Ислам начал своеобразную религию в свое время, примерно как исключительную, терпимую и нетерпимую, как и другие большие религии.
Но, как и все моральные кодексы и принципы, чем более горячо он обнимался и становился абсолютистским, тем больше оно охватывало мерзкое поведение. Иногда христианство и иудаизм делали то же самое. Действительно, всякая горячо занимаемая абсолютистская позиция пойдет на один и тот же поворот к худшему.
Учитывая двусмысленность слов и мотивацию людей, всегда есть способ использовать абсолютные коды и принципы как оправдание того, что мы хотим сделать. Люди в своей самой изобретательной в такой корыстной интерпретации слов.
То, что произошло с исламом, происходит со всеми абсолютистскими кодексами и принципами: коммунизм, либертарианство, религии, духовность, право, левые, воинственность и даже сострадание – все это можно использовать для оправдания мерзкого поведения. Невозможно создать абсолютистский код или принцип, который нельзя использовать для рационального неправильного поведения.
Это больший взлет, а не что-то о конкретных кодексах или принципах. Речь идет не о том, что было, а о абсолютистском способе их содержания.
И если мы попытаемся улучшить то, что было с чем-то лучше (так началось исламом), мы просто перезапускаем цикл: обнимаем, абсолютизм, рационализацию абсолютизмом, реакционную замену следующим якобы абсолютистским кодом или принципом.
Назовите его синдром Pacman . Примите любой принцип к его абсолютной чрезвычайности, и он падает с экрана на стороне добродетели и всплывает на другой стороне экрана в качестве порока.
Каждый раз, когда мы решаем раз и навсегда, что мы нашли Путь, и теперь окончательно и полностью на стороне добродетели, мы сделали полную подготовку, чтобы встать на сторону порока.
Ссылка на Трампа, известная своими заявлениями о том, кто победитель и кто проигравший, не слишком далеко от толкования вечной награды на небесах за победителей Бога или вечного наказания в аду за неудачников Бога.
Опять же, забудьте его критерии. Речь идет не о критериях, а об абсолютности, как будто любой человек, стратегия, код или принцип всегда всегда преуспевают.
Там выигрывают и проигрывают, а не победители и проигравшие, и ничто не заставляет проиграть так же хорошо, как думать иначе.
Даосы поняли это 2,5 тысячелетия назад. Вы видите это в символе инь-ян. Чистый инь (нежная восприимчивость) и чистый ян (твердая уверенность) опасны. Вот почему в ян есть точка инь и ян в инь.
Опасность возникает, когда вы покупаете чистый ян или инь за тенью точки. Вы можете думать, что больше всегда лучше, что мягкость всегда решает что-то добродетельно или самоуверенность, всегда решает все добродетельно, но после крайнего экстремизма вы будете мигрировать с экрана в тиски. И вы не заметите, потому что вы так уверены, что являетесь постоянным победителем на стороне добродетели.
