Это слово использовалось в разговоре со старым другом на днях, что было удивительно для меня, поскольку он казался таким старомодным термином, который можно использовать в сегодняшнем бурном мире.
Мой друг читал « Утопию сэра Томаса Мора» ( опубликованную в 1516 году), работу, иллюстрирующую два основных способа, с помощью которых историки и философы отреагировали на жизнь со времен самых ранних работ древних греков, что заставило меня внезапно осознать о том, насколько иностранная такая утопическая концепция человеческого сознания кажется сегодня.
Трудно не стать академическим, когда речь идет о концепции утопического мира, как это предусмотрено More. Он описывает два основных ментальных подхода, которые люди проявляют в ответ на жизнь, и которые склонны соперничать друг с другом за господство в сознании. Существует та, которая принимает практическое, прагматическое (эго-доминированное) и светское мировоззрение, и есть то, что отображает более дальновидное, идеалистическое, даже метафизическое отношение к жизни.
Король Utopus (вымышленное создание Мора) постановил, что в царстве своего он должен быть законным для человека, чтобы следовать какой религия он будет так долго, как он сделал это миролюбиво, мягко, спокойно и трезво, без поспешного и спорного грозного гласа и поносил других. Они должны ненавидеть войну как очень жестокую вещь и которая, к упреку человеческой природы, более практиковалась людьми, чем какие-либо звери, и что нет ничего более бесславного, чем эта слава, полученная войной. Мужчины должны быть как обеспокоены, так и стыдиться кровавой победы над своими врагами; и без всякой победы они так слают, как в том, что достигается ловкостью и хорошим поведением без кровопролития.
Когда мы разговаривали, мой друг и я, мы оба согласились, что мы нуждаемся в тех, кого раньше называли мудрыми людьми, которые ненавидели войну. Здесь мы находимся в ядерном веке, впадая в космос и приземляемся на Луну, развивая телескопы, которые могут слушать динамичную деятельность, происходящую в глубоком космосе, имея навыки в медицине для трансплантации человеческих органов, осознавая невероятно сложный характер человеческий геном и говорить о миллионах световых лет, что позволяет нам признать, что наша короткая жизнь – это лишь сокращение времени и пространства.
Следовательно, мы отчаянно нуждаемся в мудрецах и имеем возможность прислушаться к ним, когда они напоминают нам о нашем кратком существовании в космосе. Ибо я бы подумал, как сказал моему другу, что, понимая, что мы все в одной и той же жизни и смерти вместе, проживая короткий промежуток времени, выделяемый, что больше наших лидеров (как и всех нас) признает нигилистическую глупость в том, что они не собираются вместе как с отдельными людьми, так и с народами во взаимной поддержке. Признавая, что мы все находимся на одной лодке, разве было бы не разумно хотя бы терпеть, если не объединить, различия в воспитании и национальном, экологическом и политическом происхождении, которые нас разделяют? Не кажется ли разумным пожелать всем нашим попутчикам хорошо путешествовать по жизни в порт, откуда нет возврата?
«Мечтай, – сказал мой друг, когда я наконец заткнулся. Он был ученым человеком, и он завершил наш разговор, сославшись на Паскаля, математика 17-го века и философа: «Мужчины никогда не делают зло так полно и бодро, как когда они делают это по религиозным убеждениям». Я собирался упомянуть все важные благотворительные организации в мире, которые делают все возможное, чтобы привести легендарные идеалы короля Утопа, но я потерял сердце.
