Истина сделает вас свободным

Позвольте мне открыть этот блог, представив вас пяти пациентам, которых я лечил сегодня. Сначала была 22-летняя Сара. * Биполярный страдальца, она хотела помочь с ее серьезным беспокойством относительно возможности ее преждевременной смерти. Когда меня спросили, она сказала, что считает, что было бы так невыносимо не существовать, особенно в такой нежный возраст, что этого не должно быть.

Позже утром Мэтью обратился за помощью к своим давним беспокойствам в отношении женщин, к которым он был привлечен. На мой вопрос: «Что было бы так ужасно для вас, если бы вы потерпели неудачу с ними?» Он ответил: «Это докажет, что я неактуальен и забыв».

Спустя несколько часов Лорел рассказала мне, как сердито и горько она была о мучительно медленной смерти ее отца, который страдал от БАС. Она объяснила, что за несколько месяцев до того, как он отказался от возможности взять свою собственную жизнь в северо-западном штате, где эвтаназия законна, тем самым ставя ее и других близких через это затянувшееся, болезненное испытание. Ее убеждение: «Он не должен был быть таким эгоистичным и подвергать нас всем этим ужасом».

Тридцатилетний Фред вошел в мой офис в середине дня, одетый в длинное лицо, и сплел плечи. «Что-то уверенное тебя беспокоит», – сказал я. С этим открытием он выпалил, что он так разозлился после того, как в тот же день его ругали начальником по работе над ним, что нужно было вызвать охранную полицию, чтобы успокоить его. Детальный опрос показал, что, хотя его руководитель действительно критиковал его поведение в сфере обслуживания клиентов, он интерпретировал ее сообщение, чтобы сообщить, что «я бесполезный кусок s ** t».

• Suicide Grievers говорит о семье и друзьях
• У ребенка после послеродовой депрессии?
• Чувство тревоги? Дайте вашему мозгу перерыв, уже!
• Сумеречная сага и бессмертие
• Жизнь отчужденного родителя

Моим последним пациентом сегодня была Глория. Талантливая графическая художница, она разделяла боль и гнев, которые она испытывала к своему мужу после того, как он заснул, пока она делила мечты о своем профессиональном будущем. С зондированием она приходила к тому, что причиной этих чувств было то, что она сделала из этого, чтобы: (1) «Это показывает, что для меня это не важно». (2) «Это доказывает, что моя ценность просто не делает «существует». (3) «Он мой враг, и я должен защитить себя от него».

Можете ли вы признать себя реагирующим, как любой из этих людей? Я подозреваю. Я знаю, что иногда. Хотя обстоятельства во всех пяти их жизнях, безусловно, различны, между каждым из них существует четкое сходство. Это то, что все ответили на то, с чем он или она столкнулись с глубоко отрицательным суждением либо о себе, о ком-то, либо о своем конкретном жизненном состоянии. Может быть, вы можете признать, что по крайней мере иногда вы думаете, как один или несколько из них.

Моя работа как практикующего когнитивного поведенческого психотерапевта, особенно того, кто обеспечивает Rational Emotive Behavior Therapy (REBT), имеет двоякое значение. Один из них заключается в том, чтобы помочь каждому из моих пациентов выведать их негативные суждения, проанализировать, есть ли у них истина, а если нет, замените их более действенными, которые облегчат их страдания и откроют свои двери для счастья. Во-вторых, научить их пятиступенчатому процессу REBT, чтобы они были готовы решать свои эмоциональные проблемы в будущем, не нуждаясь в моей помощи.

• Потеря веса и сон: есть ли соединение?
• 10 шагов к созданию и после вашего плана восстановления
• Блокировать всплывающие окна: подумайте меньше, подумайте лучше
• Почему вы должны разговаривать с незнакомыми людьми
• Расстройства пищевого поведения: это не все о еде

В этом блоге я намерен поделиться с вами этим пятиэтапным процессом REBT. Ваша задача – изучить его, чтобы вы тоже могли использовать его в своей личной жизни. В будущих блогах я покажу вам, как успешно применить процесс к наиболее распространенным формам человеческих страданий. Читай дальше.

Шаг первый: возьмите ответственность

В Rational Emotive Behavior Therapy ответственность конкретно означает, что человек принимает, без самообвинения, ту роль, которую играют в собственных страданиях. Принимая на себя ответственность, тогда можно позиционировать, чтобы исправить то, что делаете неправильно, а затем заняться бизнесом жизни здоровой, счастливой жизни.

Позвольте мне быть более конкретным. Существуют тысячи исследований и миллионы примеров, которые показывают, что это не то, что происходит, что вызывает наши эмоциональные страдания. Скорее, это суждения, которые мы из них делаем. В REBT мы иллюстрируем это со знаменитой моделью ABC: A представляет собой активирующее событие, то, что произошло, о котором мы расстроены; B означает убеждение, которое мы придерживаемся в этом событии, а C представляет эмоциональные и / или поведенческие последствия для сохранения этой веры. Помещенный в эту модель, это не то, что происходит в точке А, которая вызывает нашу реакцию на С, но наши оценочные убеждения о событии в Б, которые заставляют нас реагировать.

