Прославление культуры сутенеров и секс-торговля

Секс продает. Подпольная секс-индустрия, как известно, не хочет предпринимать никаких мер, чтобы официально измерить ее размеры, но те из нас, кто ее изучает, могут точно сказать одно: это процветающая индустрия в США, и она больше, чем вы думаете. Индустрия секс-торговли порождает ошеломляющую прибыль: торговля людьми считается третьей по величине преступной деятельностью в мире после торговли наркотиками и оружием. Значительное исследование Центра политики правосудия Urban Institute, опубликованное в 2014 году, показало, что незаконный секс-торговля в семи крупных городах США – Сан-Диего, Сиэтл, Даллас, Денвер, Вашингтон, Атланта и Майами – и, по оценкам, только в этих городах размер подземной коммерческой секс-экономики в 2007 году варьировалась от $ 39,9 млн в Денвере до $ 290 млн в Атланте. Семьдесят три сутенера и торговцы людьми, опрошенные для исследования, заявили, что они восприняли подземную секс-экономику как предприятие с низким уровнем риска и высокой наградой. Сутенеры и торговцы людьми сообщали о доходах от 5000 до 32 833 долларов в неделю.

Исследователи пытались понять, что заманили сутенеры в незаконную промышленность, основанную на злоупотреблениях, принуждении и продаже женских тел. В дополнение к систематическим давлениям, например, из-за отсутствия возможностей для трудоустройства, почти треть опрошенных сутенеров сообщили, что на них повлияли люди, которых они выросли дома и в их районах, которые занимались незаконной торговлей сексом. Этот важный вывод показывает, как рост в условиях, в которых люди получают прибыль от сексуальной эксплуатации женщин, нормализует такую ​​деятельность. Но люди, которые растут вокруг члена семьи или соседа, который работает как сутенер, не единственные, кто развивает позитивные ассоциации с этой ролью. Миллионы других поглощают эти ассоциации через неловкое почитание сутенеров в нашем языке и поп-культуре. Крайне важно, чтобы мы относились к почитанию сутенеров в поп-культуре всерьез и вместе работали над тем, чтобы уйти в прошлое.

MTV-шоу «Pimp My Ride» улучшило автомобили с раскрашенным пламенем, установленными телевизорами и мини-холодильниками, а также кожаными массажными сиденьями. «Pimp My Gun» – это онлайн-игра с аналогичной предпосылкой. Jay-Z сделала песню под названием «Big Pimpin», известную во всем поколении молодых людей (и теперь говорит, что сожалеет об этом). Песня «It's Hard Out Here for Pimp» из фильма 2005 года Hustle & Flow , в которой рассказывалась история о сутенере из Мемфиса, которую играл Терренс Ховард, получила премию «Оскар» за лучшую оригинальную песню. Другие артисты, такие как 50 Cent, Nelly и Snoop Dogg, также романтизировали эту индустрию в своей песне. В прошлом году авиакомпания Virgin Atlantic Ричарда Брэнсона начала рекламную кампанию для своего нового клубного клуба аэропорта Верхнего класса с лозунгом «Pimp My Lounge». Мы все знаем, что есть много других примеров слова «сутенер», используемого в качестве синонима «прохладно» »И« верхняя часть его игры ». Этот язык узаконивает отрасль, которая является жестокой и бесчеловечной, что усложняет борьбу с сексуальной торговлей.

Существует континуум сексуального насилия в отношении женщин, от непристойных комментариев или шуток до сексуального насилия. Когда мы принимаем «менее оскорбительные» поведения, такие как шутки о сексуальном насилии, он открывает двери для более агрессивного поведения и динамики, таких как продажа женщин для секса, и становится приемлемым.

Те же социальные нормы, которые могут затруднить борьбу с торговлей людьми, также могут усилить опасную культуру изнасилования нашего общества. Социальные нормы говорят нам, что для мужчин просто характерно быть сексуальными агрессорами. Это предположение, лежащее в основе отношения мальчиков с мальчиками, все мы хорошо знаем. Нормализация этих предположений о неконтролируемой сексуальности мужчин способствует мифам изнасилования, которые являются широко распространенными стереотипными убеждениями о жертве изнасилования, преступнике или самом изнасиловании. Признание рапсового мифа является важным предиктором распространения сексуального насилия. Некоторые изнасилованные мифы связаны с мужскими гендерными ролями, такими как «он просто не мог контролировать себя», и так же, как многие относятся к женщинам: женщины, которые не соответствуют традиционным предположениям о том, как они должны действовать, скорее всего, будут обвинять в случае изнасилования. Мифы об изнасилованиях о женщинах могут оправдывать акты сексуального насилия или принуждения, рационализируя, что жертва-женщина совершила что-то неправильно и поэтому виновата.

Мы живем в обществе, в котором нормальное сексуальное насилие в отношении женщин. Как и в случае других видов сексуального насилия, разговоры, связанные с торговлей людьми, также имеют тенденцию сосредотачиваться на виновности жертв, как отмечает Джиллиан ЛаБранш в недавнем сообщении на веб-сайте Центра по борьбе с торговлей людьми. «Вопросы на поверхности:« Был ли он незаконным? » или: «Она когда-нибудь употребляла наркотики?», – пишет она. «Как и в случае с культурой изнасилования, эти вопросы игнорируют системные причины торговли людьми и вместо этого сосредотачиваются на действиях жертвы».

Что может быть сделано? Одно место для начала – признать, что позитивные изображения сутенеров и сексуальные стереотипы, которые увековечивают их, не являются безвредными. Мы должны идти дальше, обучая всех навыкам и умениям видеть признаки сексуальной торговли и других видов сексуального насилия, включая язык, который мы используем, чтобы говорить об этой форме современного рабства.

Меллисса Уизерс является доцентом глобального здравоохранения в Университете Южной Калифорнии.