Напишите свою собственную сказку

The state Tretyakov gallery. The house-Museum of V. M. Vasnetsov, Moscow/Public Domain
Спящая принцесса (1898) Виктора Васнезова (1848-1926)
Источник: Государственная Третьяковская галерея. Дом-музей В.М. Васнецова, Москва / Общественное достояние

Одно из определений того, что отделяет нас от других видов, – это наша способность строить повествования из наших случайных мыслей, воспоминаний и воображения. Мы – разновидность рассказчиков. Как и почему мы строим истории, остается загадкой, одна из которых изучается биологами, антропологами, психологами, нейробиологами и исследователями в области семиотики и лингвистики. Одной из распространенных тем в исследовании является то, что истории помогают нам понять нашу жизнь.

Public Domain
Лев и Охотник (около 1840-х годов) Гранвиль (1803-1847)
Источник: общественное достояние

Брайан Бойд, автор книги « О происхождении историй: эволюция, познание и художественная литература» , предполагает, что мы с трудом рассказываем истории. Бойд утверждает, что искусство, в общем, и выдумка, в частности, эволюционировали от когнитивной игры и служат эволюционной функции выживания. Наши самые старые истории, наши мифы и сказки – рассказ об охотнике и невидимом льве, или о лисе и его невидимом мысе, – возможно, определили, жили или умерли наши изначальные предки. Со временем эти истории стали неотъемлемой частью основы и культуры нашей культуры, и, хотя опасность того, что человеческий хитрый лев не может соответствовать нашему образу жизни, мы понимаем. В буквальном смысле львы могут калечить нас; символически, понимание и соблюдение путей разумного и могущественного хищника может помочь нам преодолеть определенные препятствия в нашей жизни.

Недавно я написал несколько блогов о сказках. В сказках представлены простые истории, которые по-прежнему актуальны в качестве руководства к архетипическим узорам в нашем подсознании. Они также учат истории и предостерегающие рассказы, которые говорят с мифопоэем в наших психиках, этот аспект наших умов, которые думают в метафоре и символе. Подобно нашим предкам, которые жили ближе к природе, и подобно космологиям многих коренных народов, у нас также есть способность испытать дерево как духовный помощник или демон или околдованный принц. В то время как самые ранние народные сказки появились из народов, обладавших менее сложным представлением о мире, их репертуар эмоций и рассказы, которые они творили вокруг них, не были похожи на наши собственные. Жадность, одиночество, ревность, печаль – это по-прежнему наше человеческое бремя. Золушка, Синяя Борода, Спящая красавица – наши современники, их путешествия к самости или самоуничтожению, знакомые нашим современным душам.

Under Command of/ Magic by J. Š. Kubín (1920s)/Public Domain
Рохата Принцна (принцесса с рогами) (1920-е годы) Артуша Шейнера (1863-1938) из Under Command Of Magic от Дж. Ш. Кубин.
Источник: Под командованием / Magic от J. Š. Кубин (1920-е годы) / Общественное достояние

Один из способов более полного познания мудрости сказок – написать свое собственное. Через объективирование содержания нашего бессознательного путем рисования, скульптуры, письма, танца мы находим символы исцеления внутри. Красная книга – это запись собственного погружения Карла Юнга в почти психотическое состояние после его разрыва с Зигмундом Фрейдом в 1913 году. Персонажи из его бессознательного воспитывались в сознательном сознании. Методически, с ужасом и стойкостью, он записывал свои диалоги с этими персонажами, как если бы они были плотью и кровью, а Юнг даже рисовал изображения, которые иллюстрировали его опыт с ними. Юнг иногда боялся в этот период, что он впал в психотическое состояние, но, работая сознательно с этими цифрами, он обнаружил, что смог услышать их мудрость «с другой стороны». Эти столкновения позже привели к его теории активного воображения, которые он несколько описывает в этом совете анализу о работе со своими мечтами.

«Я должен посоветовать вам положить все это так красиво, как вы можете, – в какой-то красивой книге, – сказал Юнг. «Похоже, вы делали видения банальными, но тогда вам нужно это сделать – тогда вы освобождаетесь от власти их. , , , Подумайте об этом в своем воображении и попробуйте нарисовать его. Затем, когда эти вещи находятся в какой-то ценной книге, вы можете пойти в книгу и перевернуть страницы, и для вас это будет ваша церковь – ваш собор – тихие места вашего духа, где вы найдете обновление. Если кто-то скажет вам, что он болезненный или невротический, и вы слушаете их – тогда вы потеряете свою душу, потому что в этой книге ваша душа ».

