Забота о Матери-Земле

Источник: Хуан Мойяно | Dreamstime.com

Я слышу очень нежный звук
С ухом до земли
Мы хотим мира, и мы хотим этого …
Мы хотим мира, и мы хотим этого …
Теперь
Теперь?
Теперь! «Двери», «Когда музыка закончилась» (http://tinyurl.com/75l9ag6)

Что это за забота – забота и забота о других – что сводит нас с ума? Разумеется, это не безумие в клиническом смысле, но почему уход вызывает всевозможные механизмы психологической защиты – отрицание, проецирование, репрессии, диссоциацию, чтобы назвать несколько, которые, похоже, защищают нас от переполнения головокружительной тревоги? Почему это ставит нас в какой-то знакомый смуглай, где мы живем в плотно раненном мире конкурирующих эмоциональных состояний, в которых мы часто не можем мыслить согласованно, не говоря уже о любовно?

В романтической или семейной ситуации мы определяем «реляционное здравомыслие» как любящего и любимого . В более общем смысле мы бы определили его, как просто, готовность и способность давать и получать. Итак, почему это похожее естественное состояние настолько запутанно?

Самая ранняя среда – это основной уход, обычно мать. Он постоянно расширяется, чтобы включать других в свою ядерную семью, отца, братьев и сестер, расширенную семью, многих других в постоянно расширяющийся круг заботы и связи и за ее пределами (сообщества, общества, мир). С точки зрения буддизма, на самом деле, мы все – «Материнские существа» – у нас есть возможность заботиться друг о друге с любовью и состраданием, сдерживая страхи и неопределенности друг друга, помогая друг другу осознать иногда болезненную, иногда радостную реальность в которые мы оказались вместе.

• Я думаю, поэтому я умру
• Скрытая эмоция, которая саботирует наши жизни
• Чемпион Новак Джокович раскрывает силу визуализации
• Интеллект, творчество и мания
• Маленький респект – большая психология

Этот «круг заботы и связи» – эти отношения, взаимосвязи – представляют собой мир, поскольку мы развиваем способность мыслить и чувствовать отчетливо о нашем опыте. Что же тогда эти ранние отношения говорят о том, как мы относимся к миру, Земле и миру, как это представлено его народами, и взаимодействуем с ними: вы и я? Земля – ​​наш смотритель. Как способы, которыми мы относимся друг к другу и к себе, предоставляя и принимаем любовь и заботу друг к другу и друг от друга, помогают нам понять, как мы взаимодействуем с самой Землей? Все ли это настроение за то, что оно не связано с самой Землей?

Является ли это ошеломляющей и, казалось бы, невозможной задачей заботы о планете, которая, как и ранние примеры детей, превращает столы в заботу о родителях, что нас закрывает? Разве великая природа того, что необходимо в этот момент, чтобы «исправить» способы, которыми мы повредили Землю, вызвала мощную, скажем диссоциативную, психологическую защиту? Является ли блокирование осознания, которое приходит с этой психологической защитой, заставляет нас игнорировать возможность того, что более крупная цель заботы о нашей планете произойдет с «небольшими победами» осознанности, добросовестности и ежедневных обязательств по уходу – как и любой другой функциональный и эффективные отношения ухода? Чувствуем ли мы, что мы заслуживаем того, чтобы заботиться о земле как о пассивных получателях ее великой щедрости, не задумываясь, с любовью и активно делать что-либо взамен, как младенец, ожидающий, что его будут кормить, изменить, провести? ¹

Ясно, что любящий мир по своим индивидуальным, самоопределенным и исключительно корыстным терминам не окупается. Уход должен быть отдачей, которая учитывает потребности всех заинтересованных сторон. Можно сказать, что Земля не может «говорить» сама за себя. Но это неправда. Мириады форм ущерба, загрязнения, роста населения, бедности, изменения климата, бессмысленного истощения ресурсов, чтобы просто поцарапать поверхность, – это Земля, говорящая громко и ясно. Если мы находимся в массивной нерелигиозности друг с другом, раздробленной и ссорящейся, как братья и сестры с больным родителем, братья и сестры, которые сражаются между собой, тайно боятся вырваться из своей справедливой доли наследства, мы никогда не сможем справиться с тем же страницы в заботе о нашем планетарном хозяине.

