Разрушение стыда Райана Лохте и страх перед уязвимостью

Источник: фотоагентство / Shutterstock

Сегодня утром Райан Лохте извинился за то, что «не был более осторожным и откровенным» о том, как он описал инцидент с тремя олимпийскими товарищами по США на заправочной станции в Рио-де-Жанейро в минувшие выходные. Первоначально Лохте утверждал, что его удерживают под прицелом в грабеже. Однако, согласно сообщениям полиции Бразилии и   Нью-Йорк Таймс , Лохте и его коллеги из сборной США повредили имущество на заправочной станции в предрассветные часы после вечеринки всю ночь. Затем они столкнулись с охранниками, которые пытались контролировать и исправлять ситуацию.

Несколько СМИ сообщили, что четыре американских олимпийских пловца были фактически вандалами, а не жертвами этого инцидента. Один из самых подробных отчетов о фиаско Lochte в Рио был опубликован вчера DailyMail.com из Великобритании.

Скорее всего, попытки Райана Лохте прикрыть его дурное поведение лежали в стыде. Конечно, последствия его фальсификации инцидента с ограблением усугублялись Лохте, слишком трусливым, чтобы сделать себя уязвимым и действительно приходить в чистоту.

Как ни странно, Олимпийские игры 2016 года показали нам, что олимпийские герои и героини не должны быть идеальными. Тренажеры из пенополистирола, которые охраняются и не хотят раскрывать свои уязвимости, гораздо менее вдохновляют, чем те, кто признает, что у них есть щели в их доспехах. Прочитав заголовки в последние дни – и, увидев неспособность Лохте сделать себя уязвимой, я решил написать сообщение в блоге, чтобы проехать этот пункт домой.

• 15-минутные тренировочные сессии, которые могут быть изменены жизнью
• Черная волна: алкоголизм, творчество и сегодняшняя правда
• Вне трезвости: восстановление вашего потенциала
• Вот как стресс перекалибрует ваш мозг
• Некоторые «Do's» и «Don'ts» для Loved Ones

Смирение и уязвимость – ключ к переходу с вашей жизнью успешно

Я был на заборе о том, чтобы посвятить блог « Психология сегодня» публике для презренного поведения Райана Лохта. Я не хочу ставить его в центр внимания. Я думаю, что это пародия на то, что его макиавеллианская бравада на прошлой неделе получает так много эфирного времени. Тем более, что наше международное внимание должно быть сосредоточено на всех поднятых и вдохновляющих историях, происходящих на Олимпиаде в Рио, участниками со всего мира.

В своих слабых извинениях сегодня Лохте также заявил: «Я принимаю на себя ответственность за свою роль в этом событии и выучил некоторые ценные уроки». Надеюсь, это фиаско станет положительным жизненным опытом для Лохте – подобно обновлению и выздоровление Майкл Фелпс пережил после того, как он ударил дном в сентябре 2014 года после получения второго DUI.

Несколько дней назад я написал сообщение « Психология сегодня» , «Героическое путешествие Майкла Фелпса выходит далеко за пределы золотых медалей». Этот пост был посвящен тому, как готовность Фелпса делиться своими темными часами и сделать себя полностью уязвимой, показывая нам, кто он действительно есть, бородавки и все это сделало его гораздо более отзывчивым и вдохновляющим образцом для подражания и человеком.

• Что, если Джек Потрошитель жил с тобой?
• Как милосердие может помочь вам поддержать любимого человека
• Охватывая Cs и многое другое
• Как сохранить резолюции?
• Восстановление технологии и наркомании

Сначала я узнал о силе уязвимости, как о гомосексуальном подростке. Пока я не смог по-настоящему поверить в то, что мои «несовершенства» сделали меня экстраординарным, я был наполнен таким самоотверженным чувством, что это почти заставило меня самоуничтожиться. Вот почему я знаю, что боязнь уязвимости и чувство стыда – это окончательное двойное ударение саботажа.

Имея мужество сказать: «Я есть то, что я есть» (выйти из шкафа, выразив, кто я действительно был для моих друзей и семьи) и начать жить искренне, стал поворотным моментом в моей жизни. Я считаю, что основные принципы этого феномена верны, будь вы гей, прямо или что-то среднее между ними.

