Будущее достоинства

Существует множество свидетельств «бесчеловечности человека к человеку». Ужасы – война, пытки, голод, торговля людьми, рабство, массовая миграция, эксплуатация, нищета, бездомность, издевательства, сексуальное насилие – заполняют заголовки. Ужасная литания подтверждает наш цинизм и ошеломляет наши чувства. Далеко не все становится лучше, они, кажется, ухудшаются.

Источник: Картинки Google / Этикетки для повторного использования

Легко сделать так, что Homo Sapiens – это испорченное существо: разрушительное, хищное, непоправимое.

Но все мы знаем кого-то, кто сделал что-то, что противоречит этой суровой оценке. Кто-то, кто дает вместо того, чтобы брать, который включает, а не исключает, каждый инстинкт которого должен подтвердить достоинство других – присущее им достоинство.

Что, если этот ответ должен стать универсальным? Что, если никто не останется в стороне? Что, если достоинство стало нормой?

• THC для болезни Хантингтона? CB1-рецепторы важны не только для употребления наркотиков
• Склонность к СДВГ
• Снижение, падение и подъем врача
• Понимание мальчиков, которые физически злоупотребляют девушками
• Мать пограничной линии

Причина, по которой это выглядит маловероятным, заключается в том, что мы предполагаем, что человеческая природа фиксирована, так, как мы предсказывали то, как мы будем навсегда.

Наряду со многими другими видами хищничество действительно было стратегией выживания человека. Наша добыча включает других людей, а также животных. Ранний человек понял, что порабощение принесло дивиденды. Зачем убивать кого-то, когда их труд может обогатить вас?

В последние несколько столетий лицо рабства превратилось в шары и цепное принуждение к косвенной эксплуатации наемного рабства: пропустите единую зарплату и лицо на улице.

• Воспитание наркомана
• Технология: быть сосредоточенным, быть счастливым
• Доступ к порнографии: Оправданы ли Обеспокоенность родителей?
• ЗДЕСЬ ПРИНИМАЮТ СКИММЕРЫ. НАШЕ БЫСТРОЕ КИБЕР?
• Является ли лечение опиатной боли безопасным для наркоманов? Часть II

Когда мы защищаем достоинство других людей, часто было так, чтобы более эффективно использовать или вступать в войну с теми, кто не разделяет нашу религию (или национальность, идеология и т. Д.). То есть мы принимаем достоинство для тех, кто находится в нашем «племени», но унижают и дегуманизируют нечленов.

Почему мы чувствуем, что что-то не так, когда мы свидетельствуем об отмене достоинства? Как долго мы можем игнорировать крошечный голос – мы называем это своей совестью – шепотом, что достоинство является универсальным и священным?

В основе каждой религии лежит обещание достоинства для всех верующих. Религия интуитивно поняла эту истину правды тысячелетия назад и убедила большинство людей хотя бы дать ей услугу губ. Несмотря на необоснованные упущения, Религия поддерживала и поддерживала глубокое осознание того, что никто не достоин достоинства.

Является ли этот благородный идеал на пути к тому, чтобы его повсеместно поддерживали, или он будет навсегда скомпрометирован?

Отрицание достоинства порождает вражду, ограничивает творчество и повышает производительность налогов. Хотя эксплуатация может дать хищникам непредвиденные обстоятельства, существует неотвратимая статистическая эволюция от хищнической практики прошлого и к группам и обществам, которые подтверждают и расширяют достоинство.

Теперь становится ясно, что с течением времени унижение платит худшие дивиденды, чем достоинство. Культура унижения оставляет недовольных, отчужденных диверсантов на месте и, как только баланс сил благоприятствует им, они требуют свободы, равенства и достоинства – часто способами, которые наносят большой урон тем, кого они несут ответственность за их притеснение.

Пока выживание зависело от соперничающих соперников за скудные потребности, люди исключили некоторых из Братства Человека, чтобы они могли охотиться на них без плохой совести. Доступ к власти расширился. Достижения в средствах массового уничтожения и массовых беспорядков придали маргинальной достаточной власти разрушить жизнь каждого.

Человечество находится на поздней стадии эпохального перехода. Человеческая природа не написана на камне. Скорее, ужасы, которые мы видим вокруг нас, – это вычет стратегии хищнического выживания, которую мы отказываемся от разницы в мощности, от которой зависит эта стратегия.

Мы уже давно знаем ответ, но только сейчас мы вынуждены его принять: теперь мы можем впервые в истории человечества сознательно и систематически ввести в действие всеобщее достоинство, а также его следствие, Золотое правило что делает их краеугольными камнями динозавров и династичного мира.

С неизбежностью изменений в игре, таких как изменение климата, ядерное распространение и супер-искусственный интеллект, человечество, вероятно, имеет, самое большее, столетие, чтобы завершить переход от хищнической стратегии к выживанию.

По мере того, как мы принимаем принципы династии – в образовании, бизнесе, здравоохранении и на всех уровнях управления – мы отпустим стратегию выживания, которая, хотя она и зашла так далеко, не может нас больше не беспокоить.

Корнелины мира династии
* Достоинство – это ваше право. Это тоже все остальные.
* Защищайте чужое достоинство, как будто оно ваше.
* Достоинство – это шаг от свободы до правосудия.
* Создание динарного общества – следующий шаг демократии.
* Ранцизм – это злоупотребление властью, присущей рангу.
* То, что люди хотят, – это достоинство. Ранкизм является источником унижения. Чтобы обеспечить достоинство, запретите рационализм.
* Нам больше не нужно мириться с рационализмом, чем женщины должны мириться с сексизмом, меньшинствами с расизмом, геями с гомофобией и т. Д.
* Нет общества, что достоинство пайков может полностью реализовать свой потенциал, поскольку угрозы достоинства препятствуют творчеству и повышению налоговой эффективности.
* Унижение и унижение столь же опасны, как уран и плутоний.
* Единственное, что важно, как мы относимся к Земле, – это то, как мы относимся друг к другу.