Зачем сохранять мудрость коренных народов?

Традиционные знания представляют уроки в области устойчивости и выживания.

Есть много людей, которые не признают ценность сохранения коренных культур, языков или даже людей. С этой точки зрения прогресс идет о продолжении роста и выборе нового по сравнению со старым. Это убеждение, что следующие шаги в развитии – продвижение по старому; что мы участвуем в этом эволюционном эксперименте, в котором процесс эволюции состоит в том, чтобы охватить последние достижения и избегать того, что было раньше. В дополнение к вреду и разрушениям, которые это имеет для коренного населения, также мало осознается, насколько древние уроки или «традиционные знания» очень важны для нашей устойчивости и нашего выживания.

Но давайте рассмотрим один из самых изысканных примеров эволюции – человеческого мозга – чтобы понять, что действительно имеет смысл. Будучи неврологом, я всегда был в восторге от способности наших мозгов ощущать, оценивать и реагировать на множество вопросов – все в одно и то же время. Насколько удивительно наш мозг в его сложности и силе? Исследователи из Технологического института Окинавы в Японии в сотрудничестве с Forschungszentrum Julich в Германии использовали программное обеспечение для моделирования с открытым исходным кодом, известное как NEST, с использованием четвертого самого быстрого суперкомпьютера в мире, известного как компьютер K в исследовательском институте Riken в Кобе, Япония , Им удалось создать искусственную нейронную сеть из 1,73 млрд. Нервных клеток, соединенную 10,4 триллионами синапсов. Но это всего лишь часть из 80-100 миллиардов нервных клеток, которые у нас есть, или примерно столько же звезд, сколько в Млечном Пути. Эта конфигурация суперкомпьютера заняла 40 минут, когда объединенная мускулатура из 82 944 процессоров компьютера K достигла всего 1 секунды времени биологической обработки мозга.

Но самый важный факт об этой самой удивительной и могущественной силе во Вселенной заключается в том, что более поздний прогресс нашего мозга, неокортекса, не заменил ранние мозговые разработки или структуры, а вместо этого сидит поверх и интегрируется с более примитивными компонентами мозга. И когда развивались млекопитающие, мозг млекопитающих развивался на вершине более примитивного мозга рептилий. Механизмы выживания, которые уже были установлены, оставались на месте. И когда развивалась неокортекция приматов, наши мозги сохранили отличные успехи, которые произошли во время эволюции млекопитающих. Урок состоит в том, что некоторые эволюционные разработки превосходны в их адаптации, и вы не хотите их выкидывать.

Аналогичным образом, традиционные знания древних племен были получены путем пробного и ошибочного поведения и изысканной «настройки» окружающей среды в течение тысяч лет. Эти уроки бесценны и необходимы сегодня, как никогда. Они показывают нам, как жить в отношениях с нашей средой, а также друг с другом. Это важные уроки адаптации и выживания. Но, по оценкам, к 2115 году до 90 процентов из 7000 оставшихся в мире языков коренных народов вымерли. Как указывает Павел Хавеманн, многие из них кодируют уникальные знания и традиции, которые исчезнут. 1

На самом деле, в эволюционном процессе, развитие может зайти слишком далеко или пойти по неверному пути. Когда это произойдет, может возникнуть уязвимость видов или полное исчезновение. Есть бесчисленные примеры видов, которые стали настолько успешными, что они перенаселили свою экологическую нишу. В этот момент эволюционные силы подвергаются дождю в избытке. Прямо сейчас, например, наша способность создавать «материал», как обычно говорил Джордж Карлин, создает океаны из пластика и дырки в озоновом слое атмосферы. Мы переживаем самое значительное сокращение биоразнообразия в истории планеты, которое было названо «шестым исчезновением». 2 Биоразнообразие находится в центре устойчивости населения, так же как гибкость лежит в основе вашей индивидуальной адаптации и оптимального функционирования. Эти результаты нашего успеха создают большую уязвимость у наших видов и Матери-Земли. И, как я отмечаю ниже, они пошли на здоровье и благополучие всех людей.

Соединение и почтение к окружающей среде

Папа Фрэнсис недавно сказал, что «самым бедным из беднейших из бедных является Мать-Земля». И он упомянул, как неуважительно относимся к нашей планете. Мы можем видеть разрушения вокруг нас, если мы посмотрим. Уровни токсичности в воде и воздухе угрожают нашему здоровью. Растущее изменение климата – это климатические погодные условия, вызывающие большие разрушения.