В этом посте я собираюсь отфильтровать историю Лохте через объектив эволюции Фелпса и некоторые личные идеи, которые я имел на этом пути, надеясь, что может быть несколько уроков жизни о силе уязвимости для читателей от всех сферах жизни.

Как «Путешествие героя» относится к облику наших демонов и уязвимости?

За последние несколько месяцев я смотрел невероятную историю жизни Фелпса с помощью объектива «Путешествие героя» или мономита. В архетипическом повествовании и академическом исследовании сравнительной мифологии путешествие героя – это общая формула, в которой участвует главный герой (герой или героиня), идущий на одиссею или приключение вдали от дома. На этой одиссее он или она сталкивается с жизненными проблемами, превалирует над искушениями, имеет откровение, ищет искупления и возвращается домой как преображенное человеческое существо.

Вам не обязательно быть спортсменом мирового класса или экстраординарным человеком, чтобы пройти через 17 этапов поездки героя Джозефа Кэмпбелла. Эти архетипы представляют собой универсальные этапы человеческого опыта.

Как показывает блок-схема выше, когда герой или героиня покидают свой обычный «известный» мир, он или она входит в фазу «Вызовы и искушения». В случае как Фелпса, так и Лохте главная задача или преследование «Святой Грааль», казалось бы, был целью завоевать золотые медали Олимпийских Игр.

Очевидно, что этап «откровения» на диаграмме «Путешествие героя» выше иллюстрирует ключевую точку каждого героя или путешествие героини, когда он или она сталкивается с потенциальной «смертью или возрождением» в бездне. Интересно, что эта пропасть может быть зенитом первостепенного достижения (например, спускаться на гору Эверест), или она может ударить по дну горной породы, как Фелпс сделал в 2014 году после своего второго DUI перед входом в реабилитацию, а Лохте сделал на этой неделе, опираясь на газ инцидента в Рио.

Похоже, что другая параллель, которую разделяют два пловца, состоит в том, что соблазн алкоголя или злоупотребления психоактивными веществами может сорвать их карьеру. На протяжении многих лет я откровенно говорил о своей борьбе с выпивкой в ​​качестве костыля для того, чтобы справиться с психологическими ловушками-ловушками, которые проявили себя как моя ахиллесова пята после того, как я ушел из спорта.

После нескольких лет соревнований как спортсмена с ультра-выносливостью мои мифические квесты создали тип вихря, который заставлял меня во многих отношениях ощущать себя в мире, но не в нем. Это был как экстатический процесс, так и вакуум. У меня есть догадка, что трудность возвращения на землю после спешки стратосферных атлетических переживаний может повлиять на склонность Фелпса и Лохте к выпивке. Я был там сам.

Я могу относиться к психологическому воздействию чрезмерного количества времени, которое олимпийские пловцы проводят, глядя на черную линию, идя взад и вперед по бассейну … Во время тренировки для триатлонов с ультра-стойкостью я бы сходил в транс, пока я бегал, ездил на велосипеде , и плавание на экстремальных дистанциях, которые создали сюрреалистическую параллельную вселенную, в которой я, казалось, существовал без трения или вязкости.

Сверхъестественный мир, над которым я мог бы превзойти себя во время интенсивных аэробных упражнений, чувствовал себя как пробка в волшебную страну чудес. Проблемы, с которыми я столкнулся в моей повседневной жизни, временно исчезли. Я описываю это состояние как сверхтекучесть. Когда я прекратил тренировки для соревнований с ультра-стойкостью 24/7, я понял, что алкоголь был быстрым решением, что заставило меня снова почувствовать это снова. Это сделало выпивку очень соблазнительной и опасной для меня на психологии, нейробиологическом и архетипическом уровне.

Я думаю, что тернистые отношения между максимальной эффективностью и злоупотреблением психоактивными веществами гораздо более распространены среди спортсменов на грани выхода на пенсию, чем это обычно признается. Основываясь на моем жизненном опыте, я бы предположил, что количество времени, которое Фелпс и Лохте проводили на тренировках и соревновались на Олимпиаде, создали опасное и потенциально опасное отношение к алкоголю.