Так вот что значит взять на себя ответственность. Язык в щеку, я часто говорю своим пациентам, что в этом есть и хорошие, и плохие новости: плохая новость заключается в том, что они несут ответственность за причинение своих личных проблем; хорошая новость заключается в том, что они несут ответственность за то, что они вызывают свои личные проблемы. Это хорошая новость, потому что, беря на себя ответственность за их выживание, они могут, если они захотят, избавиться от своих беспорядочных убеждений и тем самым избавиться от своих страданий, Ничто вне себя не должно измениться.

Представьте себе, что Сара, Мэтью, Лорел, Фред и Глория могут претендовать на себя, если они согласятся без самообвинения, вызывая свои личные проблемы. Вопрос, который у меня есть для вас, заключается в следующем: возьмете ли вы ответственность за то, как вы реагируете на события в своей жизни? Надеюсь, что так будет, потому что вы также будете такими же полномочными, какими могут быть эти люди. Вам будет поручено заняться следующим шагом в процессе REBT.

Шаг второй: Определите иррациональную веру

Так как именно верования, которые мы придерживаемся (в B), которые вызывают наши эмоциональные проблемы (C), а не обстоятельства в нашей жизни (A), крайне важно найти счастье для выявления и уничтожения наших страдающих убеждений. Это может показаться сложным, но это не так. Зачем? Потому что, во-первых, они находятся прямо там, чтобы их можно было наблюдать, если мы знаем только, что слушать. И, во-вторых, мы знаем, что три основных иррациональных убеждения стоят практически во всех формах эмоциональных расстройств. Они есть:

1. Перфекционистское требование. Вместо того, чтобы должным образом хотеть или желать преуспеть, любить или любить, хорошо обращаться с другими, и / или иметь жизнь всегда быть красивой, справедливой и вознаграждающей, одна перфекционистски требует, чтобы она должна была, должен или должен быть таким. Другими словами, чтобы страдать от страданий на C, человек извращает разумное стремление к какому-то результату – преуспевать и любить, а другой относиться к вам с уважением, не сталкиваться с какой-либо трудной невзгодностью – в виртуальную необходимость, жизнь и – живая материя.
2. Catastrophizing. Вместо того, чтобы сдерживать личную неудачу, какое-то неприятное поведение от другого или какое-то отвращение к жизни, как непривлекательное или неудачное, или даже извращение, человек перерастает в сознание степень плохости какого-либо тяжелого события до уровня катастрофическая трагедия. Он или она думает: это нежелательное событие настолько ужасное, ужасное или ужасное, что оно фактически разрушает мою жизнь, что я, по сути, не могу этого вынести. Извращая что-то плохое в случай, равный или худший, чем Холокост, человек приносит себе невыразимое количество тревоги, гнева и депрессии на себя.
3. Самоосуждение. Вместо того, чтобы ограничивать свое суждение тем, что совершается по вине, человек судит о себе, о другом, или о всей жизни, о том, что все плохо, гнило или бесполезно. Эта уверенность в самоуверенности в B звучит примерно так, как она применяется к себе: «Поскольку я не должен был совершать эту ошибку или имел бы это неудачу, я абсолютно бесполезный провал не только сейчас, но и от рождения до смерти.

Мы в REBT обнаруживаем, что одно или несколько из этих убеждений, особенно или в некоторой комбинации, лежат в основе практически всех человеческих страданий. Выправляя их, мы тем самым пытаемся исправить такое ошибочное мышление с правдой.

Теперь, занять несколько минут, чтобы перечитать краткое описание пациентов, которые я представил в начале этого блога. Посмотрите сначала на Сару. Обратите внимание, что она потребовала, чтобы ее жизнь должна была прекрасно развиваться так, как она хочет, и, кроме того, было бы невыносимо, чтобы это было иначе. Неудивительно, что она испытала беспокойство, думая так. А как насчет других? Посмотрите, сможете ли вы найти перфекционистские требования этих народов, катастрофические убеждения и / или самоутверждения.

Шаг третий: Ищи правду

К тому времени, когда человек входит в психотерапию, он или она, скорее всего, глубоко одобрили и / или сильно приучили их иррациональные убеждения. Held в течение многих лет, как Бога евангельской истины, они автоматически активируются, безусловно, предполагается, чтобы быть правдой, и горячо защищал.

В РЭПТЕ мы упорно работаем, чтобы убедить наши пациент скептически, то есть, чтобы держать свои убеждения в качестве гипотезы для критически рассмотреть их действия. Мы говорим им, что последнее, что они хотят сделать, – считать их абсолютной истиной просто потому, что они уже верят им.

Но в чем же правда? Что определяет истину? Что нам нужно сделать, чтобы отличить правду от вымысла?

