Хорошая вера

Источник: SHUTTERSTOCK

Я все еще вспоминаю, что несколько десятилетий назад моя вера разворачивалась. Это был не столько тщательный продуманный поворот, сколько отчаянный. И это означало конец недельных периодических головных болей мигрени.

Почти ежедневно я испытывал эти головные боли, и они останавливали бы все, что бы я ни делал. Когда они произошли во время рабочего дня, я закрыл дверь офиса и положил голову на стол. Я не был склонен использовать лекарство, и мой друг, который боролся с одной и той же проблемой, но кто пробовал несколько лекарств, сказал, что они не облегчили ему.

Затем наступил ключевой момент. Я был на работе и снова почувствовал первые признаки боли. Это сопровождалось страхом с нетерпением ждать большего страдания. В этот момент произошло несколько вещей. Первый вышел из чистого отчаяния. Я молча умолял Бога помочь мне. Раньше я молился об этой проблеме, но безрезультатно. На этот раз моя просьба была криком о помощи. Тем не менее, я сначала не ощущал никаких изменений.

Затем началось осознание: у меня больше вера в головную боль продолжалась, чем в божественной силе, чтобы остановить ее. Это был перекресток. Дело не в том, что мне не хватало веры; это было то, что я поместил больше его во плоти, чем в Духе.

• Ты не твой организм
• Отношения
• Почему Патриархат не о мужчинах
• Эффект Банди
• 8 шагов для решения эпидемии опиоидной зависимости в США

Вопрос был в том, где я должен его оставить? Ответ был нет. Я был знаком с лодкой из библейских историй, где люди занимали позицию духовной власти, и она преобладала. Хотя мои личные обстоятельства почти не сравнивались с расставанием Красного моря или лицом к логову голодных львов, оно сводилось к аналогичному выбору между духовной или физической силой.

Чем больше я думал об этом, тем больше я убедился, что духовная сила должна быть выше. На самом деле это казалось довольно очевидным, поскольку я учитывал необъятность и постоянство моральных и духовных ресурсов, которые должны быть полезными, и которые должны были быть там, где я был, – вся любовь, благость, забота, спокойствие, власть , Для них не было предела. Если бы это божественное присутствие было реальным и действенным, я подумал, что плоть не имеет верхней руки, как я и думал. Моя вера могла быть поставлена ​​на якорь в том, что я был свободен, чтобы открыть основную духовную природу существования и понять, что этот Божественный Принцип придает каждому о реальности и их фактическом бытии.

Через полминуты я заметил, что головная боль исчезла. Мне было так удивительно, что я начал качать головой из-за недоверия! Конечно, мигрень прекратилась и никогда не возвращалась. Это было тридцать лет назад. Опыт все еще выделяется как ключевой момент, когда для меня верное превосходство «плоти» стало терять почву для более духовного понимания жизни.

• Когда вы чувствуете, как вы попали в нижнюю часть: музыка может помочь
• Даже веганы умирают: оставляя наследие заботы и сострадания
• Узнаваемая подлинность
• Новый нормальный: оказание помощи пострадавшим от несчастных случаев
• Нейтральная зона: изобразительное искусство быть в промежутке

Со временем я узнал, что более широкие последствия такого опыта значительны.

Ничто не бросает вызов статус-кво материальной жизни, как исцеляющий эффект духовного понимания. Это, как я узнал, глубоко удовлетворительный и практический опыт, но то, что лежит в основе этого лечебного эффекта, сильно отличается от обычного мышления о том, как действует Вселенная – о силе, веществе, причинах и последствиях.

Поскольку стремление к духовному пониманию поднимает свой взгляд за пределы основных убеждений о материальной жизни, эти убеждения и предубеждения оспариваются.

Является ли это частным опытом, случайной беседой или в большем масштабе, мы можем столкнуться с первоначальным недоверием, завистью или антагонизмом человеческого ума, поскольку оно цепляется за статус-кво и вопросы, даже выступает против такого рода мышления и ценностей, которые бросают вызов ей выйти за пределы материалистической точки зрения. Поскольку вера становится все более и более направленной на Дух, ее можно охарактеризовать как нереалистичную или как нечто нехорошее.

Там есть термин для этого конфликта и возбуждение мыслительно-психического брожения. Этот термин был введен теологом Мэри Бейкер Эдди более века назад. Ее собственная жизнь была ярким примером того, как стремление жить более духовной жизнью может нарушить и вытеснить распространенное мнение о том, что все, что необходимо для жизни и здоровья, находится в материи.

Это умственное волнение, как она объяснила в своей книге « Наука и здоровье» , – это реакция противоположных элементов мысли-материализма и духовности. Видение конфликта таким образом помогает нам понять, почему такое неспокойное состояние ума и почему он действительно может быть приятной новостью. Это может означать сдвиг в сознании – разложение материальных верований, что, в свою очередь, прокладывает путь к духовному продвижению.

Сегодня мы видим признаки этого. Старые модели мышления меняются. Растет признание среди исследователей, врачей, бизнес-лидеров, писателей средств массовой информации, программистов, мам и пап, о силе и преимуществах духовности в повседневной жизни. Интерес, проявляемый, является обнадеживающим, поскольку люди вынуждены пересматривать то, на что они верили. Я уверен, что происходит более нескольких разворот.

Большинство людей знает, что жизнь намного больше, чем пределы и снижение материальной жизни. Они чувствуют, что лучшее здоровье и лучшая жизнь согласуются с тем, что они интуитивно чувствуют, это духовный источник жизни. Подумай об этом. Какая волнующая идея. Больше, чем шевелить, это пробуждение.