Слишком часто я работаю с клиентами, чей гнев с собой и другими основан на поддержании нереалистичных ожиданий – самих себя и других. Я считаю, что одно ожидание, в частности, особенно мощно для генерации разочарования, неадекватности и даже стыда, которые могут подпитывать такой гнев. Джерри, молодой взрослый, с которым я работал несколько лет назад, поделился анекдотом, который предлагает некоторое понимание корней этого ожидания.
Джерри описал опыт, который у него был, когда ему было пять лет. Он вспомнил, как стоял с отцом на мелком конце плавательного бассейна. Он был там раньше и наслаждался тем, что был в воде со своим отцом, пока они не вошли в более глубокий конец. В этот день отец наклонился, посмотрел ему в глаза и сказал Джерри, что собирается научить его плавать. Без особого предупреждения его отец стоял немного позади, а затем резко поднял и поднял Джерри вперед в более глубокую воду. Джерри описал, что его охватила паника. Он проглотил много воды и измотал, пока его отец не помог ему вернуться на мелководье.
Это был очень страшный опыт. И все же, что больше всего напоминал Джерри, он чувствовал себя смущенным и даже позорным. «Я полагал, что мой отец сделал это, потому что он предположил, что я могу плавать. И в то время я считал, что он прав, и что он не сделает ничего, чтобы причинить мне боль.
Я предположил, что он выучил урок, но что это не связано с плаванием. К сожалению, это был опыт, который я слышал много раз. Он усвоил веру, которая стала частью его внутреннего компаса на протяжении всей его жизни. Я предположил, что он научился принимать нереалистичные ожидания, что «я должен знать, чего я не знаю».
К сожалению, это ожидание, которое многие из нас узнали в наши ранние годы. И, как обычно для развития многих наших ожиданий, это обычно зависит от многочисленных и сопоставимых опытов, которые уходят корнями в нашу психику.
Я видел разрушительное воздействие, которое это ожидание может продлиться всю жизнь. Он игнорирует реальность, что твердое чувство компетентности требует знаний и навыков. Подкрепление этого ожидания может создать страдания различными способами.
Это способствует нездоровому перфекционизму и прекращению здоровой конкуренции. Это может подорвать нашу приверженность поиску новых задач, от увлечения хобби до следования определенному курсу обучения или даже по достижению карьеры. Кроме того, это же ожидание может способствовать тревоге, которую мы обнаружим как самозванца. И, наиболее остро, в моей практике я видел, как это ожидание приводит к ежедневному гневу для людей в их личных отношениях, а также на рабочем месте.
Например, я посоветовал многим родителям, которые сообщили о том, что они разочарованы и злились на своего ребенка и на себя. Я начинаю помогать им выявлять нереалистичные ожидания, которые они могут иметь в отношении своего ребенка. Кроме того, я обмениваюсь практикой в расслаблении, внимательности и стратегиях, ориентированных на сострадание, сидеть как с гневом, так и с внутренней болью за ним. И, да, я помогаю им исследовать, как прошлый опыт способствовал усилению их уязвимости для возбуждения гнева. Это может включать в себя устранение прошлых заболеваний, которые могут сделать их чересчур чувствительными, чтобы чувствовать угрозу.
Однако в рамках этого процесса я также спрашиваю о том, как они научились быть родителями. Они делают паузу, чтобы размышлять, и большинство сообщают, что их методы воспитания основаны на наблюдениях их родителей и, в некоторых случаях, соседей или расширенной семьи. Некоторые из их стратегий имитируют их модели. Другие практики отражают предотвращение поведения, которое они наблюдали.
И затем я спрашиваю, прочитали ли они какие-либо книги или взяли уроки в воспитании детей. Редко они сообщают о таком участии. Это подчеркивает, как с осознанием или без понимания каждый родитель ведет себя из нереалистичного предположения о том, что «я должен просто знать, как быть хорошим родителем». Это просто еще одна форма ожидания узнать, чего никто не знает.
Точно так же я видел, как люди на рабочем месте, которые уязвимы для стресса и гнева, когда они также верят: «Я должен знать, чего я не знаю». Некоторые из них боятся задавать вопросы, а затем злиться на себя, когда они делают ошибки или с другими, за то, что они не дают им полезного руководства.
Более конкретно, я также работал с людьми, которые были повышены до управленческой роли. Многие сообщают о разочарованиях и гневе тем, кого они контролируют, и только благодаря обсуждению узнают, как их ожидания способствуют их гневу. Легче сердиться на супервайзеров, чем признавать и распознавать некоторые недостатки как себя в качестве менеджера. Затем я спрашиваю их, какие книги они прочитали или какие занятия они посещали, имея дело с навыками управления. Несколько отчетов, имеющих MBA. Большинство указывает на отсутствие какого-либо дополнительного ресурса.
Когда я предлагаю научиться новым навыкам поддерживать себя, как родителям или на рабочем месте, большинство клиентов считают, что это хорошая идея. Однако ожидание того, что «я должен знать, чего я не знаю», сильно укоренено в эмоциональном разуме. Противодействие или перемещение мимо этой веры включает в себя мужество.
Как и многие нереалистичные ожидания, отказ от них предполагает признание, скорбь и траур. Это требует признания того, что у нас могут быть недостатки в знаниях, ошибки и / или недостатки определенных навыков. Он призывает признать и быть в курсе нашего отсутствия совершенства. В целом, это требует самосознания, чтобы стать менее критическим с нами и с другими.
Изучение конкретных навыков помогает нам быть хорошо осведомленными и чувствовать себя компетентными и компетентными. Он требует культивирования открытости, гибкости мышления и любопытства. Однако изучение новых навыков является мощным подходом к уменьшению нереалистичных ожиданий, что «я должен знать, чего я не знаю». И это мощная стратегия снижения уязвимости к деструктивному гневу – с нами или с другими.