Это непростые вопросы. Но это вопросы, которые каждый вдумчивый человек мог бы подумать. Зачем? Ну, поскольку иррациональные ложные убеждения лежат за всеми психологическими проблемами, поиск и жизнь по правде – это королевский путь к счастью. И определение того, какие убеждения верны и которые не лежат в основе всех изящных психотерапевтических изменений. В REBT мы считаем, что истина определяется с помощью логико-эмпирического метода. То есть, что-то истинно или справедливо, только если оно проходит логику, поддерживается данными и служит для улучшения жизни человека. Только тогда мы можем заключить, что вера представляет истину. Если это не соответствует ни одному из этих критериев, то мы делаем вывод, что это неверно или действительно.

Используя логико-эмпирический метод с нашими пациентами, мы призываем их придерживаться своих убеждений как гипотезы, а затем продумать их через них с помощью зондирующих вопросов:

1. Основано на логике и данных, является ли это верование верным или действительным? Зачем?
2. Означает ли это, что помогает или причиняет мне боль в том, чтобы вести счастливую, здоровую, полноценную жизнь? Как так?

Будущие блоги будут глубоко разбираться в ответах на эти вопросы в отношении убеждений, которые вызывают основные формы эмоциональных проблем. Пока что вернемся к убеждению, которое вы определили у моих пациентов, и приложите все усилия, чтобы строго задать вопрос о своей достоверности, используя эти два вопроса. Представляют ли они реальность, определяемую логикой, эмпирическими данными и практичностью? Если нет, укажите столько причин, сколько вы можете показать, почему они этого не делают.

Шаг четвертый: когнитивное перевоспитание

Следующая часть уравнения изменения REBT заключается в создании новых, более рациональных убеждений: антиперфекционных, антикатастрофических и антисамосудебных, согласно:

1. Преференциальные убеждения: как и в, я хочу, желаю или предпочитаю убеждения, в отличие от перфекционизма, жизни и смерти, как я должен, должен, должен, должен или должен верить.
2. Перспективные убеждения: как, оценивая что-то просто плохое, неудачное или нежелательное, но терпимое, в отличие от того, чтобы считать что-то таким ужасным, ужасным или страшным, что оно не поддается выживанию.
3. Самопринятые убеждения: как в разграничении между неудачей на чем-то и полным отказом.

Я подробно рассмотрю их в следующих нескольких блогах, когда я покажу вам, как избавиться от различных форм эмоциональных потрясений. Пока, вернитесь к моим пациентам и приложите все усилия, чтобы переформулировать их по линии, сформулированной выше.

Шаг пятый: работа, работа, работа

Альберт Эллис, основатель гения, создавший дедушку всей когнитивной поведенческой терапии Rational Emotive Behavior Therapy (REBT), однажды сказал: «Эмоциональное беспокойство состоит из умного человека, который глупо думает». Но это больше. Это то, что эмоциональное беспокойство происходит от умного человека, который одобряет и приучивает свои иррациональные образцы мышления в течение длительного периода времени, чтобы их, без сомнения, верили.

Как следствие, человеку редко приходится отказываться от своих выражающих беспокойство убеждений только после одного или даже нескольких шагов третьего и четвертого раундов. Чаще всего требуется, чтобы человек совершал свою терапию (т. Е. Этот пятиступенчатый процесс) каждый день, в течение длительного периода времени. Выявляя иррациональные убеждения, оспаривая их и ежедневно заменяя их, возможно, на сто дней подряд, он, скорее всего, «получит», что они иррациональны и по-настоящему верят в более рациональную альтернативу. Это требует приверженности, самоотверженности и

Идти вперед

Таким образом, это пятиступенчатый процесс REBT, чтобы найти правду, которая освободит вас от вашей эмоциональной суматохи. Если вы будете следовать этому процессу, не только сегодня, но и в течение многих дней, вы можете воспользоваться теми же преимуществами, которые уже есть у тысяч и тысяч людей.

Чтобы вы начали, я призываю вас заняться следующим терапевтическим процессом, помня, что счастье – это не подарок, а побочный эффект ваших усилий и действий. Каждый день, расстраивайтесь, что вы недавно испытали, и, используя модель ABC, вырежьте свои составные части: Какое было болезненное чувство, которое вы испытали на C в тот день? Каково было событие в A, о котором вы это почувствовали? Самое главное, какова была ваша иррациональная вера? – Ваш перфекционистский спрос? Ваша катастрофа? Ваше самоуважение? Затем строго соблюдайте его до испытания истины. Если окажется неверным, придумайте более рациональное убеждение, которое создает логический и эмпирический смысл.

С этим основанием я посвящу следующие несколько блогов, чтобы помочь вам применить пятиступенчатый процесс поиска прав REBT к наиболее распространенным формам эмоционального несчастья. Я начну с беспокойства.

Итак, следите за обновлениями. До тех пор будьте здоровы и живете со страстью.

* Все имена и идентификационные данные были изменены для защиты анонимности пациентов.