События прошедшего уик-энда были вне всякого беспокойства (иди сюда и здесь). Наблюдая за измененным политическим климатом, на улицах Шарлоттсвилля, штат Вирджиния, прошли различные неонацисты, группы кланов, белые националисты и другие альт-правые попутчики, где их встретили встречные протестующие, религиозные активисты и некоторые левые групп. Получившаяся в результате рукопашная схватка была жестокой и кровопролитной, и одна молодая женщина была убита, и по меньшей мере 19 других людей получили ранения, когда симпатизирующий Alt-Right, казалось бы, намеренно отвез свою машину в толпу контр-протестующих.
Университет, колледж и старшеклассники скоро вернутся к своим занятиям в качестве Дня труда – неофициальный конец лета – прибывает. Я подозреваю, что многие из них в конечном итоге будут спрашивать о событиях в Шарлоттсвилле и о том, какое будущее групповых отношений и гражданских прав будет иметь место в Соединенных Штатах. Это преуменьшение, чтобы сказать, что здесь многое поставлено на карту. Многие из нас до сих пор смущены тем, что эти группы Alt-Right Extremist теперь ободрены, чтобы оставить свою привычную анонимность в Интернете и проявить себя – часто без капюшонов – на публичной площади. Но они есть сейчас. И нам нужно думать за пределами Шарлоттсвилля о том, как с ними бороться, противостоять им и планировать будущие ответы на случаи нетерпимости и невежества.
Что делать? Как мы относимся к ненависти и экстремизму после Шарлоттсвилля? Предрассудки, расизм, антисемитизм, исламофобия, гомофобия, этот список длинный – все и вся ненависть, направленная в широких масштабах на различные разнообразные группы меньшинств в американском обществе, должны быть столкнулись. Выполнение этого в классе требует размышлений и заботы. Студенты должны быть осведомлены о различии между правами на свободу слова и реакцией на ненависть (и действиями), предназначенными для нанесения вреда другим. Знаки и сигналы, связанные с нацизмом (как во Второй мировой войне, так и в современной США), должны быть распакованы и объяснены. И да, сколько из этого возникло из президентских выборов 2016 года, также необходимо изучить – это не просто вопрос «Красное государство против голубого государства».
К счастью, для заинтересованных учителей имеются достаточные ресурсы (а также администраторы, родители и студенты). Ниже приведен краткий список для начала – как это часто бывает, один источник приведет к другим. Могу ли я рекомендовать коллегам-преподавателям поделиться информацией, которую они находят в своих классах в социальных сетях (например, Facebook), чтобы учителя-сверстники могли их изучать и принимать?
(1) Академическая психология давно изучает межгрупповые отношения, в том числе между различными группами ненависти и другими группами. Мой коллега, Линда М. Вульф из Университета Вебстера, убедительно пишет о последних событиях – я предлагаю, что это хорошее место для начала: здесь.
(2) Доктор Вульф и ее коллега, д-р Майкл Халсизер, также вложили вдумчивую пьесу «Группы ненависти для чайников» – и нет, это не язык в щеке. Это еще одно хорошее место для начала: здесь.
(3) Разнообразие учебных ресурсов, связанных с многообразием, можно найти на веб-странице Общества по обучению психологии: здесь.
(4) Здесь можно найти различные учебные программы (с предлагаемыми показаниями и мероприятиями), касающиеся преподавания разнообразия, мультикультурализма и предрассудков.
(5) Д-р. Мэри Кайт и Бернард Уитли написал важную и полезную книгу под названием « Психология предрассудков и дискриминации» (2016, 3-е издание).
(6) Доктор Скотт Плоус отредактировал очень хорошую антологию чтений под названием « Понимание предрассудков и дискриминации» (2002).
(7) Обновленную информацию и ресурсы по различным группам ненависти, в том числе тем, кто отправился в Шарлоттсвилль, штат Висконсин, можно найти на веб-сайте Центра Закона о Южной бедности (SPL) : splcenter
(8) «Карта ненависти», в которой подробно описывается расположение различных групп ненависти в Соединенных Штатах, также можно получить в Центре SPL : карта splcenter / hate-map
Нам не нужны воинственные высказывания или гребень саблей – нам нужны трезвые и уверенные дискуссии в наших классах и в наших кампусах, чтобы обучать наших учеников и наших общин. К сожалению, эти проблемы не новы – они просто превратились в новую форму.