• ILLUMINATE-10 Пути создания изобилия
• Сделайте части того, как вы беспокоите вас или других?
• Почему искусственный интеллект заменит менеджеров
• Книжки-раскраски могут помочь взрослым в трудные времена
• Логика бессонницы

Итак, хорошо, скажем, что мы находимся в нерелигиозности с Землей. Что теперь? Мы должны начать открываться и сотрудничать в небольших сознательных шагах с гораздо большим видением. Давайте DREAM и сделаем это реальным.

• ОТКАЗЫВАЙТЕ, как наши способы общения друг с другом и с Землей либо вредят, либо помогают внести свой вклад в проблему или решение – с большей проблемой заботы о планете.
• РЕМОНТ, поскольку мы видим, что он интерактивен и влечет за собой честность в отношении того, какие мы имеем и причиняем вред. Это означает достижение реалистичных решений, которые включают участие каждого человека в жизни нашей повседневной жизни, где он рассчитывает.
• EMPOWERMENT означает использование совместных знаний, собранных в процессе открытия и инициированных в ремонте, для совместной работы по внедрению небольших ежедневных и планетарных способов остановить нанесенный ущерб и совместной работы, чтобы создать реалистичные способы быть в отношениях с Землей.
• АЛЬТЕРНАТИВЫ означают, что мы действительно работаем через нашу несовместимость с нашей планетой. Это означает, что мы должны находиться в отношениях друг с другом, где мы можем удерживать себя и друг друга от ответственности за то, что они привержены непрерывному процессу, связанному с миром и взаимодействующему с ним.
• ВЗАИМОСТЬ означает, что мы больше не находимся в несовместимости с Землей. Мы перестали беспокоиться о том, как плохо мы верим, что Земля заботится о нас. Это означает поворот столов, любящих и «заботливых» для него способами, которые больше связаны с выживанием мира и друг с другом, чем наши собственные тревожные требования к личному комфорту и безопасности. В «реальных отношениях» с Землей мы заботимся и заботимся.

В заключение давайте рассмотрим, как способы, которыми мы относимся друг к другу и к себе, помогают нам понять, как мы взаимодействуем с самой Землей. Возможно ли, что в этот День Земли мы можем выполнять обязательства по отношению к Земле как к чему-то другому, кроме неэффективного смотрителя, который нуждается в нашей помощи, чтобы мы могли побудить его собрать достаточное количество ресурсов, чтобы мы могли выжить (это в основном беспристрастность) ? Земля не является утаивающим и небрежным смотрителем, не желающим и / или неспособным отвечать взаимностью на нашу любовь и заботу. Это скорее источник заботы, который, как и любые «здравомыслящие» отношения к пожизненному уходу, сможет только предложить и ухаживать, если любовь и забота, которые мы (как отдельные лица, сообщества, общества и как планета) дают, являются подлинными взаимными – Мы заботимся о Земле, Земля заботится о нас – решениях.

Заметки

¹ Может быть, в сочетании с нашей человеческой склонностью к личным интересам, остановить и едва мыслимый вопрос о нашем коллективном будущем как о вине – пауза, если вы захотите, – как наша забота или ее отсутствие, затрагивающая Землю наши дети? Документалисты этого достойного проекта Kickstarter (http://tinyurl.com/m2goghd) спрашивают: «Что мы делаем сегодня, чтобы подготовить наших детей к завтрашнему дню на нашей климатически измененной, ограниченной ресурсами и переполненной планете? Поскольку они стремятся понять, как эмоционально воздействовать на детей с этой трудной задачей.

Посетите наш веб-сайт : http://www.irrelationship.com

Следуйте за нами на twitter : @irrelation

Как и на Facebook : www.fb.com/theirrelationshipgroup

Читайте наш блог «Психология сегодня» : http://www.psychologytoday.com/blog/irrelationship

Добавьте нас в свой RSS-канал : http://www.psychologytoday.com/blog/irrelationship/feed

* Сообщение о нарушении отношений («Наш блог») не предназначено для замены профессиональной консультации. Мы не несем ответственности за какие-либо убытки или ущерб, вызванные вашей зависимостью от информации, полученной в нашем блоге. Просьба обратиться за советом к специалистам, в случае необходимости, относительно оценки какой-либо конкретной информации, мнения, совета или другого контента. Мы не несем ответственности и не будем нести ответственность за комментарии третьих лиц в нашем блоге. Любой пользователь комментирует нашу статью в блоге о том, что по нашему собственному усмотрению ограничивает или запрещает любому другому пользователю использовать или пользоваться «Наше сообщение в блоге», и он может быть доведен до сведения Сассекса Издатель / Психология сегодня. ООО «Иррелионард». Все права защищены.