Прошлой весной Мэтт Лауэр спросил Майкла Фелпса: «Итак, вы думаете, что вы алкоголик?» В ответ Фелпс сказал: «Я не знаю. Честно говоря, я не знаю. Я знаю, что у меня, наверное, есть моменты, когда я ушел с глубокого конца, где я не должен ». Я понимаю, что Фелпс был откровенен в своем ответе и не решался просто назвать себя« алкоголиком ».

Вдоль этих строк Райан Лохте явно находится в центре своего пути архетипического героя и просто входит в фазу «пропасти». Я болею за то, что он сделал работу, которую ему нужно сделать на психологическом и нейробиологическом уровне, чтобы иметь какой-то жизненный трансформационный опыт после этой недели.

Трудно представить, что последние 48 часов не чувствуют удара по дну для Райана Лохте. Я надеюсь, что дружба Майкла Фелпса и тот факт, что он ведет свою жизнь на примере, поможет Лохте пересечь «порог возврата» как наставник или помощник.

На этапе «искупления» извинения и принятие ответственности за прискорбное поведение (например, Лохте сделал сегодня утром) или принятие примирительных жестов для восстановления человеческих связей (как Фелпс сделал со своим отцом, Фредом, находясь в реабилитации) являются ключом к пересечению порог возврата, возвращение домой и успешное завершение поездки героя.

Оба этих золотых медалиста по-прежнему сталкиваются с последними стадиями становления «хозяевами обоих миров» и «свободы жить» в потенциально общечеловеческом мире в предстоящие годы. Я сомневаюсь, что это будет легкий переход для любого из них. Хотелось бы надеяться, что эти архетипы, которые разыгрывались снова и снова на протяжении веков, будут предлагать для каждого из них какую-то дорожную карту или хрустальный шар … Как уроки Силы Мифа могут быть для всех нас.

Охватывая внутреннюю и внешнюю красоту «Ваби-Саби», распускает стыд

В японской культуре понятие «ваби-саби» представляет собой японскую эстетику и мышление, основанные на обретении несовершенства. Ваби-саби напоминает нам о том, что несоответствие и неравномерность могут быть гораздо более заметными, чем усовершенствование печенья. Признавая самоистинности, которые могут заставить вас чувствовать себя «меньше», вы убираете их силу, чтобы вы чувствовали стыд. Кроме того, открыто говоря о ваших личных «ваби-саби» и несовершенствах, это ключ к чувству, достойному любви и принадлежности.

Как сообщил нам Брен Браун, благодаря ее потрясающим исследованиям в области связи с людьми и знаменитой лексикой TED Lecture-shame является общей нитью, которая мешает людям становиться уязвимыми, живыми искренне и добираться до такой степени, что вы считаете, что достойны любви и принадлежности ,

Сопоставление Майкла Фелпса, в котором он опубликовал снимки Instagram с его и его невестой, Николь, проведя время дома со своим ребенком, Бумером, на этой неделе … по сравнению с изображениями CCTV в Лохте, которые действуют как несовершеннолетний правонарушитель на бразильской АЗС, не могли были более поляризующими. Хотелось бы надеяться, что Лохте видит письменность на стене таким образом, чтобы он чувствовал себя инициативным и просоциальным, чтобы внести некоторые изменения в жизнь.

Вчера я написал сообщение « Психология сегодня» в блоге «Неврология перехода от макиавеллиана к великодушию». Этот пост основан на исследовании в Оксфордском университете, в котором определен конкретный регион мозга, называемый субгенной передней корой черепной коры (sgACC), который загорается, когда кто-то сознательно практикует себя менее корыстолюбивым и более щедрым по отношению к другим. Это исследование показало, что люди могут научиться быть более альтруистичными и доброжелательными.

Я с оптимизмом смотрю, что извинение Райана Лохте сегодня утром может стать началом нового modus operandi для него. Будет интересно посмотреть, как проходит следующий этап путешествия Лохте. Надеюсь, что и путешествие героев Лохте и Фелпса, в конечном счете, закончится сказкой. Будьте на связи!

© 2016 Кристофер Бергленд. Все права защищены.

Следуйте за мной на Twitter @ckbergland для получения обновлений в сообщениях в блоге Athlete's Way .

The Athlete's Way ® является зарегистрированным товарным знаком Christopher Bergland.