Все знакомы с Иерархией потребностей Маслоу. Почему он представлен как пирамида? Одна из толкований заключается в том, что относительно мало людей имеют ресурсы и возможности для достижения более высоких уровней потребностей. Принцип состоит в том, что каждый должен подняться вверх по пирамиде, удовлетворяя потребности одного слоя за раз, прежде чем перейти к следующей более высокой. Конечно, многие из нас не следуют строгой линейной траектории и прыгают вокруг разных слоев, случайно обнаруживая, что нам нужно, чтобы узнать о себе.
Существует еще один аспект для пирамиды, который менее очевиден, потому что иерархия работает в обратном направлении. Не следует ли проводить самореализацию гораздо большей ясности и сосредоточенности усилий, а также больших инвестиций в интенсивную энергию? Где эти дополнительные усилия?
Подумайте, что такое физиологические потребности. Это основные требования к существованию: еда, жилье, здоровье – четко определенные, очень осязаемые вещи. Методы их получения просты и хорошо известны.
В категории «любовь / принадлежность» энергия человека должна быть вложена в основном во внешние эффекты, например, у других людей или даже домашних животных. Большинство домашних животных, похоже, очень довольны минимальным обслуживанием и собаками, особенно, будут вознаграждать своих владельцев безусловной любовью. Посмотрите на все видеоролики на YouTube с симпатичными кошками и собаками. Совершенно удивительно. Тем не менее, большее самосознание является частью путешествия, в дополнение к акценту на «других». Нам нужно подумать о том, как мы можем быть более «привлекательными». В противном случае мы можем потратить свою энергию, пытаясь произвести впечатление на других своей любовью (и внимание), направленное на них, но оказываются не получающими любви, которую мы хотим.
Что такое «самоактуализация»? Этот термин является существительным, которое описывает состояние бытия. Реальность, однако, заключается в том, что государство – это скорее процесс, посвященный путешествию, основное внимание уделяется выражению «кто мы на самом деле». Что нас беспокоит? Что мы ценим в себе и в других? Где линии, которые определяют наш моральный компас? Подобно любящей и «привлекательной», это динамическое состояние, характеризующееся нелинейным ростом, которое включает в себя саморефлексию, а также отзывы других. Таким образом, подняться по пирамиде будет более продолжительное усилие и мужество. В качестве мотивации некоторые люди будут смотреть на чувство неудовлетворенности тем, с кем мы были в прошлом. Другие предпочитают более позитивную ориентацию: мы хотим быть «лучше», чем были в прошлом.
В любом случае мы вынуждены менять себя, свои убеждения и поведение. Вдоль пути мы найдем сопротивление внутри себя и в ранее существовавших убеждениях и ценностях, которые когда-то были для нас более важными. Возможно, восприятие того, кто мы или хотим быть в новом контексте, признавая, что контекст нашей жизни постоянно меняется? Как любой, кто когда-либо пытался отказаться от плохой привычки, такой как курение или переедание, знает, что борьба с нашим внутренним сопротивлением может быть сложной задачей. Для этого были созданы многомиллиардные предприятия.
Таким образом, пирамида представляет собой еще один вид иерархии: сопротивление изменениям и энергию, необходимую для изменения. На самых низких уровнях пирамиды изменения поведения являются или могут быть в основном физическими. Чувство срочности может быть очень сильным, поэтому мотивация ясна, и сопротивление легче преодолеть. Сколько людей действительно хотят приложить усилия, чтобы исследовать глубину убеждений, которые составляют их чувство самооценки? Многие из этих убеждений «прозрачны», т. Е. Работают на фоне нашей психической обработки, без нашего осознанного осознания их влияния. Просто выкапывать их и смотреть на них может потребовать новых навыков и незнакомой дисциплины.
Итак, почему некоторые люди ведут к самореализации? Что их мотивирует? Являются ли они в основном идеалистическими мечтателями, творческими художниками, философами? Как насчет самодельных миллионеров и миллиардеров? Они также работают на этом уровне? Все ли эти ролевые модели для остальных из нас? Нужны ли они обществу «естественных лидеров»?
Какова роль культуры и образования во всем этом? Не «потребности» также определяются социальным обычаем и культурой? Многочисленные эксперименты, в том числе киббуцим в Израиле или хиппи в Сан-Франциско в 1960-х годах, исследовали последствия социальных структур, которые могли бы обеспечить более низкие уровни потребностей, как описано Маслоу. Цель заключалась в том, чтобы разрешить людям и сосредоточить их на более высоких потребностях. Что показывают эти эксперименты о нашей стадии социальной эволюции?
Может быть, одна интерпретация результатов заключается именно в том, что мы не сосредоточили достаточно внимания на сопротивлении изменениям, на энергии, которая должна быть направлена внутрь, в самую душу нашего существа? Как мы можем помочь молодым людям решить проблемы, найти смысл и удовлетворение, даже развлечься, выбрав этот путь?
