Любить вампира, тогда и сейчас

«Сцена вампира» развивалась, теряя качества, которые когда-то пронизывали ее.

На сборе вампиров

Источник: Богиня Розмари

На этой неделе New York Times опубликовала статью о Тодде Хойте, он же отец Себастьян, который показал репортеру сцену с вампирами в городе и рассказал о старых временах на арене вампиров. Репортер прочитал мою книгу « Пронзение тьмы» о моих приключениях в этой субкультуре в 1990-е годы, когда Тодд считал себя конечным предпринимателем. Он был создателем клыков и организатором вечеринок. Чтение о нем теперь напомнило мне, что прошло ровно 20 лет с тех пор, как я опубликовал свою книгу о том, чтобы быть на тех собраниях вампиров. (Он даже запущен в клубе вампиров в Нью-Йорке.)

• Сильные чувства: жизнь с пограничным расстройством личности
• Эмоциональное регулирование и HSP
• Депрессия среди мужчин: пришло время стигмы
• 5 способов работать над собой могут принести пользу нашим детям
• Когда важно иметь дело с вашим прошлым?

В то время я был на следе пропавшего фрилансера Village Voice Сьюзен Уолш, который участвовал в подобном предприятии в 1996 году. Она очень хорошо знала сообщество вампиров в Ист-Виллидж. Но она также сделала другие вещи, которые подвергли ее риску. Не было ясно, что «вампиры», как они себя называли, как-то связаны с ее исчезновением. Чем глубже я проникла, тем меньше это казалось, особенно после того, как я узнала, что ее парень был членом этого сообщества.

Что не означает, что опасности не было. Образ вампира привлекает все виды. В ходе моего исследования я встретил людей, которые утверждали, что они нарушили, напали, нанесли вред и даже убили людей. Но они были редки (и, возможно, лгали). По большей части, я обнаружил участников, которые наслаждались ночной жизнью в какой-то форме кружева, кожи, бархата или резиновой одежды вампира.

Чтобы исследовать, я купил кожаные сапоги и черную бархатную одежду, сделал клыки (Себастьяном), надел несколько черных контактных линз и выяснил, где распустились вампиры. Потом я оделся и пошел смотреть. Я знал, что могу столкнуться с некоторыми рискованными ситуациями, такими как принимать нелегальные наркотики, сдавать или пить кровь и ходить в опасные места после наступления темноты.

• Треснул
• Как беспокойство пробивается в
• Что делает человека эмоционально сильным?
• Достаточно ли вы убедительны, чтобы изменить чей-то разум?
• Законы Лакса вызывают проблему наркотиков в Сан-Франциско?

В прошлом году я обсуждал метод погружения в этом блоге. Здесь я расскажу о том, как развивалась субкультура.

Репортер « Таймс » отправился вместе с Тоддом, которому сейчас 43 года, в место под названием «Лаймлайт», но его описание предполагает, что сцена сегодня – лишь тень некогда процветающего преступного мира конца 1990-х годов. Сообщество вампиров, с которым он встречался на званом обеде, было основано на социальных сетях, а не на ролевых играх с живыми действиями, церемониях крови или тайных ассоциациях. Он казался разочарованным.

Он думал, что сообщество 90-х было связано с вымышленной вселенной вампиров Анны Райс, но я обнаружил, что многие участники не были ее читателями. Они предпочитали более острые сказки или мир кожи и БДСМ. Их воображение было богатым, а одежда яркой.

Те, кого я встретил, хотели переделать вампира в соответствии со своими предпочтениями. Я сталкивался с энергетическими вампирами, эмоциональными вампирами, генетическими вампирами, реинкарнированными вампирами или теми, кого вирус «перевернул». Вампиры могли есть пищу (в том числе чеснок), работать на Уолл-стрит, гулять при дневном свете, красть души, приезжать с Марса, терять сознание при виде крови и наносить макияж в зеркале. Многие считали вампира сострадательным, даже эмпатичным. Другие настаивали на социопатическом хищнике сказок девятнадцатого века. Некоторые образовывали «семьи», другие избегали таких связей. Многие определили историческую эпоху, которая усилила их образ вампира, и потратили тысячи на роскошную одежду в этом стиле. Каждый сбор был полон зрелищ.

Когда мы переехали в 21 век, все изменилось. По моему мнению, популярность « Сумеречных» книг обескураживала энергию, хотя « Настоящая кровь» на ГБО поддерживала темного, опасного кровопийцу. Субкультура распалась на различные подгруппы, теряя численность по мере того, как люди уходили или росли из нее. Я смотрел, как Тодд пытался воссоздать такие события, как День Святого Валентина Вампиров или вечеринка в честь Хэллоуина Бесконечной ночи, но они не рисовали так, как раньше. (Я пошел на один «бал» в 2000-х годах и нашел такое свободное посещение, что я ушел.)

Я рад, что у меня был опыт. Я никогда не узнавал, что случилось с Уолшем, но я был свидетелем необычайной волны творчества вокруг образа, который я любил с детства. Я не встречал никого, кто бы напоминал мою идею о вампире, но я бы оценил эластичность метафоры. Он служил исследовательской ареной и источником идентичности для многих людей. Я ожидаю, что однажды мы увидим еще один всплеск интереса. Когда мы это сделаем, это покажет нам культурный сдвиг, как это всегда делал вампир.

Рекомендации

Рамсланд К. (1998). Пронзительная тьма: сегодня под прикрытием с вампирами в Америке. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Харпер Коллинз.