливостью, которая может сосуществовать с любовью, разве вы не думаете?
SS: Люди иногда считают любовь такой же слабой или мягкой. Но, по моему опыту, любовь часто бывает сложнее. Так что да, это очень важный момент. Человеку не нужно прилагать никаких усилий для того, чтобы обвинять, гнев и самоубийство. То, что предпринимает усилия, движется дальше и находит сострадание, сочувствие и доброту. Любовь принимает постоянную работу, но мы живы, так почему бы не поместить энергию в одну вещь, которая должна создать лучший мир для всех, кто участвует?
Самые мудрые люди часто бывают самыми настоящими. В их человечности есть подлинность и готовность присутствовать в гневе, который приходит с этим, – и с тем, что еще происходит для них. Любовь делает шум перед лицом несправедливости. Я не тот, кто считает, что любовь молчит. Любовь громкая, и иногда любовь бушует.
MM: Что ваши тринадцать лет с гуру научили вас духовной любви?
С.С .: Я не считаю, что любовь должна быть условной, но это часто бывает. Духовная любовь или иное. Мой гуру говорил о безусловной любви как о фундаменте своих учений, но в конечном счете это было невероятно условно, потому что, когда я отошел от этого сообщества, он дал указание всем удалять меня из их жизней. И удивительно, что они сделали то, что он просил, никоим образом не обращаясь ко мне. Главным условием этого культа было то, что мы должны были принять все, что сказал гуру, как какая-то директива от Бога. Если бы мы этого не сделали, это было наше нежелание смотреть правде в глаза. Он никогда не ошибается в том, что он сказал. Я не верю, что мы работаем от энергии любви, что она должна быть условной, но это не то, что я испытал.
MM: Мой последний вопрос связан с прощением. Как и многие другие, вы говорите, что нет любви без прощения. Вы считаете прощение постоянным, или это то, что нуждается в содержании?
С.С .: Я думаю, это может быть и то, и другое. Когда я смотрю на человека, который убил моих родителей, например, я чувствую прощение за него сочувствием. Единственный способ, которым я нашел прощение, был тогда, когда я смог соединиться с его человечеством и признал, что никто, действующий из чувства собственного достоинства или самолюбия, никогда не сможет убить невинных людей. Он чувствует себя постоянным, потому что я не вижу, чтобы я пересматривал это прощение и передумал. Но есть случаи, которые были более личными. Например, я простил своего бывшего гуру, но есть моменты, когда я нахожусь в ярости о том, что произошло. Но я все еще верю в прощение, Марк. Я верю, что если я не хочу простить что-то, это темнее и мощнее, чем любовь, которую я имею в своем сердце. И это не мой опыт в мире. По крайней мере, пока. Я вижу прощение как мандат любви. Любить – значит прощать.
ММ: Но это не монолитно. Прощение может колебаться так же, как любовь. Это не делает его менее ценным.
SS: Я думаю, что это человек, который переживает все это. Я все еще сержусь, и темный, и уродливый, и виноватый, но эти моменты не продолжаются так долго, как раньше. В отношениях или в мире. Когда дело доходит до прощения, я не всегда могу пойти туда мгновенно. Если меня обидят, я не обязательно буду прощать тебя сразу. Но я готов простить тебя. И вот как я знаю, что я найду свой путь туда. И я, конечно, не всегда люблю, но я видел большую ценность, постоянно задавая себе вопрос: «Что любовь приглашает в этот момент?»
Для получения дополнительной информации о работе Скотта Стабиле посетите его на www.scottstabile.com
