Это на: Наука и религия Бросают; Часть 2

Public Domain - Giordano Bruno
Источник: Public Domain – Джордано Бруно

Как и следовало ожидать, антинаучная религиозная группа отметила тех, кто понимает, что религия является эволюционным, биологическим феноменом с помощью импотенции-рендеринга, а затем отвергла упомянутых эволюционистов как глупо. Сегодня ничто не работает так же, как обозначение научной истины как явно глупой лжи, а затем отцовской отстранение от нее. Этот ярлык – «Новые атеисты». Мы, видимо, новые, потому что мы используем эволюцию, чтобы объяснить, почему люди религиозны. Мы глупы, потому что мы используем эволюцию, чтобы объяснить, почему люди религиозны. Отклонение приходит, как всегда, от отклонения эволюционной теории. Здесь дело становится немного сложным, так как многие, кто отвергают «новых атеистов», утверждают, что принимают науку и принимают эволюцию. Но они этого не делают. Они принимают версию эволюции комиксов.

Во-первых, другая тактика, которая хорошо работает, но которая не использовалась в то время, угрожает ученым пытками. Это то, что католическая церковь использовала на Галилее. Галилей осмелился опубликовать книгу « Диалог о двух главных мировых системах» , в которой утверждалось, что Земля не была центром вселенной. (Церковь сожгла Джордано Бруно на костре в 1600 году за использование рациональности, чтобы критически исследовать христианство и заниматься наукой.) Галилей не подвергался пыткам, потому что он разумно отрекся – он отрицал, что он прав, и утверждал, что Да, Земля была неподвижной и в центре вселенной (Бруно отказался отречься). Тем не менее Галилей был приговорен к домашнему аресту на оставшуюся часть своей жизни инквизицией Римско-католической церкви. Тюремное заключение продолжалось до его смерти в 1642 году. , , Важно отметить, что только в 1758 году католическая церковь отказалась от запрета на издание книг, в которых говорилось, что солнце, а не Земля, является центром нашей солнечной системы. И только 31 октября 1992 года Церковь (Папа Иоанн Павел II) признала, что совершила ошибку с Галилеем и гелиоцентрической теорией и очистила Галилея от любых проступков. Он сделал эту публикацию через четыре дня. Наконец, в 2000 году, через 367 лет после дела, Церковь (опять же, в лице Папы Иоанна Павла II) официально извинилась за обращение с Галилеем. (Церковь никогда не извинялась за убийство Бруно, пытаясь сжечь).

То, что случилось с Галилеем, так расстроило великого философа Декарта, что он подвергся цензуре: он никогда не публиковал свою книгу «Мир» или «Трактат о свете» . (Он публиковал отредактированные части, и он был опубликован в полном объеме после его смерти.) Таким образом, у католической церкви было по крайней мере два человека: с одной угрозой пыток, он подавил хотя бы двух ученых: Галилея и Декарта.

До сих пор мы, ученые и рационалисты, в наши дни безопасны от религии и ее правительства. , , так далеко. Но до сих пор продолжается насилие. Насилие в отношении науки. Чтобы увидеть это, давайте рассмотрим современный ответ на научную, биологическую теорию о том, что религия является эволюционной адаптацией. Отличным примером является статья Нью-Йорк Таймс Джеймса Райера «The Twain Shall Meet» (9 февраля 2016 года, Sunday Book Review). Вот его главный аргумент. Во-первых, фон, который он поставляет, затем его аргумент.

В последние годы ученые и полемисты, известные как новые атеисты, рассказывают определенный тип эволюционной истории . Это происходит так:

Когда-то , когда наши предки боролись за выживание на африканской саванне, было приятно видеть призраков. Что это за шорох в траве? Что это за тень? Если бы ваш инстинкт должен был обнаружить агентство, даже в безжизненных чертах природного мира, вы преуспели для себя. Конечно, вы сделали глупые ошибки, иногда убегая от того, что оказалось порывом ветра. Но вы не упустили никаких реальных угроз, и в конце концов вы выжили.

