Я собираюсь выйти на конечность и заявить, что речь идет не о счастье, а о людях. Было много разговоров о счастливом и счастливом. Достижение счастья предполагает, что это конечная цель сама по себе. Истина – это счастье. Это побочный продукт чего-то совершенно другого, что нужно каждому человеку. То есть, мы все желаем чувства цели. Когда наша жизнь кажется бессмысленной, мы остаемся невыполненными и, да, недовольны.
Слово «счастье» – это короткое сокращение для гораздо более длительного объяснения того, что мы действительно имеем в виду. Я предполагаю, что мы действительно ищем общую удовлетворенность, чувство благополучия и цель для нашей жизни. Отцы-основатели обратились к счастью как неотъемлемое право. Они провозгласили всемирно известную «погоню за счастьем» в Декларацию независимости. Теперь счастье было основополагающим понятием, как позже право голосовать или носить оружие.
Согласно Pursuit-of-Happiness.org, наше исследование о так называемом счастье можно отнести к временам Конфуция и Аристотеля. Они углубились в смысл социальной связи и путешествия нашей жизни. Не много изменилось за 2500 лет!
Сегодня мы используем технологии, чтобы оставаться связанными с близкими. Наше преходящее общество оставляет нас часто вырванными из нашего происхождения, поэтому мы полагаемся на Интернет и беспроводную связь, чтобы оставаться на связи. На самом деле это дает нам ложное чувство связи. То, что люди разделяют на Facebook, не обязательно является отражением их реальной жизни; это то, что они предпочитают раскрывать. Язык тела и тон полностью потеряны. Наличие информации не совпадает с областью знаний.
В ответ на недавнюю запись Хаффингтона «Почему счастье так несчастно?», Я утверждаю, что позитивная психология действительно привела нас к пути великого исследования того, что правильно касается состояния человека.
Дипак оплакивает нынешнее состояние потребления и пилюли, как предательский путь к счастью. «[C] onsumerism, хотя он и дает небольшие исправления удовольствия, является одним из худших способов достижения прочного счастья. «
Позитивная психология, если вы помилуете каламбур, позитивный шаг вперед, глядя на то, что мы делаем правильно и строим на этом, или просто пытаемся решить «проблему» или психическое заболевание. Будучи отцом позитивной психологии, Мартин Селигман сделал замечательную работу в области человеческой психики. Проблема, которую я вижу с «исследованиями счастья», заключается в том, что мы как-то соблазняемся смотреть за себя на источники радости. В своей собственной работе я призываю людей найти «поток», как это понимает Михали Циссентмихали. Это абсолютное состояние безвременья поднимает наши души, когда мы взращиваем то, что хорошо о нас самих.
Разве это не о-о-человеке, чтобы пожелать быстрого решения? (Или, возможно, это явно западное мышление). Я согласен, что нам нужен путь к мудрости, полагаясь на наше внутреннее знание. Мы все рождаемся с внутренним голосом. Это самый радостный опыт, чтобы одолжить ему свою песню.
Как расскажут вам Гретчин Рубин, Дипак Чопра и другие, счастье приходит изнутри. То, как мы рассматриваем наше окружение, является отражением нашего внутреннего существа. Первый шаг к счастью, если можно так выразиться, состоит в том, чтобы признать, что мы все можем изменить. Трансформация требует времени, но, как вы все знаете, время, в отличие от самого счастья, есть единственное, что у всех нас есть.