Самая большая проблема для любого, кто хочет достичь личной цели или сделать изменения, часто возникает изнутри. Каждый из нас разделяется между нашим истинным «я», тем, кем мы стремимся быть, и угрожающим «анти-я», которое искажает наше чувство того, кто мы есть. Большинство из нас может относиться к тому, чтобы слышать голос этого внутреннего врага в какой-то момент. Независимо от того, распыляет ли он себя или критикует, или создавая нас как «особенных», это создает ложное представление о том, кто мы на самом деле. Тем не менее, большинство из нас не понимает, насколько этот «голос» формирует наше чувство идентичности и, следовательно, то, как мы живем.
С самых ранних дней наши переживания начинают сплетать наше чувство идентичности. Бесполезные вещи раскрывают эту перспективу. С того момента, как мы родились, мы изучаем отношения, что нам нужно делать и как мы должны вести себя, чтобы удовлетворить наши потребности и чувствовать себя в безопасности. Мы узнаем, как нас воспринимают наши родители и опекуны не только через то, что они говорят нам, но и через их выражения и микро-выражения, их тон, их доступность или отсутствие. Мы свидетельствуем, как наши родители относятся к себе и другим, усваивая больше, чем мы можем себе представить.
Наши личности появляются не только путем отражения того, что мы видим, а от реакции на него. Наши мозги призваны помнить болезненные и пугающие переживания, большие и маленькие травмы, которые учили нас урокам того, кем мы должны были выжить. Мы формируем психологическую защиту в ответ на нашу окружающую среду. Эта защита может стать навязыванием нашего самого истинного Я, влияя на нас, чтобы действовать и участвовать в динамике, которая может повредить и ограничить нас позже в нашей жизни.
Все эти влияния патч вместе, создавая чувство самоидентификации. Мы входим в мир с нашей собственной уникальной генетикой и темпераментом, возможностью развивать независимое чувство собственной идентичности, основанное на том, что «осветит нас и придаст смысл нашей жизни. Наши положительные межличностные переживания могут помочь нам развить доброе отношение к себе и другим. Однако наш негативный опыт формирует основу для нашего «критического внутреннего голоса». Как внутренний тренер, критикуя и заманивая нас дальше от наших аутентичных «я», этот внутренний голос – наш настоящий враг.
Снова и снова, на протяжении всей нашей жизни, этот «голос» должен определять нас, рассказывать нам, что мы можем и чего не можем сделать, как мы должны себя вести. Это нежелательный хулиган, который думает, что знает нас лучше всех. Это то, что повторяется в наших головах, повторяя: «Ты слишком нуждаешься / эгоистичен / уродлив / глуп / упрям, чтобы иметь то, что ты хочешь». Он обучает нас придерживаться нашей защиты. «Не просите ничего. Сначала позаботьтесь о себе. Никогда не позволяйте ему слишком близко. Удостоверьтесь, что она не откажет вам. Будьте самодостаточны. Действуйте так, как будто вам все равно. Не уязвимы. Никогда не сдавайся. Ты особенный; ты заслуживаешь лучшего."
Легко понять, как этот голос может сильно повлиять на наше поведение и то, как мы относимся к людям в нашей жизни. Деструктивные убеждения и ошибочные инструкции, которые он направляет на нас, могут исказить наши естественные реакции. Мы можем начать действовать таким образом, чтобы либо отражать, либо компенсировать эти искаженные представления о себе. Мы можем отступить от знакомства с романтическим партнером или потворствовать неуверенности, которые нас успокаивают или удаляют. Мы можем проецировать наши «голоса» на других, воспринимая их как критикующих нас так, как наш внутренний голос нападает на нас. Затем мы реагируем оборонительно или нападаем разрушительно. В каждом из этих случаев мы не являемся самими собой. Мы поддерживаем наше анти-я и принимаем рецепт нашей идентичности, который был написан нашим прошлым, а не реальностью нашего настоящего.
Итак, как мы можем отделиться от этой идентичности? Вместе с моим отцом д-ром Робертом Файрстоном, который разработал Voice Therapy, мы коллективно написали и выпустили десятки книг, блогов, фильмов, статей, вебинаров, семинаров и исследований, обсуждая, что работает в отношении преодоления этого внутреннего критика. Недавно, поговорив с моим отцом о критическом внутреннем голосе и личности, он поднял важный компонент, чтобы постоянно противостоять влиянию нашего анти-я, а это значит, что мы должны развивать сострадательного компаньона внутри себя.
В своем недавнем блоге «Как подружиться» мой отец написал: «Люди могут использовать свою личную силу и активно способствовать их собственному росту и развитию, по существу становясь их собственным союзником. В этой связи наиболее важно осознать врага внутри, негативные мысли и отношения, которые играют значительную разрушительную роль в вашей жизни ». Как мы принимаем фундаментальные решения, которые усиливают и отражают, кто мы, когда мы так против сами? Как мы противодействуем порочному процессу мысли, который чувствует себя частью того, кто мы есть?
Один из способов – представить себе настоящего друга в себе: внутреннее присутствие, которое говорит нам настоящие истории о себе сострадательным образом. Это дружелюбное присутствие не существует, чтобы предложить ложное построение, но чтобы противостоять нашему внутреннему критику добрым, чутким тоном доверенного друга. Это побуждает нас быть социальными, внешними, здоровыми, формулировать наши собственные цели и осторожно предпринимать шаги, которые приближают нас к нашим реальным «я». В отличие от критического внутреннего голоса, который нарушает наше чувство покоя, этот «компаньон» помогает нам обрести больше спокойствия благодаря практике самосознания.
Д-р Кристин Нефф, ведущий исследователь в этой области, написала три элемента, которые составляют самосознание: доброта, внимательность и общая человечность. Самопомощь помогает нам прекратить всю самооценку и оценку, а вместо этого быть любопытным, открытым и любящим, когда речь заходит о том, как мы себя рассматриваем. Внимательность позволяет нам сидеть с нашими мыслями и чувствами без чрезмерной идентификации или быть неразрывно связанными и увязшими в наших критических внутренних голосах. Наконец, общее человечество учит нас, что страдания и ошибки являются частью человека. Мы не выделяемся как наиболее или наименее, лучше или хуже всего. Понимая это, мы можем быть более сосредоточенными и объективными в отношении того, кем мы являемся в мире и как мы выбираем.
Многим из нас достаточно повезло, чтобы иметь такого друга, который предлагает нам такую перспективу. Мы знаем человека, который поднимает нас, кто в нашей команде, который видит нас в сострадательной, реалистичной перспективе. Мы часто предлагаем такую же перспективу своим друзьям, но нам также нужно развивать это отношение к себе. Как бы это выглядело, как пройти через жизнь с этим присутствием внутри нас? Насколько отличается это от постоянной болтовни нашего искаженного и критического внутреннего голоса? Чем больше мы решаем заняться и использовать голос этого друга внутри, тем сильнее мы станем знать, кто мы на самом деле. Даже тогда, когда возникают самоистребления, наша личность не будет подвергаться угрозе, поскольку мы помним, что мы можем столкнуться с нашими ограничениями с добротой и терпением, с которыми мы показываем кого-то, кого мы заботимся. Поэтому мы можем подойти к процессу перемен с совершенно новой точки зрения, менее окрашенной нашим прошлым и более позитивной в отношении нашего будущего.
Читайте больше от Lisa Firestone на PsychAlive.org
