Наши воспоминания: они для нас или против нас?

Источник: Random House

Есть много, чтобы переварить из последних поколений исследователей памяти. Книга психолога Джулии Шоу « Иллюзия памяти: воспоминание, забывчивость и наука о ложной памяти» приводит много примеров этого исследования в быстром чтении, которое может вызвать соблазн.

Не.

Каждая глава содержит пункты с далеко идущими последствиями. Нам нужно понять, как работает наша память, потому что в таком возрасте, который так переполнен дезинформацией, он может легко обмануть нас в верующие вещи, которые не верны.

Блогер для Scientific American , Шоу преподает в Университетском колледже Лондона. Она фокусирует свое собственное исследование на фоне ложных индикаторов памяти, предвзятости очевидцев и обвинений, основанных на «запомненных» инцидентах, которые никогда не происходили.

• Нарциссисты, скорее всего, станут оскорбительными?
• Интервью с Джанет Фитч: Почему историческая фантастика?
• Азиатский христианский секс-наркоман
• Миф о самодельном лице
• Иногда Простой звук «Извините» воняет

Я посвящаю две недели вопросам памяти в своем курсе по судебной психологии. Я хочу, чтобы студенты, которые надеются войти в юридическую систему, могут в какой-то мере знать, как центральная память относится к таким вещам, как обсуждение присяжных, рассказы жертвы, психические состояния и сообщения очевидцев. Им нужно понять, что точность памяти не такая простая, как может показаться. Большинство людей с трудом справляются с этим. Обычно я повторяю, что «память не похожа на видеомагнитофон» – десяток раз в каждом семестре.

Как указывает Шоу, память больше похожа на страницу Википедии. Учитывая, насколько бедны некоторые из этих страниц и насколько они открыты для редактирования другими, это пугающая метафора. Исследование ложной памяти, особенно, должно касаться нас в эпоху, когда лидеры часто лгут, а поддельные новости наводнили социальные сети.

Из ранних поколений исследователей, таких как Элизабет Лофтус, мы знаем, что память – это реконструктивный процесс. Во время любого из основных этапов кодирования, хранения и поиска он подвержен многочисленным факторам, которые могут его потенциально изменить. Один из них, например, является простым актом осознания нашего опыта. Мы логически «вспоминаем», как, вероятно, произошел инцидент, в соответствии с нашими персональными схемами, поэтому наши выводы переплетаются с кодировкой и извлечением. В то же время детали, которые не подходят, быстро разрушаются (или вообще не обрабатываются).

• Героизм и проект героического воображения
• Дональд Трамп и привыкание к поведению, часть II
• Почему случайные действия доброты имеют значение для вашего благополучия
• Внутри разума премьер-министра Великобритании Терезы Май
• Интервью: психология Звездного пути и коалиция героев

Никакая память, однажды сформированная, не бросается в камень. Скорее, память – это жидкий процесс, который со временем может меняться. Проблематично, что наши мозги не дают понимания об этом изменении, поэтому мы, как правило, не замечаем. Однако, как только память об инциденте изменится, нет оригинала, против которого можно сравнить для коррекции.

Шоу покрывает много этой земли и добавляет больше. Из-за опровержения идеи о том, что некоторые люди могут вспомнить детали своего рождения, чтобы исправить понятия о воспоминаниях вспышки, репрессированных воспоминаниях и даже волшебниках памяти, она поддерживает свои заявления исследованиями. Одна глава, которая очаровывала меня, включает в себя эксперименты, которые успешно посадили ложные воспоминания у пчел и мышей.

Итак, воспоминания не совсем точны, и мы, должно быть, просто привыкли к этому. Они также не так хороши, как мы думаем. Сильная эмоция, чувство уверенности и множество деталей не свидетельствуют о том, что то, что мы помним, на самом деле произошло так, как мы полагаем. Исследование показывает, что мы можем поглощать ложные рассказы о нашем опыте, а затем сообщать им об этом – с дополнительными деталями! И мы не можем отличить эти ложные воспоминания от воспоминаний о реальных переживаниях.

Оказывается, наши причуды могут работать как для нас, так и против нас.

Некоторые из исследований, которые описывает Шоу, также беспокоят меня в отношении воздействия на образование. Она рассказывает о четырех экспериментах, посвященных тому, что происходит, когда люди считают, что они всегда могут найти нужную им информацию в какой-либо базе данных. Они не работают, вспоминая это, поэтому они развивают цифровую амнезию, и их память для информации оставляет желать лучшего. Например, благодаря сегодняшнему цифровому хранению телефонных номеров большинство людей больше не знают наизусть номера даже самых близких к ним людей.

Хотя некоторые исследователи предполагают, что образование может развиваться в направлении навыков критического мышления над информационным запоминанием, на самом деле существует потребность в обоих. Критическое рассуждение не работает само по себе.

В области криминальной психологии у нас есть кэш значительных случаев, которые должны знать учащиеся, которые хотят преследовать эту дисциплину. Без какого-либо запоминания деталей они не обязательно будут знать, что искать эти случаи, или как отличать хорошую информацию от плохих (и их много).

Мы теряем что-то ценное, когда мы позволяем учащимся поверить, что вся информация, которая им когда-либо понадобится, находится в Интернете. Как говорит Шоу: «В эпоху, когда информация почти всегда доступна нам позже, это может иметь глубокие последствия для того, как мы ее помним». Это, безусловно, может, а не в хорошем смысле.

Память Illusion дает много размышлений. По крайней мере, каждый судебный адвокат должен прочитать его, чтобы они признали необходимость обучать присяжных и изучить, как были рассмотрены очевидцы. Шоу теперь входит в мой список вместе с Лофтусом, как научный сотрудник.