Историк Винсент Хардинг цитировал западноафриканского поэта и сказал: «Я гражданин той страны, которая еще не существует». Он продолжал утверждать, что это страна, которую мы все еще должны создать – страну, которая заботится о себе и о мире, который заботится о том, что нужно земле, а также о том, что нужно людям ».
Хардинг ударил ноготь по голове. В нашей школе начинается создание страны.
Наша нынешняя культура обучения застыла и воняет индустриализмом. Мы воспитываем детей, таких как чистые сланцы и пассивные сосуды. Мы выставляем свои таланты и подарки, пока их не осталось. И мы кладем их, как скот, в течение по крайней мере двенадцати лет их жизни. И тогда мы бросаем их в страшный и неудобный мир неизвестного.
Как общество, мы не понимаем истинной цели школы, становясь пожизненными учениками и активными, вовлеченными гражданами в демократию. Соответствие и прилипание в вашей оболочке больше не является ярлыком для успеха. То, что отделяет лучшее от среднего в мире, – это песок, уникальность, драйв и устойчивость.
Не случайно ли учебная среда противоречит естественному процессу обучения? Точно нет.
Одна из целей создания государственной школьной системы столетие назад состояла в том, чтобы обеспечить, чтобы миллионы детей не блуждали по улицам и не вызывали хаос. Школа была там, чтобы цивилизовать их в кротких членов населения. Он отлично работал, даже до этой даты.
Более того, самые догмы, которые ведут наши школы, идут наперекосяк, когда они противостоят принципам базового познания. Люди лучше всего учатся и испытывают, а не глотанием и глотанием фактов и цифр. Посмотрите на маленьких детей: они смеются, они плачут, поют, танцуют.
Внезапно, в пять лет, как будто их арестовывают и бросают в систему, подобную Алькатразу, которая называется формальным обучением. Большинство неструктурированных игр исчезает. Дни свободного смеха, изучения и создания заменяются наполнением пузыря. Какие институты индустриального возраста участвуют в преступлении, которое продолжает обманывать поколения.
Для всех chit-chat по реформе образования очень немногие задают вопрос: в чем цель школы? Спросите себя об этом. И затем определите, что такое «хорошее» образование. Я подозреваю, что слишком много людей скажут, что конечным результатом должны быть высокие оценки и результаты тестов и престижные письма о приеме в колледж. Это подтвердит, что в школе любопытство, счастье и творчество являются второстепенными и что Америка потеряла свой путь. Нам нужно признать плоды американской изобретательности.
Вот почему мы отчаянно жаждут возрождения, когда старый порядок образования разрушается, а институты приспосабливаются, изобретают или исчезают. Общественное образование может быть единственным учреждением, которое в значительной степени оставалось таким же, как и столетие назад.
Представьте себе, если мы превратили школы во французские салоны 17 века, социальные двигатели и общественные места для возиться, взламывать и разрушать. Представьте себе, если все в сообществе взаимодействуют друг с другом, и барьеры, которые нас разделяют, рушится. Представьте себе, любят ли дети ходить в школу каждый день. Преобразование по этой шкале влечет за собой освобождение людей от «разблокировки кода их душ».
Возможно ли это? Это если мы намерены переключить наши промышленные механизмы на разрушительное мышление и отвлечь триллионы долларов, которые мы легкомысленно тратим на стандартизованные испытания и циклы «Гонка на вершину», чтобы сделать эти радикальные изменения реальностью.
Как Дуг Томас и Джон Сили Браун пишут в своей книге «Новая культура обучения »: «Цель каждого из нас – принять мир и сделать его частью нас самих. При этом, оказывается, мы можем воссоздать его ».
Требуется деревня, чтобы воспитывать пожизненного ученика. Если мы будем следовать примеру школ, которые обращаются с детьми, такими как художники, творцы и сочувствующие, тогда мы находимся на ступеньках создания действительно Соединенных Штатов Америки.
Авторское право Никил Гоял.
Фото: AP Photo / The Herald, Andrew Wardlow
Этот кусок первоначально появился на MSNBC.
