В предыдущем посте из этой серии обсуждалась роль метафоры в раке и то, как наши разговоры о раке влияют на наши взгляды и убеждения. Например, в своем влиятельном эссе « Болезнь как метафора» Сьюзен Сонтаг отметила, как мы описываем лечение рака как «борьбу с болезнью». 1 По ее словам, это создает культуру стыда для тех, кто поддается болезни. Но оборотной стороной ее аргумента является представление о том, что использование метафоры «рак как сражение» или других метафор помогает нам разобраться в этом. Изображения ракового опыта в кино и на телевидении подвергались такому же исследованию.
Изображения различных форм болезни на наших экранах неизбежны, и, следовательно, болезнь и смерть становятся важными темами. То, как они изображаются, в частности, отражает наши общественные взгляды, а также оказывает влияние на них. 2,3 Многочисленные описания эпидемии СПИДа в Соединенных Штатах убедительно отражают изменение отношения к пострадавшим и более широкие культурные последствия этого для маргинализированных групп, связанных с ним. 4 Точно так же стигма в отношении психического здоровья часто рассматривается в фильмах. 5 Более конкретные изменения в обществе, такие как уменьшение признания употребления табака, отражаются в уменьшении количества изображений употребления табака за последние несколько десятилетий. 6 Традиционно изображения рака на пленке склоняются к мелодраматическому и трагическому. В результате, наш коллективный страх перед раком и смертный приговор, казалось бы, связаны с диагнозом, укрепляются независимо от того, осознаем мы это или нет.
В последние годы такие программы, как ситком Netflix Alexa & Katie и Showtime’s Big C , заняли юмористическую позицию в отношении рака. Построение комедийной драмы о раке было неслыханной концепцией всего пару десятилетий назад, когда мелодрама доминировала в голливудских представлениях о раке. Уолтер Уайт Уолтера Бада не был поглощен диагнозом рака; это превращает его в знаменитого антигероя далеко в его выживание. Другие недавние работы, такие как «Ошибка в наших звездах» и « 50/50» , посвящены изучению рака с помощью драмы, предназначенной для молодых людей. В частности, «Ошибка в наших звездах » пыталась справиться с тоской и неловкостью подростков с помощью сюжетных линий о том, что они больные раком («Какая у вас история?» «Мне поставили диагноз, когда мне было тринадцать лет…» – ваша настоящая история. »), Но более реалистично, чем непреодолимая тяжесть Love Story десятилетия назад. «Прогулка, чтобы помнить» , выпущенная в 2002 году и основанная на популярном одноименном романтическом драматическом романе Николаса Спаркса, представляет собой изменяющийся сюжет между двумя вышеупомянутыми фильмами. Нахальный и погруженный в себя персонаж Адама Сэндлера в « Забавных людях» не полностью превращается в святого после того, как ему поставили диагноз «острый миелобластный лейкоз», но сохраняет некоторые недостатки на протяжении всего лечения и выживания. Эти более новые итерации истории опыта рака изображают ее как существенную и изменяющую жизнь часть личности персонажа – но не всей своей идентичности.
Изменяющийся тон изображения рака, кажется, идет в ногу с изменением общественного мнения о том, что значит быть диагностированным и жить с раком, но это не значит, что нет места для улучшения. Согласно недавнему анализу фильмов о раке, они имеют тенденцию изображать более редкие и более тяжелые формы рака и не точно отображают разнообразие опыта рака с точки зрения тяжести, ухудшения качества жизни, вероятности выживание и долгосрочные последствия для выживших. 7 Фактически, сложности выживания редко описываются, если вообще когда-либо, включая навигацию по долгосрочным наблюдениям за рецидивами или влиянием на фертильность, в качестве примеров. Учитывая растущее число выживших больных раком, более точное отображение среднего опыта рака может принести большую пользу тем, кто испытывает рак в реальной жизни. Хотя влияние наблюдения за изображением рака на экране не было тщательно изучено, возможность терапевтического эффекта не настолько надуманна. Библиотерапия, или использование нарративов в виде книг в качестве терапевтического метода, была изучена и признана эффективной при лечении симптомов психических расстройств, таких как депрессия. 8 Хотя, насколько нам известно, такая форма терапии не была изучена или предложена для фильма, это было бы интересной линией будущих исследований.
Итак, должны ли больные раком, оставшиеся в живых или лица, обеспечивающие уход, наблюдать за театрализованными версиями опыта на экране? Будет ли это кому-нибудь полезно психологически? Если это поможет людям обработать их переживания или поможет близким или лицам, осуществляющим уход, понять, через что проходит пациент или оставшийся в живых, тогда они обязательно должны выпустить попкорн. Но важно взять его с зерном (или посыпать) солью. Показатели выживаемости для многих видов рака улучшаются, и разные люди испытывают это по-разному. Прежде всего, важно, чтобы пациенты помнили, что диагноз рака не определяет их, что часто поддерживается Голливудом и киноиндустрией в целом. Реальные люди – это не сюжетные линии, предназначенные для продвижения сюжетных линий.
Рекомендации
1. Зонтаг С. (1978). Болезнь как метафора . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Фаррар, Страус и Жиру.
2. Drukarczyk, L., Klein, C., Ostgathe, C. & Stiel, S. (2014). Угрожающая жизни болезнь в популярных фильмах – первый описательный анализ. SpringerPlus, 3 , 411. doi: 10.1186 / 2193-1801-3-411
3. Кларк, Роберт А. (2001). Как голливудские фильмы снимают болезнь оортри, Журнал общественной политики Новой Англии, 17, статья 11. Доступно по адресу: http://scholarworks.umb.edu/nejpp/vol17/iss1/11.
4. Харт, кр. (2000). Фильм о СПИДе: представление пандемии в кино и Ttlevision . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Routledge.
5. Бичум, Лорен. Психопатология кино: как психические заболевания и психотерапия изображаются в фильме »(2010). Награды Проекты. 56. http://scholarworks.gvsu.edu/honorsprojects/56
6. Далтон М.А., Тикл Дж.Дж., Сарджент Д.Д., Бич М.Л., Аренс М.Б. и Хизертон Т.Ф. (2002). Распространенность и контекст употребления табака в популярных фильмах с 1988 по 1997 год. Профилактическая медицина, 5 , 516-523.
7.
8. Гуалано М.Р., Берт Ф., Марторана М., Воглино Г., Андриоло В., Томас Р.,… Силикини Р. (2017). Обзор: долгосрочные эффекты библиотерапии при лечении депрессии: систематический обзор рандомизированных клинических испытаний. Clinical Psychology Review, 58 , 49–58.
