БДСМ, личность и психическое здоровье

Недавнее исследование психологического профиля практикующих БДСМ (блаженство – дисциплина, господство – подчинение, садизм – мазохизм) привлекло большое внимание средств массовой информации, в заголовках которых говорилось, что «практикующие S & M более здоровые и менее невротические, чем те, у которых есть укротитель секса жизни ». Хотя БДСМ часто в прошлом считалось связанным с психопатологией, авторы исследования утверждали, что практикующие обычно психологически здоровы, если не более того, в некоторых отношениях, по сравнению с общей популяцией. Однако следует отметить, что большая часть очевидных психологических преимуществ от практического применения применима к тем, кто доминирует, а не к покорной роли. Кроме того, к исследованиям следует относиться с некоторой осторожностью, потому что неясно, что группа сравнения является хорошим представлением населения в целом.

БДСМ включает в себя широкий спектр практик, обычно включающих ролевые игры, в которых один человек принимает на себя доминирующую роль, а другой человек принимает подчиненную роль. Эти действия часто связаны с физическими ограничениями, силовыми играми, унижением, а иногда и не всегда болью. Человек, играющий доминирующую роль (или «dom»), контролирует действие, в то время как человек в подчиненной роли (или «sub») отказывается от контроля. Многие люди предпочитают играть большую часть времени, хотя некоторым людям нравится переключаться между ролями («переключатели»).

Является ли BDSM нормальным?

Практика БДСМ несет в себе определенную социальную стигму (Безрех, Вайнберг и Эдгар, 2012), хотя недавняя популярность « Пять оттенков серого» [1] может быть признаком усиления мейнстрима. Специалисты здравоохранения уже давно склонны рассматривать эту практику как патологическую и даже извращенную. Общие предположения о людях, которые участвуют в БДСМ, состоят в том, что они психологически озабочены и неадекватны; что они разыгрывают прошлую историю сексуального насилия; и что они пытаются компенсировать сексуальные трудности. Тем не менее, небольшое количество имеющихся научных данных свидетельствует о том, что эти предположения, вероятно, не соответствуют действительности. Например, телефонное опрос, проведенный в Австралии, показал, что люди, которые участвовали в БДСМ в предыдущем году, не были более обеспокоены, чем другие; не были более вероятными, чем другие, когда-либо подвергались сексуальному принуждению; и не сообщал о более сексуальных трудностях (Рихтерс, Де Виссер, Ризсел, Грулич и Смит, 2008). Однако, чтобы быть справедливым для профессии психического здоровья, в нынешнем издании DSM рассматриваются садизм и мазохизм как психические расстройства, если они вызывают у человека клинически значимое расстройство или не соглашающееся лицо. Таким образом, БДСМ, практикуемый между соглашающимися людьми, которые довольны тем, что они делают, официально не считается патологическим.

Что такое практикующие BDSM?

Не было проведено много исследований психологических характеристик практикующих BDSM, поэтому целью недавнего исследования (Wismeijer & van Assen, 2013) было сравнение практиков BDSM с людьми из «нормального» населения по целому ряду личностей черты. Хорошее описание и критика исследования можно найти здесь. Практикующие BDSM были набраны на голландском веб-форуме BDSM. Участники сравнения были набраны через уведомления об «онлайн-анализе секретности». Они были получены из различных источников, включая популярный голландский женский журнал и веб-сайт, который позволяет посетителям публиковать свои секреты. У меня есть некоторые сомнения относительно того, является ли группа сравнения хорошим представлением населения в целом, и я вернусь со временем.

В исследовании сравнивались практикующие BDSM и контрольная группа по личностям Бит-Пяти – невротизм, экстраверсия, открытость к опыту, добросовестность и соглашательство, а также чувствительность к отторжению, стили привязанности отношений и субъективное благополучие (счастье) в последние две недели. Люди в группе BDSM также были разбиты на «doms», «subs» и «switch» на основе их соответствующих предпочтений, чтобы позволить дальнейшие сравнения. Были заметные гендерные различия в том, как люди сортируются в этих ролях, которые проиллюстрированы в круговых диаграммах ниже. Среди женщин более трех четвертей были субмаринами, переключатели были далекой второй по популярности, в то время как домены были в меньшинстве. Роли были немного более равномерно распределены среди мужчин, хотя наиболее популярными были doms (которые составляли почти половину), а затем subs (чуть более трети), а затем переключались. Это говорит о том, что женщины-практиканты БДСМ чаще, чем мужчины, предпочитают гендерно-типичные роли.

