Если у вас есть собака, ходьба может быть жизненно важной частью вашей повседневной жизни. Возможно, у вас есть ежедневная рутина: в одно и то же время, в том же месте, каждый день. Или, может быть, вы просыпаетесь каждое утро и спрашиваете свою собаку: «Какое ваше удовольствие сегодня?» Может быть, вы думаете о собачьей прогулке, как о том, что нужно делать, возможно, прогулка собаки – это когда вы получаете ежедневную дозу упражнений, или, может быть, вы видите гуляйте как святое время, когда вы и ваша собака проводят вместе каждый день, наслаждаясь друг другом и наслаждаясь природой. И просто, возможно, происходит гораздо больше с «собачьей ходьбой», чем щелкая на поводке и направляясь к двери.
Интересное новое исследование Томаса Флетчера и Луизы Платт, названное «(Just) прогулкой с собакой? География животных и переговоры о прогулочных пространствах », предлагает только, насколько сложна деятельность собаки, идущей на самом деле. Прогулка, говорят они, намного больше, чем просто прогулка: это «очень чувственная и сложная деятельность». Прогулка с собаками – «потенциально важное культурное пространство для понимания отношений между человеком и животным». Личности как собачьего ходока и собаку играют на прогулке. Прогулка – это как выражение связи между человеком и животными, так и ключевая деятельность, благодаря которой связь укрепляется или потенциально ослабляется.
В исследованиях, объединяющих области ходячих исследований и географических мест животных, Флетчер и Платт помогают нам понять, как собака идет «освещает отношения между человеком и животными, агенство животных и действие» (стр. 3). Как мы видим, прогулка может предложить нам некоторые вещи о том, как мы воспринимаем наши отношения с нашими собаками. Для кого эта прогулка? (это наше ежедневное упражнение? Или собака?) Для чего нужна прогулка? (чтобы это было где-то? Чтобы быть в природе? Чтобы собака испытывала «собаку», бегая бесплатно, обнюхивая и т. д.?) Прогулка становится ареной, где обсуждаются отношения власти между собакой и человеческим компаньоном. В качестве примера они отмечают, что жесткость поводка собаки во время прогулки может рассказать нам что-то о человеко-собачьих отношениях: слабое поводка может означать, что человек и собака идут в гармонии, в то время как жесткий повод предлагает конфликтующие «агентства» – это , противоречивые идеи о том, куда должна идти прогулка, как быстро двигаться собака и человек, а кто впереди.
Для своих исследований Флетчер и Платт провели глубокие интервью с людьми в Северной Англии, которые регулярно ходят по собакам. Большинство собак-пешеходов, с которыми они беседовали, чувствовали твердую приверженность «прислушиваться» к своим собакам и думали, что прогулка – это возможность дать собакам определенную степень и свободу. Собаки "являются агентами и спутниками на прогулке, а не объектами, которые нужно переместить". (3) Прогулка, включая ее время, длину и местоположение, была выбрана на основе того, что респонденты считали наиболее подходящими для потребностей собаки. Большинство респондентов говорили о прогулке как о важном для здоровья и благополучия своей собаки, и считали, что достаточно двух прогулок в течение 30 минут. И хотя большинство респондентов говорили о прогулке как о чем-то, что они обязаны были предоставить в качестве части ответственного ухода, они также рассматривали ходьбу со своей собакой как то, что они хотели делать, и что им нравилось. Как отмечает Флетчер и Платт, это контрастирует с общим тоном литературы по уходу за собакой, которая, как правило, приводит к тому, что собака идет как неприятная хозяйственная работа.
Флетчер и Платт также обнаружили, что респонденты воспринимают своих собак как субъективные переживания, испытывают эмоции, и что прогулка действительно заключается в том, чтобы сделать собак счастливыми. «Было распространено мнение, – пишут они, – что собаки счастливы, когда они находятся на открытом воздухе, и именно здесь они могут лучше продемонстрировать свою« собаку ». Например, владелец собаки Джейн говорила о том, чтобы прогуливать ее собака Медь:
Одна из самых больших радостей для нас – когда один из нас стоит на одной части поля, а другой, и он просто бежит. И нам это удалось. Он делает 30 миль в час. И он похож на гепарда, он похож на дикого животного. И это просто делает ваше сердце, я имею в виду, я чувствую физическое изменение в своем теле, когда я смотрю, как он бежит, который никогда не был создан ничем другим.
Снова и снова в своих интервью Флетчер и Платт обнаружили, что люди ссылаются на индивидуальные характеристики своей собаки, слушают уникальные предпочтения своих собак и выражают приверженность созданию пространства для своего животного. Прогулка – это способ помочь нашим собакам быть собаками в условиях человеческой среды – взять их в дикие места, дать им пространство, чтобы бегать, обнюхивать, преследовать, бросить, отмечать, взаимодействовать с другими собаками и людьми (или нет) ,
Подобно тому, как прогулка может быть способом, с помощью которого собака и человек объединяют мир и обмениваются опытом и укрепляют свои связи, ходьба также может быть временем беспокойства, стресса, борьбы за власть и неприятного взаимодействия – то, что Флетчер и Платт называют « оспариваемый характер прогулочных практик и пространств ». Стресс может возникнуть между собакой и ее человеком через то, что человек может воспринимать как« плохое поведение поводка »или иное неприятное или тревожное поведение со стороны собаки: выпадение у других собак или у людей , лая и рыча, тянущие на поводке. Это может быть борьба за власть – собака тянет в одну сторону, а человек тянет другую, и никто не получает удовольствия от опыта. Человеческие пространства не обязательно разработаны с учетом потребностей собак. Почти у всех муниципалитетов есть правила поводка, в некоторых из них очень мало областей без привязанности, специально предназначенных для собак, и есть много общественных мест, где собак просто не разрешают (некоторые парки, поля с шарами, школьные угодья, рестораны и т. Д.). Ходьба также неизбежно вызывает конфликт: между собачьими пешеходами (например, когда у них разные представления о собачьем этикете) и между собачьими ходоками и другими людьми (например, те, кто боится собак, те, кто не любит собак писать или корма на лужайке).
Исследования Флетчера и Платта дали мне много о чем подумать, поскольку я иду с моими собаками Белла и Майя. Я больше осознавал переговоры о власти между нами и о том, как каждая из моих собак хочет чего-то совершенно отличного от ходьбы. Для майя прогулка – это обнюхивание, маркировка и взаимодействие с другими собаками. Для Беллы все дело в мяче. Для меня это сводится к тому, чтобы мои собаки были счастливы.