Еда имбиря меняет наши моральные суждения?

Новое исследование показывает, как подавление отвращения меняет наши моральные суждения.

Источник: cerfe / Flickr

Наши моральные суждения иногда руководствуются чувством отвращения. Например, когда мы слышим об инцесте, мы знаем, что это «просто неправильно». Это отчасти потому, что мы чувствуем себя ужасно.

Отвращение, по словам профессора психологии Корнелла Дэвида Пиццаро, «делает неправильные вещи еще более неправильными».

• Три отрицательных чувства, которые иногда могут быть хорошими
• Ориентация на ученика
• Женщины-политики конкурируют по-другому?
• Я знаю, что ты сделал (но не почему)
• Теория привязанности, выборы и политика страха

Но другие исследователи утверждают, что отвращение не сильно влияет на наши моральные суждения. Некоторые утверждают: «В контексте моральных проступков участники, по-видимому, интерпретируют и используют термин« отвращение »аналогично термину« гнев »или« возмущение ». Другими словами, люди могут увидеть моральное нарушение и затем испытать сильная эмоция. Затем они описывают это как «отвращение», когда что-то вроде «гнева» будет более подходящим.

Более того, исследование показало, что людям удобно говорить, что отвращение может сосуществовать наряду с моральным одобрением (если вас одолевает то, что делает человек, вы можете не сказать, что это неправильно).

Но людям не так удобно говорить, что гнев может сосуществовать вместе с моральным одобрением (если вы видите, что кто-то делает что-то, что вас злит, есть большая вероятность, что вы скажете, что это неправильно).

• Мемуары: Как ценить счастливые моменты и редактировать грустных
• 14 ключевых признаков депрессии у мужчин
• Почему вы тайно наслаждаетесь злиться
• Не уверен, что не так? Слушай свое тело
• Модель тролля

В новом исследовании, которое будет опубликовано в Журнале личностной и социальной психологии под названием «Физиологические основы психологического отвращения и нравственных суждений», Джессика Трейси и ее коллеги обнаружили, что подавление отвращения уменьшает неодобрение некоторых видов моральных нарушений.

Как они сдерживали отвращение в людях? Имбирь. Имбирь является противорвотным средством, то есть это лекарство, которое снимает тошноту. Люди берут имбирь, когда чувствуют тошноту (не «тошнотворный»! «Тошнотворный» означает, что что-то вызывает тошноту. Гниющее мясо «тошнотворное». Пахнущий запах вызывает у людей «тошноту»).

Профессор Трейси и ее коллеги выдвинули гипотезу, что имбирь может повлиять на моральные реакции людей. Если отвращение влияет на моральные суждения, то, возможно, манипулирование отвращением повлияет на моральные суждения.

Исследователи провели серию исследований. В одном исследовании они разделили участников на 2 группы. Одна группа приняла 3 таблетки сахара. Другая группа приняла 3 таблетки имбиря.

Исследование было двойным слепым. Это означает, что исследователь, принимавший таблетки, не знал, применяли ли они таблетки сахара или имбирь. И сами участники не знали, глотали ли они сахар или имбирь.

По прошествии 40 минут, которые позволили имбирю подействовать, участники просмотрели отвратительные изображения. Они оценили изображения по шкале от 1 (совсем не противно) до 7 (очень противно).

Некоторые изображения были очень отвратительными (рвота в туалете), в то время как другие были умеренно отвратительными (человек чихал частицы). Для очень отвратительных изображений имбирь не имел никакого эффекта. Имбирная группа и сахарная группа сообщили об одинаковых рейтингах отвращения.

Но люди, которые употребляли имбирь, оценивали умеренно отвратительные изображения как менее отвратительные по сравнению с теми, кто принимал плацебо.

В другом эксперименте исследователи показали участникам моральные истории. Участники читают сценарии средней тяжести, например: «Человек, не состоящий в романтических отношениях, заказывает надувную секс-куклу, похожую на его секретаршу. Насколько это неправильно?

Люди, которые употребляли имбирь, выражали меньше неодобрения и отвращения, чем те, кто принимал плацебо.

Но затем люди читают очень серьезные случаи, такие как: «Собака Фрэнка была убита машиной перед его домом. Фрэнк слышал, что в Китае люди иногда едят собачье мясо, и ему было любопытно, как оно на вкус. Поэтому он порезал тело, приготовил его и съел на ужин ».

Имбирь не влиял на моральное суждение здесь. Похоже, что имбирь уменьшает отвращение к умеренным сценариям, но не к серьезным.

И эффект имбиря не переносится на другие виды моральных нарушений. Это работало только на отвращение. Например, люди, которые употребляли имбирь, с такой же вероятностью говорили, что на экзамене обманывать неправильно.

Подавление отвращения сводило людей с неодобрением к умеренно суровым моральным сценариям, включающим отвращение. Но подавление отвращения не уменьшало неодобрение людьми других видов моральных нарушений, таких как ложь.

Это говорит о том, что когда люди говорят, что им противны определенные виды моральных нарушений, они могут использовать «отвращение» как синоним «гнева».

Как говорят исследователи,

«Когда люди говорят, что им противно причинение вреда другим, несправедливое обращение с разными людьми или группами, демонстрация нелояльности или неуважение к авторитетной фигуре, они могут метафорически использовать это слово; на основании настоящих результатов такие нарушения не вызывают реальных отвращений. Этот вывод согласуется с предыдущими исследованиями, показывающими, что для нарушений за пределами области чистоты сообщения об отвращении, как правило, сильно коррелируют с сообщениями о гневе, что позволяет предположить, что в этих случаях сообщаемое отвращение может отражать более общее возмущение ».

Короче говоря, имбирь, как известно, подавляет тошноту. Это исследование предполагает, что имбирь также мешает моральному отвращению – до определенного момента. Исследователи утверждают, что когда мы испытываем физиологическое отвращение, это говорит нам о том, что произошло что-то морально неправильное. Но если эта реакция отвращения смягчается, люди становятся менее морально осуждающими.

Но за моральные нарушения, которые не связаны с отвращением, суждения людей не меняются, когда они потребляют имбирь. И когда люди говорят, что им что-то «противно», они на самом деле могут означать «это злит меня».