Сравнение группы BDSM в целом с элементами управления дает довольно благоприятное впечатление от практикующих. Группа BDSM в целом была в среднем более экстравертной, открытой для опыта и добросовестности и менее невротической, а также менее чувствительной к отторжению, более надежно привязанной и более высокой в ​​субъективном благополучии, чем группа сравнения. Однако на менее благоприятной стороне группа БДСМ была менее приятной. Высокая экстраверсия и низкий нейротизм, как правило, связаны с большим общим счастьем, поэтому неудивительно, что люди с такими чертами выглядят психологически безопасными и имеют высокое субъективное благополучие. Тем не менее, общее сравнение между практикующими и не практикующими на самом деле вводит в заблуждение до некоторой степени, потому что, когда doms, subs и переключатели сравнивались с контрольной группой, а друг с другом, результаты были более неравномерными. Более подробное исследование этих различий показывает некоторые интересные закономерности.

Открытость для экспериментов

Каждая из трех групп БДСМ набрала больше, чем контроль над открытием, чтобы испытать, поэтому справедливо сказать, что практикующие обычно склонны быть более открытыми. Это неудивительно, поскольку открытость к опыту связана с готовностью экспериментировать с необычным и нетрадиционным поведением. Открытость к опыту также связана с признаком сексуальной чувствительности, который связан с желанием быть сексуально раскованным и исследовать новые сексуальные переживания (Gaither & Sellbom, 2003). Мне кажется интересным в этом отношении, что упомянутый ранее австралийский опрос показал, что люди, которые участвовали в БДСМ, столкнулись с более широким спектром сексуальных практик и имели большее количество сексуальных партнеров в течение всей жизни по сравнению с не участниками. Фактически, участники БДСМ имели гораздо большую вероятность утверждать, что у них было 50 или более сексуальных партнеров в своей жизни, и они принимали участие в групповом сексе. Это указывает на то, что люди в БДСМ обычно очень открыты для сексуальных экспериментов вообще (или, возможно, они склонны к дикому преувеличению!).

Любовь к дисциплине?

Как домы, так и субмарины, но не переключатели по какой-то причине, превысили контроль над добросовестностью. Добросовестность – это широкая черта, связанная с самодисциплиной, и имеет два основных аспекта, связанных с упорядоченностью и стремлением к достижению соответственно. В исследовании не было выяснено, был ли один из этих аспектов более заметным среди практиков БДСМ. Тем не менее, я бы заподозрил, что люди, которых привлекает к БДСМ, вероятно, имеют большую потребность в упорядоченности и любят оценивать правила и границы. Есть ли у них высокая потребность в достижении или нет, еще предстоит выяснить. Идя дальше, возможно, подлодки – это люди, которые предпочитают иметь дисциплину и порядок, предоставляемые им, в то время как домы – это те, кто любит навязывать правила и структуру другим. Эта разница в предпочтении управления или контроля может вполне соответствовать различиям в согласии между этими двумя группами.

Неприятные доминанты, сладкие подчиненные

Согласие связано с общей приятностью и вниманием к комфорту других людей. Подсистемы и коммутаторы фактически не отличались от контрольной группы в согласии. Тем не менее, домы были ниже, чем контрольные, а субмарины – в согласии. Люди с низким уровнем согласия, как правило, жесткие, а не нежные, склонны принимать жесткие решения и склонны быть властными и требовательными в том, как они относятся к другим. Таким образом, казалось бы, люди, которые в БДСМ обычно предпочитают роль, которая соответствует их собственному уровню согласия. Жесткие, властные люди, похоже, предпочли бы доминирующую роль, в то время как те, кто более нежны и готовы угодить, естественно вписываются в подчиненную роль. Я нашел это особенно интересным, потому что это говорит о том, что домы нашли способ выразить свою несогласие таким образом, который действительно приветствуется и оценивается их покорными партнерами. Это контрастирует с более обычной несовместимостью в повседневной жизни, которая обычно воспринимается как раздражающая и грубая.

Неприятный или приятный? Может быть, и то, и другое?

В других случаях мне приходит в голову мысль, что люди в БДСМ любят исследовать роли, противоположные их повседневным ролям, например, те, кто привык заказывать окружающих, привлекаются к покорной роли (см. Здесь, например). Мысль о том, что такие люди любят иметь возможность компенсировать давление командования и испытывать чувство облегчения от бремени ответственности за других. Однако результаты этого исследования, по-видимому, предполагают, что большинство практикующих привлекаются к ролям, которые отражают, а не компенсируют их нормальные личности. Возможно, есть подгруппа меньшинств людей, которые идут вразрез с этой тенденцией, но для более тщательного изучения необходимо провести более тщательные исследования, если это будет верно.

Что касается экстраверсии, то единственное существенное различие заключалось в том, что суслики были более экстравертными, чем контрольная группа. Экстраверсия связана как с общительностью, так и с уверенностью. Поэтому я с удивлением обнаружил, что домы не были выше при экстраверсии (из-за компонента устойчивости), чем в других группах. Почему субстраты были выше при экстраверсии, не совсем ясны. Возможно, у них особенно дружелюбный исходящий характер. Экстраверсия также связана с поиском возбуждения, поэтому, возможно, подопытные находят свое внимание, и непредсказуемость участия в ролевой игре удовлетворяет эту потребность в волнении. Более подробные исследования сделают это более ясным.

