Цель чувств

О чувствах часто говорят, как будто это что-то. «Избавьтесь от этих негативных чувств», – говорят некоторые люди, как будто можно отворачиваться от неприятных ощущений, пытаясь воли. Однако эмоциональные ответы являются обязательными. Они являются неизбежной реакцией на обстоятельства, хотя некоторые люди реагируют легче, чем другие. Люди злятся, например, хотят ли они этого или нет. Учитывая особое разочарование, некоторые люди могут рассердиться, чем другие, в зависимости от их темперамента; но они все еще будут сердиться. Представьте, что кто-то подходит к вам и внезапно ударяет вас в колено. Вы разозлитесь. Вы можете притворяться другими людьми или даже самим собой, что вы не сердитесь. Но ты будешь.

Мне не нужно воображать такое обстоятельство. Когда я был стажером, я шел в метро из больницы, где я дежурил на всех выходных. Я ничего не думал и не обращал внимания ни на что. Внезапно ко мне подошла старушка и начала пинать меня ногой.

«Справитесь направо, – сказала она, – это Америка, вы знаете».

Я обнаружил, что возвращаю ногу, чтобы выгнать эту старую леди и почти не успел. Я мог бы сказать себе: «Ну, она старушка, и она пьяна», что она и есть. Я мог бы сказать себе, что не сержусь на эту бедную, старую леди. Но это было не то, что я чувствовал. Я чувствовал, как отталкивать ее назад. Я мог бы воздержаться от действий, как будто я злился, но само чувство было неизбежным.

Катарсис – это предполагаемое облегчение чувств, выражающее их в некотором роде. Мы питаем определенное количество чувств, эта идея предлагает, и если они являются плохими чувствами, мы можем их очистить и чувствовать себя лучше. На этой идее основана целая теория психотерапии. Primal Scream Therapy прописал период очищения, правильно одевался, а затем лежал на полу и кричал. Это должно было быть терапевтическим. Причина, по которой такая глупая идея не исчезла сразу, заключается в том, что каждое лечение работает какое-то время, если оно рекомендовано кем-то, кто рассматривается как авторитет. Пенн и Теллер, волшебники и искатели правды, сделали забавную демонстрацию этого, когда они предлагали бесплатную «терапию слизью» для людей в торговом центре. «Пациенты» сидели неподвижно, а улитки ползали по их лицам. Участники рассматривали эту процедуру как полезную и заявили, что готовы заплатить за дальнейшее лечение.

Это правда, что люди, испытывающие страдания, скорее всего, почувствуют себя лучше после разговора с другом или терапевтом, но это потому, что в отношениях, которые утешают, есть что-то. Дело не в том, что определенное количество плохих чувств истощилось.

Дело в том, что чувства – это внутренние сигналы. Они не имеют более независимого существования, чем красный в красном светофоре. Это инструкции вести себя определенным образом. Цель чувств, видимых в этом свете, легко очевидна – это продвигать интересы личности. Чувства неприятны, когда обстоятельства, которые их производят, неприятны или когда поведение, вызванное этими чувствами, сорвано. Рассмотрим эти знакомые эмоциональные состояния:

  • Чувства страха порождаются опасными ситуациями. Человек, который чувствует страх, побуждается к реакции «сражения или бегства». Кто-то, столкнувшись с угрозой, готов сразиться или убежать. Эта реакция служит очевидной цели, как и все другие чувства. В этом случае – и в других – действие, для которого требуется, имеет функцию выживания. Неприятно бояться, но это критически важно. Все остальные чувства служат аналогичной цели, хотя в других случаях призыв к действию может быть менее очевидным. Таким образом, страх вполне уместен. Это патологично только тогда, когда людей пугают вещи, которые не должны пугаться. У тревожных расстройств есть этот характер. Кто-то, у кого есть фобия змеи, или фобия высоты, или фобия моста, пугается без необходимости. Человек со змеей-фобией воображает, что змея бросится на него / ее и укусит. Человек с фобией высоты воображает, что у него внезапно возникает головокружение и падение (или из-за порочного импульса, прыжка). Эти опасения необоснованны. Человек с фобией моста, вероятно, страдает от формы агорафобии. Клаустрофобия – еще одна версия агорафобии. Люди, страдающие этим расстройством, боятся, что у них будет паническая атака в ситуации, из которой они не могут сбежать, а затем потеряют контроль над собой и сделают что-то неловкое или опасное – чего не происходит.

Если кто-то должен был пройти по переулку и внезапно столкнуться с тремя угрожающими мужчинами, несущими оружие, борьба или реакция на полет желательны. Этот ответ включает более быстрое сердцебиение, глубокое дыхание, напряженные мышцы и так далее. Эти физические изменения являются частью физиологической подготовки к действию. Это те же самые физические реакции, которые у кого-то возникают при панической атаке. Но кто-то, страдающий панической атакой, боится именно этих физических реакций. Затронутый человек не сосредотачивается на мужчинах с оружием, и в этом случае физическая реакция останется незамеченной. Они сосредотачиваются на симптомах самого страха. Естественно, поскольку в этом случае борьба или реакция на полет не имеют никакой цели, пострадавший человек хочет избавиться от нее. Но это чувство не может быть отменено криком или высказыванием обнадеживающих вещей. Противостояние страху – это то, что заставляет его уйти. Со временем. Фобический человек должен узнать, что страхи, которые он / она имеет, нереалистичны. Страх, как и все чувства, является призывом к действию. Беспокойство – это продолжающееся состояние страха, часто без видимой причины. Тогда опасности более тонкие.

