Стать профессиональным музыкантом требует невероятной работы, а страсть к музыке может помочь мотивировать многие требуемые часы практики. Но может ли страсть к музыке быть разрушительной? В пресловутом рассказе Сомерсета Моэма «Чужой кукуруза» молодой человек, который является наследником огромного семейного состояния, совершает самоубийство, когда он понимает, что никогда не станет более талантливым пианистом-любителем. Понятно, что его страсть к музыке оказалась дисфункциональной.
В последнее время некоторые психологи проводят различие между «гармоничной» и «навязчивой» страстью. Кто-то с «гармоничной» страстью к активности свободно участвует в этой деятельности, без внутреннего или внешнего давления. Он или она оставляет место для других занятий в жизни. «Навязчивая» страсть, напротив, приводит к неоспоримому желанию участвовать в определенной деятельности. Кто-то с навязчивой страстью будет продолжать практиковать инструмент или заниматься спортом, даже если это усугубит рану. Он или она будет заниматься выбранной деятельностью до такой степени, когда ухудшается состояние здоровья, напряженные отношения, а страдания страдают.
Недавнее исследование, проведенное канадскими исследователями, изучило эти различные типы страсти у опытных музыкантов. Они обнаружили, что музыканты с этими двумя разными ориентациями устанавливают разные цели, с разными результатами. Гармонично страстные музыканты поставили цели «мастерства». Это означает, что они ставят цели, чтобы учиться и справляться с трудными задачами, например, играть в хитрый проход по своему правильному темпу или иметь возможность играть сложную пьесу из памяти на определенную дату. Установив такие цели, гармонично увлеченные музыканты склонны практиковать конкретными и продуманными способами. Навязчиво страстные музыканты были более склонны задавать цели, связанные с исполнением или достижением эффективности, которые относятся скорее к сравнению с другими музыкантами, чем к овладению конкретными задачами. Например, навязчиво увлеченный музыкальный студент может поставить задачу играть лучше, чем другие в своем классе, или избегать того, чтобы получить самое низкое положение в конкурсе. Поскольку гармонично страстные музыканты свободно играли свои инструменты, они не чувствовали необходимости сравнивать себя с другими. Тенденция одержимо страстно сравнивать себя с другими, кажется, связана с внутренним давлением, которое они налагают на себя, чтобы преуспеть.
Исследователи обнаружили, что уровни производительности могут быть предсказаны по типу целей, установленных музыкантами, что, в свою очередь, было связано с типом страсти, которую они отображали. Наличие гармоничной страсти к музыке было связано с более высоким уровнем производительности, чем с навязчивой страстью. Фактически, как пишут авторы, «постановка целей, чтобы превзойти других, кажется, подрывает музыкальное исполнение». Гармоничная страсть к музыке также была положительно связана с удовлетворением жизни, в то время как между навязчивой страстью и удовлетворенностью жизнью не было никакой связи. Это, возможно, связано с тенденцией навязчиво страстных музыкантов испытывать чувство вины и гнева, когда им мешают играть.
Страсть к музыке и страсть к игре на инструменте хорошо, может быть источником большого удовольствия и благополучия в жизни. Но, как намекает история Моэма и, как показывает исследование, не все формы страсти обязательно приведут к совершенству или к счастью.
Рекомендации:
Bonneville-Roussy, A., Lavigne, GL и Vallerand, RJ, (2011) Когда страсть приводит к совершенству: случай музыкантов Psychology of Music 39 (1), 123-138.
Vallerand, RJ and Houlfort, N. (2003) Страсть к работе: к новой концептуализации в Д. Скарлицки, С. Гиллиланде и Д. Штайнере (ред.) Исследования по социальным вопросам в управлении, том. 3, pp. 175-204. Гринвич: Информационная Age Publishing Inc.
Vallerand, RJ (2008) О психологии страсти: в поисках того, что делает жизнь людей наиболее достойной жизнью Канадская психология, 49 (1): 1-13.
Фото Данила Калинина. http://www.flickr.com/photos/citx/5550608348/