English Fairy Tales, 1918/Public Domain
«Взяв ключи замка, Джек разблокировался …» Иллюстрация Артура Ракхама (1867-1939) от «Джека-гигант-убийцы» («Английские сказки», 1918)
Источник: Английские сказки, 1918 / Public Domain

Для начала, какая ваша любимая сказка? У большинства из нас есть сказка, которая задерживается с детства, которая вызывает у нас сильный резонанс. Откройте для себя историю, которая, кажется, «ваша» и перечитайте ее. То, что вы выбираете одну сказку над другой, является значительным. Часть вашего запроса – спросить себя, почему. Рассказывает ли эта сказка что-то о вашей жизни? Ваш собственный миф об отказе или отказе? Вы чувствуете себя жертвой и остаетесь в пепле, как Золушка? Или надавить на то, чтобы стать героем и спасти свою семью от бедности, как Джек в «Джеке в бобовом стебле?». После того, как вы прочтете свою избранную сказку, задайте себе следующие вопросы:

  1. Какова моя реакция?
  2. Что это возбуждает во мне?
  3. Я жил что-то подобное?
  4. Каковы символы в истории и каковы мои ассоциации с ними?

Вы можете написать свои ответы в журнале, который вы выделили для этой работы. Магия сказок состоит в том, что они переносят нас в заколдованное царство, которое само «отделяется» от обычной жизни. Зарегистрировав свои ответы на свою сказку, вы почитаете творческого рассказчика в себе. Стремясь осознать историю, вы осознаете себя.

Вторая часть этого упражнения – переписать свою любимую сказку, используя историю, которую вы выбрали в качестве прыгающей точки. Цель здесь – получить «внутри» истории и написать ее изнутри. «Хороший писатель, – писал Ральф Уолдо Эмерсон, – кажется, пишет о себе, но всегда смотрит на эту нить вселенной, которая пробегает себя и все». Это упражнение заключается не в создании истории, которая сделают вас известным писателем, это открытие богатства, тонкости и удивительных мудростей вашей внутренней жизни.

The Lilac Fairy Book (1910)/Public Domain
Одноручная девушка подружится со змеей. Иллюстрация от HJ Ford от «Одноручной девушки» в книге «Лиловая фея» Эндрю Ланга (1910)
Источник: The Fairy Book of Lilac (1910) / Public Domain

Рекомендации по написанию новой сказки просты:

1. Создайте новую настройку для истории, которую вы выбрали. Писатель Евдора Уэлти, выросшая и писавшая о Глубоком Юге, напоминает нам, что «чувства связаны с местом». Вместо того, чтобы начинать с «Когда-то» или «давно», задайте свою историю где-то конкретным. Нью-Йорк, 2017. Санкт-Петербург при царе Николае. Настройка – это локаль, период, погода, время суток. Он включает в себя чувственные восприятия – умения, вкусы, звуки. Как насчет сказки, установленной в сарае Висконсина или баре в Новом Орлеане?
2. Выберите персонажа из вашей любимой сказки и расскажите историю с его или ее точки зрения. Эмпатия – это способность садиться в чужую обувь. Что бы мы узнали, услышав историю Румпельстильцкина с точки зрения Румпельстильцкина? Установите свое дикое воображение бесплатно. Что, если сестра Золушки признается, что не хотела жениться на принце, она только хотела носить его великолепную форму!

Создавая эту новую историю, вы удивитесь. Этот процесс является одним из открытий. Обратите внимание на то, что вы мечтаете в ходе этого процесса. С внутренним и внешним видением узнайте, какие животные кажутся вам. Какая песня играет на ветру? Не переусердствуйте, не стремитесь и не волнуйтесь. Нет правил. Все, что раскрывается, требует вашего внимания.

Дейл Кушнер – автор романа «Условия любви» . Она написала о своем решении стать романистом, а не юнгианским терапевтом в своем первом посте для « Психологии сегодня» , «Лечение пациентов, создание персонажей». Если вам понравился этот пост, вас также может заинтересовать «Как жестокая мачеха Белоснежки помогает нам «Сойди с злом», «Мечтать о наших жизнях: 5 вещей, которые наши мечты могут сказать нам», «Поймите свои мечты, используя« активное воображение »Юнга» и «Матери, ведьмы и сила архетипов». Следите за Дейлом по нраву ее странице на Facebook. Читайте больше от Дейла в своем блоге.

National Gallery of Victoria/Public Domain

Маленькая Красная Шапочка (1862) Гюстава Дора (1832-1883)

Источник: Национальная галерея Виктории / Общественное достояние