Спокойствие и контроль

Характерной чертой «Большой пятерки», которая наиболее тесно связана с психическим здоровьем и патологией, является нейротизм (Malouff, Thorsteinsson, & Schutte, 2005). В качестве иллюстрации, в исследовании БДСМ, невротизм имел большие положительные корреляции с тревожной привязанностью, необходимостью одобрения и чувствительностью к отторжению и большой отрицательной корреляцией с субъективным благополучием. Возможно, самым ярким нахождением этого исследования является то, что размеры домов были значительно ниже при невротизме, чем у всех других групп, и это было статистически наибольшее различие между группами. Doms также набрали более низкую чувствительность к отклонению и нуждаются в одобрении по сравнению с субмаринами и контрольной группой, тогда как последние две группы не отличались друг от друга ни в одной из этих мер. Кроме того, у женщин выше уровень субъективного благополучия, чем у всех других групп. Подсистемы и переключатели не отличались от контрольной группы при невротизме или субъективном благополучии. Чувствительность к отклонению и потребность в одобрении, такие как невротизм, отрицательно коррелируют с субъективным благополучием, поэтому тот факт, что набравшие низкие дозы на этих мерах вполне могут объяснить их высокий уровень субъективного благополучия.

Высокий нейротизм связан с самосознательными эмоциями, такими как чувство вины, стыд и смущение, а также множество других негативных эмоций. Люди, которые с низким уровнем невротизма, поэтому, как правило, относительно не обеспокоены этими чувствами. Возможно, люди, которые предпочитают роль дома, как правило, являются теми, кто относительно бесстыден, уверен в себе, нелегко смущен и не чувствует себя виноватым или застенчивым в отношении наказаний во время ролевых игр. Кроме того, они, похоже, не слишком озабочены поиском одобрения других людей, но вместо этого могут ожидать, что другие люди получат одобрение. Казалось бы, это хорошо сочетается с той ролью, которую они играют в БДСМ, где они требуют послушания от суб.

Как насчет честности-смирения?

Желание подчиниться и быть подчиненным приводит к рассмотрению личностной черты, не обсуждаемой исследованием Уизмейера и Ван Асена. Некоторые исследователи предположили, что существует шестой фактор личности, известный как честность-смирение, который отличается от более известных факторов Большой пятерки (Bourdage, Lee, Ashton, and Perry, 2007). Одна интригующая возможность заключается в том, что субтитры могут набирать особенно высокие показатели по этому показателю. Субботы стремятся к самоуничижению и унижению в своей ролевой игре. Хотя унижение и смирение – это не одно и то же, кажется интуитивно правдоподобным, что они связаны между собой. Более того, усы могут быть противоположными, обладающими желанием чувствовать себя лучше других. Исследования могут подтвердить, являются ли субпродукты более высокими, чем средние, или действительно, являются ли сумы ниже среднего по этому важному признаку.

Role-playing games are popular activities in BDSM
Ролевые игры – это популярные мероприятия

Но контрольная группа обеспечила справедливое сравнение?

Резюмируя кратко, результаты исследования BDSM показывают, что практикующие в целом не склонны к необычному опыту и склонны быть самодисциплинированными людьми. Однако большинство психологических преимуществ, которые, как утверждается, связаны с БДСМ, такие как низкий нейротизм, более безопасное прикрепление и более высокое субъективное благосостояние, относятся к домам, а не к субмаринам или переключателям. Однако субмарины были более экстравертными, чем другие группы. С другой стороны, домы кажутся более неприятными, чем другие люди, которые, кажется, подходят им в их предпочтительной роли. Это кажется всем хорошо и хорошо, однако я обеспокоен тем, что контрольная группа может или не может быть хорошим представлением населения в целом. Контрольная группа в основном была взята из веб-сайта, набирающего людей для исследования тайного содержания. Существуют всевозможные причины, по которым люди хранят секреты, и обычно это нормально делать это время от времени. Тем не менее, у некоторых людей особенно скрытные личности, где они чувствуют, что есть части себя, которые они предпочли бы не раскрывать другим людям из-за стыда или страха отказа. Черта скрытности таким образом, известная как самосогласование, связана с высоким невротизмом и низким субъективным благополучием (Wismeijer & van Assen, 2008). Возможно, люди, которые чувствуют себя привлекательными для использования сайтов, на которых они могут анонимно публиковать секреты или желающие участвовать в исследованиях секретности, могут иметь повышенные уровни самосогласования. Если это так, возможно, что контрольная группа в исследовании БДСМ могла иметь более высокие, чем средние уровни невротизма и связанные с ними признаки, такие как чувствительность к отторжению. Если это так, это будет означать, что группы BDSM, которые не отличались от контрольной группы, особенно подлодки, также могут иметь высокий уровень невротизма, чувствительность к отторжению и так далее. Это означало бы, что домы не были особенно необычными в их личностных чертах, потому что их сравнивали с группой с высокими средними значениями. В настоящее время мы не знаем, относится ли какая-либо из этих проблем к контрольной группе или нет, поэтому результаты исследования должны рассматриваться с определенной осторожностью.

