Проблема с желанием

http://marguerita.com.au/wp-content/uploads/2011/07/More.jpg
Источник: http://marguerita.com.au/wp-content/uploads/2011/07/More.jpg

Около десяти лет назад я преподавал короткий курс по позитивной психологии некоторым взрослым студентам. Один из моих учеников был женщиной из Эфиопии, которая три года жила в Великобритании, выйдя замуж за англичанина. На одной из сессий мы рассмотрели уровни сообщаемого счастья в разных странах и задумались над тем, почему между богатством и благополучием не было прямой взаимосвязи, так что самые богатые страны не всегда были самыми счастливыми, а вице- наоборот.

«Я могу это понять», – сказала она. «Когда я впервые приехал в Англию, я был потрясен тем, как недовольные люди. Кажется, они хотят все время. Они, похоже, не удовлетворены тем, что у них есть. В моей стране людей очень мало, но они не хотят. Поэтому они не недовольны. Они довольны тем, что у них есть ».

Нет сомнения, что желание делает нас несчастными. Я вижу это очень четко с моими маленькими детьми. Они счастливы, когда играют с игрушками и недовольны, когда их бабушка дает им немного денег. Внезапно у них есть сильные желания для новых игрушек или сладостей, что заставляет их чувствовать себя взволнованными и недовольными. Они счастливы, когда играют в саду, и они недовольны супермаркетами, окруженными дисплеями блестящих игрушек и соблазнительной нездоровой пищей, которые вызывают их желания.

Даже будучи взрослыми, мы на самом деле не такие разные. Мы несчастливы, когда мы недовольны тем, что имеем, и решили, что хотим большего. Мы недовольны, когда чувствуем давление на покупку более потребительских товаров, когда чувствуем, что мы должны зарабатывать больше денег и иметь больший дом или лучший автомобиль, или даже когда мы решаем, что наши рабочие места или даже наши партнеры-арены «Для нас это достаточно хорошо, и мы должны« делать лучше для себя ». Французский писатель Алексис де Токвиль наблюдал это еще в 1831 году, путешествуя по« новому миру »Америки:« Я видел самые свободные и лучшие образованных людей в самых счастливых обстоятельствах, которые мир может себе позволить; все же казалось, что облако висело на лбу, и они казались серьезными и почти грустными […], потому что они никогда не переставали думать о хороших вещах, которые они еще не получили ».

Точно так же мы счастливы, когда не хотим – не потому, что у нас уже есть самое лучшее, а просто потому, что приобретение или владение для нас не важны. Мы довольны, когда принимаем то, что у нас есть или нет, и ценим нашу нынешнюю ситуацию.

Желание и несчастье

Почему желание делает нас такими несчастными? Есть множество причин. Прежде всего, и, самое главное, желание создает неудовлетворенность нашим нынешним состоянием. Нам становится невозможно оценить или лелеять наше нынешнее состояние, потому что мы чувствуем чувство недостатка и ожидаем лучшей ситуации. Во-вторых, желание делает нас менее актуальными. Он выводит нас из настоящего и переориентирует нас в будущем. Быть присутствующим или быть внимательным – естественно поддается благополучию, тогда как чрезмерное будущее ориентируется на недовольство.

Желание также создает разочарование, потому что часто нам не удается удовлетворить наши желания или, по крайней мере, не в той форме, которую мы предусмотрели. Наши ожидания часто нереалистичны. И, что хуже всего, желание ведет к большему желанию. У нас часто наивная вера в то, что мы однажды достигнем места исполнения, где все наши желания удовлетворены, и нам больше не нужно и не нужно ничего другого. Но это очень редко случается. Обычно происходит то, что удовлетворение одного желания приносит короткое удовлетворение, но затем приводит к другим желаниям. Желание – это процесс, который никогда не заканчивается и который легко выходит из-под контроля.

В буддизме связь между желанием и неудовлетворенностью четко выражена в «Четырех благородных истинах». Первая благородная истина заключается в том, что страдание существует в нашей жизни, а второе – страдание, вызванное жаждой. В соответствии с этим одной из главных целей буддизма является устранение тяги. Есть много элементов состояния просветления, но один из них свободен от желания, будучи полностью содержательным и достаточным внутри себя.

Ценить вместо желания

Жаль, что современная культура потребителей поощряет желание. Наши экономические системы полагаются на нас, чтобы продолжать покупать товары и использовать продукты. Они полагаются на нас, чтобы продолжать упорно трудиться, чтобы заработать деньги, чтобы дать нам возможность покупать эти товары. Ежегодно на рекламу тратятся миллиарды долларов, которые пытаются убедить нас продолжать покупать. В результате мы разрабатываем желания для предметов потребления, которые нам действительно не нужны. Мы жаждем больше денег и большего успеха и статуса. Мы продолжаем желать, и поэтому становимся все более и более неудовлетворенными. Это одна из возможных причин того, что самые богатые страны мира часто не самые счастливые. Богатство часто означает больше потребления, что, в свою очередь, означает больше желания, что означает большее недовольство.

Однако нам не обязательно следовать диктату нашей культуры. Все больше и больше людей отходят от потребительства к жизни простоты и бережливости. Все больше и больше людей осознают пустоту мечтаний о успехе и богатстве, а также «понижение» или «уменьшение размеров». Мы можем противостоять соблазнительным и ложным обещаниям рекламы и привлекательности блестящих потребительских товаров , Вместо этого мы можем обратить внимание на то, что у нас уже есть, на действительно ценные вещи в нашей жизни, такие как люди, которых мы любим, наше здоровье, задачи и увлечения, которые дают нам удовлетворение, и прекрасный природный мир вокруг нас. Вместо того, чтобы желать того, чего у нас нет, мы можем оценить, что у нас есть. Тогда мы почувствуем истинное удовлетворение, живя в настоящий момент, без желания.

Стив Тейлор, доктор философии. является доцентом по психологии в Университете Лидса Беккет, Великобритания. Его новая книга The Calm Center только что была опубликована. http://www.stevenmtaylor.com