  • Чувства голода и жажды аналогично имеют очевидную функцию выживания. Чувства сексуального возбуждения важны для выживания вида. Он является мощным и часто приводит к тому, что люди ведут себя так, что не в их долгосрочной перспективе. Природа дала нам возможность действовать сначала в таком важном вопросе и думать об этом только позже. Все три этих тяги становятся неприятными, когда невозможно по тем или иным причинам удовлетворить их. Другие физические чувства также неприятны по другой причине, потому что вещи, которые провоцируют их, неудобны. Зудное чувство вызывает желание поцарапать. Кто-то, кто спит, хочет заснуть, а затем должен заснуть, если здоровье нужно поддерживать. Бесчисленные другие чувства, такие как чувство холода или жара, служат очевидным функциям, как и более тонкие чувства, такие как отвращение и тоска. Отвращение коренится в первобытной необходимости избегать зараженных веществ, таких как экскременты. Стремление побуждает людей быть в обществе других. Это необходимость быть частью группы, которая стимулирует многие другие чувства: например, одиночество и религиозные чувства. Вины и смущение и стыд важны для облегчения сплоченности групп. Быть частью группы – религиозной или гражданской – имеет решающее значение для выживания человека. По тем же причинам очень важны счастливые чувства. Они помогают участвовать в цементе в группах, поскольку они обычно встречаются в групповом контексте. Эти чувства включают в себя радость и волнение.
  • Anger. Люди злятся, чтобы влиять на других людей, и, фактически, люди реагируют на того, кто сердится. Люди – это социальные животные. Мы не можем выжить в одиночку. Добиться успеха означает время от времени злиться, чтобы другие люди знали, как мы относимся к неизбежным разочарованиям в том, чтобы жить вместе и проникать друг в друга. В идеале, кто-то должен немного рассердиться, если этот человек, по сути, немного рассердился и очень рассердился, если этот человек очень рассердился. Иначе кто-то, кто будет кричать все время, будет проигнорирован, так же как и тот, кто никогда не выражает гнев вообще, будет проигнорирован. Злые чувства, выраженные непосредственно, обычно продолжаются лишь немного. Предполагается, что он должен сообщать только сообщение, а не доминировать над другим человеком. Если выражение гнева игнорируется или, если оно не может быть эффективно выражено, как когда человек сердится на сердитые чувства босса, сохраняются и чувствуют себя субъективно неприятными.

Нельзя перестать сердиться из осознанного решения, что не стоит злиться. Говорить об этом и полагать, что это просто притворяется в попытке успокоить себя. Если кто-то злится на другого человека в течение достаточно длительного периода времени, разумно ожидать, что этот человек станет ненавидеть другого человека. Это сердитое чувство сорвано. По этой причине большинство людей, способных вызвать чувство ненависти, – это члены семьи или босс, люди, на которые нельзя влиять, и от которых не может быть спасения. Мы вряд ли будем ненавидеть сосед, который живет в квартале, если только этот сосед не пойдет по нам по какой-то определенной причине.

  • Бесчисленные чувства – такие неприятные, как гнев, и приятные тоже – служат социальной цели и, следовательно, обеспечивают выживание: желание и желание смеяться, улыбка, которая приходит на лицо всем, видя новорожденного, желание обнять кого-то. Эти положительные чувства усиливают социальный контракт. Даже смутно неприятное чувство, как скука, служит для привлечения людей к участию в компании других. Серьезные потери, которые могут иметь работу или физическое здоровье, но, как правило, связаны с отношением: кто-то теряет член семьи для разъединения или смерти, кто-то еще качается – вызывает грусть, иногда глубокую печаль. Такое состояние называется депрессией или горем. Он отличается от основных депрессий, которые происходят в семьях, которые эпизодичны и являются, действительно, своего рода болезнью. Скорбь – это своего рода процесс исцеления, который принимает различное количество времени, в зависимости от того, насколько активен затронутый человек в состоянии занятости и / или пытается заполнить пробел, вызванный потерей. Некоторые люди говорят о целях горя; но я думаю, что это не совсем правильно. Эмоциональные изменения происходят в течение нескольких месяцев во время реакции горя, но они не являются целью горя. Горе – еще одно чувство, которое приходит, когда нормальное чувство или желание сорваны. Это желание быть в компании тех, кто нас любит. Это чувство имеет очевидную выгоду выживания. Толерантность – это своего рода измененное горе. Это может быть неизбежным, но это следствие здорового желания быть окруженным семьей и друзьями.

Печаль, в общем, побуждает людей искать других.

Таким образом, люди имеют право чувствовать себя так, как они себя чувствуют, даже если кто-то другой в подобных обстоятельствах будет чувствовать себя по-другому. Пациентов не следует просить контролировать свои чувства. Мысли более поддаются изменению. Когнитивно-поведенческая терапия – это попытка контролировать мышление, позволяя пациентам иметь более благотворный опыт. В конце концов, это можно контролировать только поведение. Если кто-то ведет себя должным образом в большинстве ситуаций, их опыт в мире побуждает их через некоторое время стать более оптимистичными и менее обеспокоенными неприятными чувствами. (C) Фредрик Нейман. Следуйте за доктором Нейманом в блоге по адресу fredricneumanmd.com/blog