Похоть и другие преступления

От грехов против Бога до грехов против Бюро Политкоррекции.

Marc Burckhardt/Psychology Today

Источник: Марк Буркхардт / Психология сегодня

Мое любимое произведение искусства в мартовском номере PT – это аллегория, сопровождающая эссе о сексуальном проступке на рабочем месте («Uncharted Territory»). Иллюстратор Марк Буркхардт вызывает внезапное недоверие к многолетней похоти, которая все чаще олицетворяет отношения между мужчиной и женщиной. Это Иеронимус Босх, если бы helscape художника был офисным парком, а не Эдемским садом.

В средневековом мире Босха и библейской верности мыслительные грехи были грехами против Бога и против самого себя. В нашу эпоху после Оруэлла умственные преступления являются грехами против «приемлемого» социального дискурса. Это может усложнить многие вопросы, в том числе сексуальные проступки. В эссе, проиллюстрированном Буркхардтом, Леон Зельцер рассматривает роль биологии в сексуальном поведении мужчин, а также мужской мотив, который не учитывался в дискурсе о преследовании. Подсказка. Средневековая теология сделала различие между «невоздержанными» грешниками, у которых нет никаких угрызений совести или раскаяния, и «невосприимчивыми» грешниками, которые мучаются своими собственными проступками, но все же капитулируют страстью и похотью.

Мужское половое влечение является одним из факторов, способствующих неправомерному поведению, а сексуальные влечения мужчин и женщин в среднем различаются, а также предпочтения, интересы и склонности к работе в некоторых областях. Если мы создадим враждебную среду для информации, отрицая факты, которые установлены наукой – независимо от того, насколько беспорядочно или политически неверно – мы ведем людей в подполье и задерживаем научный запрос. Фрэнкская дискуссия о поведенческой генетике, индивидуальных различиях, интеллектах и ​​половых различиях никогда не была более чреватой, и это происходит так же, как культурный центр обучается сексуальным домогательствам и гендерным отношениям в различных областях.

Это позор, потому что социальная интроспекция, отделенная от научного понимания, всегда опасна: вы получаете ошибочную политику, которая либо не помогает, либо имеет непреднамеренные пагубные последствия. Еще слишком рано говорить о том, как будет развиваться повышенное осознание сексуальных проступков на рабочем месте. Но растущий призыв разместить равное количество мужчин и женщин во всех * профессиях, корпоративных советах и ​​публичных панелях является ошибочным. Есть поля, которые женщины просто не изучают или не вводят с такой же скоростью, как мужчины, несмотря на все способности, поддержку и поддержку в мире. Если академия тем не менее настаивает на том, что половина учащихся во всех STEM-треках в лучших школах должна быть женщиной, что происходит с одинаково или лучше квалифицированными мужчинами? И почему, если биологических половых различий не существует, люди не возмущены тем, что люди дико недопредставлены в рядах сестер и учителей начальной школы?

Источник: Public Domain by Wikimedia Commons («Сад земных наслаждений» Иеронимом Бошем)

Почти по всем меркам мы живем в безвременном возрасте разума, как Стивен Пинкер убедительно рассуждает в Просветлении сейчас . Существуют правительственные программы, которые касаются не только уровня жизни, но и психологических условий, которые препятствуют благополучию. Один из министров одиночества был назначен только в Великобритании, а Объединенные Арабские Эмираты похвастаются заслуженным министром счастья. (Мы обсуждаем социальные вмешательства для одиночества в нашей обложке «Отказ от разъединения»).

Поэтому иронично, что, по-видимому, основные темы, такие как профессиональные предпочтения мужчин и женщин, более поляризуются, чем когда-либо, и что обсуждение неуместной динамики рабочего места почти полностью ограничивает проблему мужского либидо.

Перед лицом быстрого прогресса и изменений молчание о любом аспекте человеческой натуры является контрпродуктивным, если не ретроградным. Мы начали широкомасштабную дискуссию об изменении людей с технологиями, которые когда-нибудь будут доступны в масштабе. Разве мы не должны сначала понимать природу человека, учитывая, что мы с ней постоянно работаем? Именно это постоянство приводит к тому, что подавленная Божественность карнамента резонирует во времени и пространстве. «Искусство не может быть современным, – сказал Эгон Шиле, другой художник, одержимый сексом и преступлением. «Искусство изначально вечно».

Босх хитро задокументировал горстку человеческих побуждений и недостатков. Пятьсот лет спустя, поведенческая наука может прояснить гораздо больше, и психологи могут дать рекомендации для будущего. Давайте не откажемся слушать.

Эта статья расширена из примечания редактора в мартовском издании « Психология сегодня» .