Закладывая основу для ожидаемого срока президентства, Ньют Гингрич стремится заново изобрести себя или, по крайней мере, часть себя. Не его разум, так как почти все согласны с тем, что он один из самых больших мыслителей в переполненном республиканском поле. Не его драйв и управленческие способности, так как его хорошо помнят как проницательного тактика. Даже его консервативная добросовестность, поскольку его связь с договором 1994 года с Америкой трудно забыть. Это то, что другое качество, которое часто рекламируется как главный фактор в выборе кого выбирать: характер.
Г-н Гингрич, как многие помнят, имел некоторое шаткое прошлое, когда речь идет о проблемах добродетели. Именно в разгар скандала с Левинским тогдашний спикер Гингрич возглавил обвинение в том, что он обвинил президента Клинтона в том, что он одновременно занимался делом со штатом конгресса Каллиста Бисек, который теперь является его третьей женой. Это лицемерие в сочетании с другими примерами гордости и неверности выступают в качестве возможной ахиллесовой пяты на предстоящих выборах. Его характер, многие утверждают, испорчен.
Чтобы ответить на его критиков, Гингрич с готовностью признает, что в прошлом он занимался ненадлежащим поведением, но теперь он изменился. В предстоящем избирательном цикле его политическая судьба, скорее всего, будет в значительной степени определяться тем, что преобладает мнение о его характере. С этой целью его жена принимает на себя роль свидетеля. Она неоднократно превозносит свои добродетели в согласованных усилиях, чтобы любой сомневающийся знал, что Ньют – новый человек, – что его характер был реформирован. Но эти действия, не меньше, чем суждения, которые мы делаем о человеке (и часто о нас самих), свидетельствуют о ошибочном представлении того, что характер и как оно действительно работает.
Большинство людей приписывают мнению, что вначале люди решают, слушать ли ангела или дьявола, которые метафорически сидят на их плечах и тем самым определяют ход их жизни. Благодаря чистой воле и рассуждаемой мысли можно следовать пути к добродетели. Но этот взгляд на характер не подкрепляется научным исследованием. Прошедшее десятилетие исследований неоднократно показывало, что моральные действия индивидов свидетельствуют о гораздо большей изменчивости, чем простой взгляд на стабильный характер.
Возьмите лицемерие. Увеличение количества исследований убедительно показывает, что лицемерие лейбла предназначено не только для таких политиков, как г-н Гингрич или экс-Гов. Элиот Спитцер. Поскольку исследования из нашей лаборатории неоднократно показывались, лицемерие, по-видимому, является фундаментальной частью человеческого состояния. Чтобы продемонстрировать это, мы часто представляем людям две задачи, которые необходимо выполнить: одна длинная и обременительная, другая короткая и веселая. Мы даем им монету, чтобы перевернуться, чтобы решить, будут ли они или человек, ожидающий в комнате снаружи, идти дальше, завершат обременительную задачу. Затем мы оставляем их в покое, рассматривая их последующие действия по скрытому видеонаблюдению. После того, как они оставили свои собственные устройства, 90% людей не переворачивают монету; они просто дают себе хорошую задачу обрести следующего человека на тяжелую работу. Когда их потом спрашивают анонимно, насколько справедливо они вели себя, они считают свои действия приемлемыми. Однако, когда людей просят судить о тех же действиях, совершенных другим человеком, они повсеместно осуждают его или ее не переворачивание монеты и принятие приятного выбора для себя. В конце концов, ум не нуждается в рационализации от плохого поведения другого человека.
Многое из того, как люди справляются с собой, по-видимому, диктуется конкурирующими силами, способствующими краткосрочным и долгосрочным вознаграждениям, которые сражаются с ним под нашим чувственным сознанием. Когда награды за высокую квалификацию высоки, они могут преодолеть предостережения о том, чтобы быть помеченными лицемером или, по крайней мере, кажутся в разгар момента.
Что это значит для мистера Гингрича? Несколько вещей. Во-первых, изменение возможно, так как символ не фиксирован. Прошлые беззаконные действия не являются неизгладимо отмеченными как морально лишенные. Если, однако, любое такое изменение должно быть продолжительным, оно требует принятия взгляда, согласно которому сила воли и четкие рассуждения не могут определять характер. Напротив, это требует понимания того, как тонкие аспекты ситуации могут и могут изменить моральные решения. Во-вторых, он предупреждает своих хулителей о том, что способность к моральным недостаткам находится во всех нас. И в-третьих, это говорит о том, что в конечном итоге его прошлые неудачи не могут причинить ему большого вреда среди его республиканских братьев. Наши эксперименты также показали, что люди не только более снисходительны к суждению своих собственных нарушений, но также и к суждению членов «своей команды». Если человек, которого они смотрели, выбирает для себя хороший вариант, просто оказался в том же цветном браслете как они были, все было в порядке с его действиями. Если это был другой цвет, он был коррумпирован, чтобы не переворачивать монету. В политике тогда, когда кто-то, как лицемер, может зависеть от того, соответствует ли их партийная принадлежность нашей собственной.
_______________________________________________________________________________________________
Дополнительную информацию см. На сайте www.outofcharacterbook.com.
