Будем ли мы говорить о видении, зрении, восприятии или о мнении ума, наш опыт в мире сильно зависит от того, что мы видим. В своем знаменитом опуске философии, психологии и стратегии боевых искусств и жизни, мастер японского меча XVI века Миямото Мусаси (1576-1643) описал взгляд боевого художника на критический для того, чтобы правильно видеть мир.
Правильный взгляд должен быть несфокусированным вниманием, которое позволяет реагировать на все, готовность к чему-либо, не сосредотачиваясь ни на чем конкретно. Мусаси писал, что нужно «воспринимать то, что невозможно увидеть глазом». Хотя он, возможно, и не мыслил об этом таким образом, слова Мусаси прекрасно выполняют разделение визуальной информации (видя с глазу) сознательного осознания (восприятия) ,
Мусаси писал, что глаз для простого наблюдения вещей, естественно, силен, но глаза на то, что они видят то, что они есть, естественно слабы. Он также предупредил, чтобы увидеть «отдаленные вещи, как будто они близки», и закрыть вещи «как если бы они были далеки», чтобы избежать отвлечения внимания. Он настаивает на том, что «вы не можете быстро овладеть этой способностью … использовать этот взгляд в повседневной жизни, а не изменять его …»
Я читал все, что мог найти о жизни Миямото Мусаси, в том числе перечитывая многочисленные переводы его великолепного трактата «Go Rin No Sho» – «Книга из 5 колец». Фактически, в конце 1990-х годов я посетил пещеры Рейгандо, недалеко от Кумамото на острове Кюши в Японии. Именно в Рейгандо Мусаси, столетия назад, сидел и писал свои мысли о стратегии и борьбе в созерцании в конце своей жизни
Мусаси много говорил о тренировках и восприятии через боевые искусства, но теперь есть современные доказательства в экспериментальной психологии, чтобы поддержать его утверждения и показать, что визуальные способности могут быть усилены таким обучением. В этом контексте усиление означает защиту от нормальных уменьшений в динамической остроте зрения, которая возникает по мере старения. Динамическая острота зрения – это просто термин для способности мы должны различать детали объекта (в военном контексте мыслить кулак, ногу или меч), когда есть движение между наблюдателем и объектом. Это идеально подходит для законопроекта, когда речь идет о боевых искусствах, где противники обычно движутся постоянно относительно друг друга.
Написав в журнале «Attention and Perceptual Psychophysics» Моника Муинос и Соледад Баллестерос из Департамента базовой психологии в Мадриде, Испания хотела знать, может ли спортивная подготовка, которая в значительной степени зависит от динамической остроты зрения, может помешать нормальному снижению этой способности. Используя задачу отслеживания, в которой участники должны были быстро определить направление и характеристики движения объекта, они изучали молодых (менее 30 лет) и старше (более 60 лет) взрослых, которые либо не имели спортивного опыта, либо обучались дзюдо или каратэ. Неудивительно, что спортсмены боевых искусств – как дзюдо, так и каратэ – имели лучшие показатели динамической остроты зрения, чем не спортсмены. Этот результат подтверждает идею о том, что обучение боевым искусствам может повысить динамическую остроту зрения.
Но это для сравнения с просто спортсменами по сравнению с неподготовленным, как насчет снижения, которое обычно происходит при старении? Самый интересный результат в исследовании Muinos и Ballesteros состоял в том, что старшие спортсмены по дзюдо и каратэ значительно превзошли своих коллег, не являющихся спортсменами. Это говорит о том, что обучение боевым искусствам компенсируется или защищается против – нормальное снижение динамической остроты зрения, которое характерно для вновь.
Механизмы, лежащие в основе такой нейропластической модуляции, не полностью известны и, вероятно, охватывают несколько областей мозга. Тем не менее, это все еще убедительные доказательства того, что «использовать его или потерять» применимо также к визуальному восприятию, как к силе ваших рук и ног. Это также помогает поддержать утверждение Мусаси, зафиксированное в моей любимой цитате из «Go Rin No Sho» ниже, что истинное владение набором навыков должно переходить на другие виды деятельности:
«Настоящая наука о боевых искусствах означает практиковать их таким образом, чтобы они были полезны в любое время и научили их таким образом, чтобы они были полезны во всех вещах».
Когда дело доходит до видения боевых искусств, мы надеемся, что такое обучение поможет нам стать более проницательными и проницательными в остальной части нашей повседневной деятельности.
© E. Paul Zehr (2015)