Будущие исследования должны быть направлены на подтверждение результатов исследования БДСМ с более представительной контрольной группой, а также с более широким спектром мер психического здоровья (например, скрининг на использование и злоупотребление наркотиками) для изучения того, насколько люди в БДСМ действительно пользуются лучшими психического здоровья, чем другие люди. Исследователи могли также исследовать, насколько хорошо настроенные практикующие находятся в их жизни и отношениях в целом. Например, являются ли домены низкими в согласии, в частности, антагонистическими в их отношениях вообще, вне БДСМ? Кроме того, учитывая сексуальную распущенность практикующих BDSM, выявленную в предыдущем исследовании, было бы важно изучить их отношение к рискованным сексуальным практикам и ли они выше, чем обычно, риск заболеваний, передающихся половым путем. BDSM охватывает широкий спектр практик в различных контекстах, например, в совершенных отношениях, а также в более случайных настройках. Будущие исследования могли бы рассмотреть более конкретные аспекты того, как люди участвуют в БДСМ, чтобы обеспечить более глубокое понимание психологии этой интригующей области человеческой жизни.

Пожалуйста, подумайте о том, чтобы следовать за мной в Facebook, Google Plus или Twitter .

© Scott McGreal. Пожалуйста, не воспроизводите без разрешения. Краткие выдержки могут быть указаны при условии ссылки на исходную статью.

Изображения

Dominatrix III – mb.neave любезно предоставлено Flickr

Круговые диаграммы, созданные мной

Связывание – Dekaritae любезно предоставлено Flickr

Подвеска – Lorelei7 на английском языке Wikipedia

Другие сообщения о сексе и психологии

Порнозвезды и Эволюционная психология

Личности порнозвезды

Являются ли секс и религия естественными врагами?

Оральный секс имеет эволюционную цель?

Обнаружение неверности и интерес женщин к оральному сексу

Псевдонаука разницы в размерах пениса

Семен антидепрессант? Подумайте снова

Черты характера практиков BDSM: другой взгляд

Рекомендации

Безрех Т., Вайнберг Т. С., Эдгар Т. (2012). Раскрытие информации BDSM и управление стигмой: определение возможностей для обучения сексу. Американский журнал сексуального образования, 7 (1), 37-61. doi: 10.1080 / 15546128.2012.650984

Bourdage, JS, Lee, K., Ashton, MC, and Perry, A. (2007). «Большая пятерка» и модель модели HEXACO коррелируют с сексуальностью. Личность и индивидуальные различия, 43 (6), 1506-1516. doi: http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0191886907001584

Gaither, GA, & Sellbom, M. (2003). Шкала поиска сексуальных ощущений: достоверность и обоснованность в образце студента-гомосексуалиста. Журнал оценки личности, 81 (2), 157-167. doi: 10.1207 / s15327752jpa8102_07

Malouff, JM, Thorsteinsson, EB, & Schutte, NS (2005). Взаимосвязь между пятифакторной моделью личности и симптомами клинических расстройств: метаанализ. Журнал психопатологии и поведенческой оценки, 27 (2), 101-114.

Richters, J., De Visser, RO, Rissel, CE, Grulich, AE, & Smith, AMA (2008). Демографические и психосоциальные особенности участников Связи и Дисциплины, «Садомазохизм» или Доминирование и Представление (БДСМ): данные Национального опроса. Журнал сексуальной медицины, 5 (7), 1660-1668. doi: 10.1111 / j.1743-6109.2008.00795.x

Wismeijer, A., & van Assen, M. (2008). Невротизм и экстраверсия объясняют отрицательную связь между самосогласованием и субъективным благополучием? Личность и индивидуальные различия, 45 (5), 345-349. doi: http://dx.doi.org/10.1016/j.paid.2008.05.002

Wismeijer, AAJ, & van Assen, MALM (2013). Психологические характеристики практиков БДСМ. Журнал сексуальной медицины , n / an / a. doi: 10.1111 / jsm.12192

Заметка

[1] Я не читал этот роман и не намерен подразумевать, что он является особенно хорошим руководством для БДСМ больше, чем романтические романы – хорошее руководство для взрослых отношений.