Результатом этого является человеческое население, проводное для обнаружения агентства. Мы слышим шум ночью и предполагаем, что это злоумышленник, когда на самом деле это падающая ветка дерева. Исследователи сообщают, что дети в возрасте 5 месяцев воспринимают намерение в движениях анимированных цветных дисков. И взрослые повсюду приписывают целеустремленность всему миру, понимая работу Вселенной с точки зрения божественного устройства – еще одна глупая ошибка!

Новые атеисты рассказывают другие истории в этом ключе: о нашем склонности верить в нефизические сущности, верить в жизнь после смерти, полагать, что все происходит по определенной причине. Эти повествования , в которых доисторические привычки выживания становятся сегодняшними интеллектуальными обязательствами, должны подрывать религию, научно демонстрируя иррациональность в ее основе. (Курсив, мой.)

Затем Риерсон дает свой атакующий аргумент:

Предположим. , , что кто-то должен был выдвинуть аналогичный аргумент против области биологии. Вернувшись в эпоху палеолита, история пойдет, было выгодно отличать жизнь от неживых вещей, предположить, что у вещей есть причины, увидеть закономерности в природе. Но сегодня, далекие от дикой Восточной Африки, эти познавательные тенденции, обнаруживаемые у детей, приводят наши биологические убеждения. Поскольку «пропуски» способностей, разработанных для другой цели, эти убеждения должны быть дискредитированы или, по крайней мере, сильно недоверчивы. (Курсив, мой.)

(Райерсон не претендует на этот аргумент в качестве своего изобретения. Он говорит, что этот аргумент исходит из книги Джеймса У. Джонса « Наука о науке Объяснить религию: дискуссия о когнитивной науке» , издательство Оксфордского университета. Райерсон подчеркивает, что Джонс является священником, помимо того, что он профессор .)

Интеллектуальное насилие в этом аргументе очевидно для всех. Аргумент Джонса / Райнера настолько ужасно плох, что его рациональное развертывание можно объяснить только путем умышленного искажения науки. Либо это, либо Джонс / Райерер нуждаются в курсе по биологии.

Единственное, что здесь будет, это список обманов аргумента.

1. Обратите внимание на использование уворачивающейся, даже инфантилизирующей, терминологической «истории» во время лечения Райерсона (я выделил их курсивом). Райерсон надеется получить очки по именам, по объявлениям hominems . Они всегда работают, по крайней мере, у некоторых людей.

2. Аргумент делает ложную аналогию между религией и биологией. Сделав эту ложную аналогию, аргумент заставляет читателя думать, что религия и биология каким-то образом находятся на одном уровне. Аналогия кропотливая и совершенно неправильная. Давайте укажем очевидное. Биология – сильно поддерживаемая наука. Теория эволюции, вероятно, является первой или второй наиболее хорошо поддерживаемой научной теорией, которую когда-либо создавали люди (другой претендент – квантовая механика). Соответственно, существует одна наука о биологии . Да, у него много подполей, но это одно. Однако сегодня на планете Земля насчитывается сотни тысяч религий (если вы считаете вариации – некоторые, кто изучает религию, ставят количество вариантов христианства в 30 000!). И существует множество основных религий с более чем 500 000 приверженцами. И все они сильно и часто временами не согласны друг с другом. Какой из них прав? Джонса и Райерсона, без сомнения. Обратите внимание, наконец, что биология сегодня по-прежнему чрезвычайно полезна и что она растет и становится лучше – ближе к истине. Религии нет.

3. Сделав эту аналогию, аргумент ставит вопрос , предполагая, что он хочет доказать: религия респектабельна. Но одна из сотен тысяч религий может быть респектабельной только в том случае, если ее утверждения верны . Истина . Помните это понятие? Некоторые ученые по-прежнему считают это важным и в наши дни, или особенно в наши дни и в возрасте. И никакие утверждения религии не верны. Откуда нам знать? Все они имеют сверхъестественный компонент, и поэтому все это нарушает законы физики, химии, геологии и биологии, мягко говоря. Так что все они ложные.

Это 2017. В настоящее время религиозные и правительства, которые они контролируют, не сжигают ученых на костре. Но сегодня они усмехаются над наукой и злоупотребляют понятием истины . И улыбнуться об этом. Вероятно, мы должны подготовиться к возвращению горения.