Когда мы путешествуем по Северным Каскадам, Дэвид и я возвращаемся к старым аргументам о духовности. Он утверждает, что духовность означает по определению то, что имеет дело с Богом, религией или сверхъестественным, и он ничего не хочет от этого. Я утверждаю, что духовность – это глубокая вера или вера в что-то о том, как работает мир или Вселенная, и наше место в ней, и что биология может быть «духовной», как буддизм.
Кто из нас прав? Может быть, ни один из нас! Я действительно не знаю, но я знаю, что наша повседневная практика жизни очень удовлетворяет. Мы регулярно занимаемся обслуживанием навоза , заботясь о животных. Мы долго распадаемся. Эта фраза важна для нас, и это произошло из записки на станции Ranger на Северных Каскадах: «Бак-лок в Верхнем Агнес-Крике красиво разлагается». Какое идеальное утверждение о хорошей смерти в естественном мире! Мы постоянно осознаем этот процесс распада и надеемся или думаем, что наше осознание течения времени, сопровождающее смерть и распад, помогает нам жить немного более богато, более интенсивно, чем если бы мы верили в бессмертие или загробную жизнь.
Таким образом, мы с Дэвидом хорошо ладим и соглашаемся на эту тему, как многие вещи, но на жаркой, пыльной тропе это кажется большим делом. Я утверждаю, что он фундаменталист-биолог, в традиции логических позитивистов 20-го века, веря в то, что не может быть независимо подтверждено экспериментами, надеюсь, с p <0,01.
Мой отец тоже был таким же философом, как врач и химик, и он был обучен Моррисом Р. Коэном в Городском университете Нью-Йорка, главным логическим позитивистом, редукционистом середины прошлого века. Является ли это реальным, означает, может ли это быть подтверждено экспериментами? Теперь, это примерно такая же жесткая система убеждений, как мормонизм или вахаби, в моей книге. Многие вещи реальны, что невозможно доказать, как любовь и художественная красота. Субъективное не обязательно нереально . По крайней мере, для меня.
Я нахожу то, что другие описывают из религии в моей повседневной жизни как биолог и хранитель животных. Чувство связи с чем-то большим, чем я, чувство приверженности, моральные ценности, общность и трансцендентность. Как биолог, может быть, немного мягче Дэвида, я нахожу, что эволюционная биология дает мне представление о том, почему мои кошки любят меня – у них есть похожие веретеновые клетки и лимбические системы у людей на людях. Мы любим друг друга, потому что мы, кошки и я, находим комфорт и счастье, касаясь друг друга и дыша вместе. Конечно, не идентично. Тем не менее, недавние данные о слонах поддерживают удивительную конгруэнтность в МРТ и МРТ для людей, что соответствует сложности социальной жизни слонов, которая длится около 70 лет, точно так же, как человеческая жизнь. Мы едины, все, как бутылка доктора Броннера, говорила годами.
Я смущен, я действительно не понимаю разницы между наукой, философией и религией, за исключением целей, которые они служат людям. Все они пытаются понять реальность и человеческое место в ней. Наука пытается быть аморальной, иногда в ущерб ей! Религия – это все о нравственности и грехе, иногда в ущерб! И философия не такая сексуальная, как в 1960-х годах, когда мы ездили вокруг, цитируя Кьеркегора и Камю. Тем не менее позитивное психологическое движение имеет основополагающую философскую основу в убеждении, что сильные и сильные силы человека так же важны, как болезни и распад. Отлично, какое прекрасное место для начала! Но как насчет разложения красиво или не так хорошо для многих людей, попавших в нищету, войну, измы и другие тюрьмы? Когда философия становится идеологией, а когда становятся либо смирительными рубашками?
Я предпочитаю Первое и Второе заповеди Ордена Интербинга:
1) Не будьте идолопоклонниками или связанными с какой-либо доктриной, теорией или идеологией, даже буддийскими. Все системы мышления являются направляющими средствами; они не являются абсолютной истиной.
2) Не думайте, что знание, которым вы располагаете сейчас, – это неизменная, абсолютная истина. Избегайте быть ограниченным и привязанным к современным взглядам. Изучайте и практикуйте непривлечение взглядов, чтобы быть открытыми для получения точек зрения других. Истина найдена в жизни, а не только в концептуальном знании. Будьте готовы учиться на протяжении всей своей жизни и постоянно наблюдать за действительностью в себе и в мире.
Если вы замените Научного для буддиста, или еврейского, или христианского, или языческого, или что у вас есть, вы не можете практиковать фанатизм или ограниченность. Вы все еще можете работать, наблюдать, учиться и любить, а также распадаться красиво, меняясь, как вы это делаете.