Часть «традиционных знаний» заключается в том, как быть в изысканной связи с окружающей средой. Он признает, что мы все являемся частью окружающей среды и поэтому должны жить в гармонии с тем, что нас окружает. Это чувство связи физическое, эмоциональное и духовное. Растения, животные, деревья, горы почитаются как часть Единого Мира. Мы все вместе. Это очень отличается от современного понятия покорения и владения окружающей средой – образец, который создает разделение.

Mackenzie Gruer, by permission

Источник: Маккензи Грур, по разрешению

Психическое и эмоциональное здоровье

Существуют две фундаментальные системы ценностей, которые могут организовать свою жизнь, обычно называемую «Выживание наиболее приспособленных» и «Золотое правило». Растущая сложность жизни, потеря чувства общности и сокращение различных систем социальной поддержки привело к большему чувству изоляции и стимулированию внимания к выживанию. Западный подход создает больше стресса, поскольку мы чувствуем необходимость опережать других. Этот конкурентный драйв, как компенсация отсутствия связи, создает дополнительный стресс. Этот центр выживания удерживает нервную систему, активированную в реакции стресса, что приводит к большей автономной дисрегуляции. Мы видим влияние стресса на увеличение заболеваний образа жизни, как физических, так и эмоциональных.

Здесь также можно извлечь уроки из образа жизни и общин коренных народов – традиционных знаний. Сообщество поощряется с помощью ритуальных, общих целей и более общей экономики. Уход за другими означает большее чувство безопасности. Когда люди видят, что другие занимаются заботой, это побуждает их следовать подобному поведению.

Когда член этих обществ испытывает эмоциональные проблемы, существует меньше склонности к патологизации, и прилагаются больше усилий, чтобы поддерживать связь с этим человеком. Эта перспектива подчеркивается в фильме «Сумасшедший», который будет представлен на седьмом ежегодном Международном фестивале коренных народов Гарифуны по сохранению культур коренных народов. 3 Он задает вопрос: «Что, если психологический кризис рассматривается как имеющий потенциал быть положительным преобразующим опытом, а не сломанным мозгом?»

В нашей нынешней промышленной среде мы наблюдаем, как люди игнорируют и не уважают других. Это вызывает подобную насильственную или отрицательную реакцию или иногда приводит к оцепенению аффекта. Создавая больше чувства сообщества, каждый отдельный член племени чувствует себя более заботящимся и защищенным. Эта поддержка порождает взаимное положительное и заботливое поведение. В результате люди больше живут Золотым Правилом – рассматривая других, как они хотели бы, чтобы их лечили, вместо того, чтобы выжить наиболее приспособленным.

Моя жена, Фреда Сидерофф, создала Международный кинофестиваль Гарифуна 3, чтобы подчеркнуть бедственное положение и внести свой вклад в сохранение ее культуры Гарифуна. Он расширился до сохранения всех коренных народов и культур. Важно признать, что эти усилия не только помогают этим сообществам распространяться по всему миру, но и сохраняют важные способы жизни, которые поддерживают устойчивость, личное здоровье и здоровые сообщества. Нам нужно многому научиться из традиционных знаний, которые сейчас актуальны, как и прежде.

Одно предупреждение

Хотя сообщение этого эссе – это важность традиционных знаний и что мы все можем извлечь пользу из этих уроков, коренные народы поспешили бы сказать нам, что наши типичные способы обучения здесь не сработают. Мы хотим деконструировать то, что видим, и удалить кусочки информации, а затем вставить их в нашу собственную жизнь и сообщество. Они сказали бы нам, что уроки можно усвоить только через опыт и погружение, а не интеллектуальные знания. Если их мировоззрение связано с взаимосвязанностью всего, то отношения важны. Другими словами, чем больше вы можете отпустить свою перспективу и исследовать эмпатические связи с этими древними культурами, тем более вероятно, что вы окажете положительное влияние. Это настоящая сопротивляемость.

Стивен Сидерофф – психолог в частной практике, на факультете факультета психиатрии и биобезопасности в Лос-Анджелесе и автор «Пути: освоение девяти столпов устойчивости и успеха» и директор Института этики им. Рауля Валленберга.

Рекомендации

1. Пол Хавеманн; Уроки из местных знаний и культуры: учиться жить в гармонии с природой в эпоху экоцида. http://minorityrights.org/wp-content/uploads/2016/07/Lessons-from-indigenous-knowledge-and-culture.pdf

2. Кольбер, Э., Шестое вымирание, Нью-Йорк, Генри Холт и Ко, 2014

3. www.GarifunaFilmFestival.com Представление фильмов, музыки, танцев, фотографий, панельных дискуссий и моды из местных культур по всему миру. В Электрической Ложе, Венеция, Калифорния, 25-27 мая и 2-3 июня 2018 года.