Одиночество и тишина

Мне было около шести лет, когда в один прекрасный день наш учитель начальной школы, мисс Шоу, отправил всех 15 человек в классный дом на выходные с копией стихотворения Уильяма Вордсворта «Нарциссы». Мы должны были читать и запоминать все четыре стиха, и вернуться в понедельник утром, чтобы прочитать стихотворение из памяти. Успокоившись на моем месте, я не смог сбежать от глаз миски Шоу. Я был первым, кого я назвал: «На твоих ногах Кольера. Продолжайте это ». Было легко стихотворение: соблазнительные аллитеративные ритмы, вызывающие мысленные образы отдаленных гор и озер, и инициирование до сих пор непредвиденного и убедительного влечения к себе в одиночные странствия, выраженные Вордсворт. Вот первый стихотворный стих «The Daffodils:»

Я бродил одиноко, как толпа

Это плавает на высоких оарах и холмах

Когда я сразу увидел толпу,

Множество золотых нарциссов;

Рядом с озером, под деревьями,

Трепетание и танцы на ветру.

В следующих двух стихах встречаются одинаково описательные строки:

Десять тысяч увидели меня с первого взгляда.

Бросая головы в бодрый танец.

С последующим:

Волны рядом с ними танцевали; но они

Из-за сверкающих волн в ликовании:

Я смотрел – и смотрел – но мало думал

Какое богатство мне показало шоу:

И затем наступает грандиозный финал:

Прежде всего, когда на моем диване я лежу

В свободном или задумчивом настроении,

Они вспыхивают от этого внутреннего глаза

Это блаженство одиночества;

И тогда мое сердце с удовольствием наполняется,

И танцы с нарциссами.

Уильям Вордсворт (1770-1850) жил среди озер и гор северной Англии в «Озерном крае», и это была отдаленная, естественная красота этого места, которая вдохновила большую часть его поэзии. Он шел по высотам и долинам в одиночестве – в любую погоду – и обнаруживал как возвышенное удовольствие, так и трансцендентное значение в своих скитаниях, как показывают эти стихи. На мой взгляд, «Нарциссы» уникальны тем, что он освещает необыкновенную двухчастную систему осознания сознания.

Во-первых, он рассказывает об объективной стороне сознания, где чувства вводятся в игру, сообщая о присутствии вещей; на физическую, материальную природу внешнего мира – всего происходящего в окружающей среде – все это результат доминирующего и острого зрительного смысла Вордсворта, упивающегося в элементарном величии ландшафта Камбрии. Во-вторых, читатель познакомится с субъективными проявлениями сознания поэта, автоматически вызванными этим визуальным опытом, и позволяет познать внутреннюю и личную психологическую сферу: богатство связанных мыслей, чувственных чувств, созерцательных размышлений. Он пишет: «мое сердце с удовольствием наполняется»; говорит о «блаженстве одиночества».

Такова сложность человеческого сознания: работа объективно через чувства, с одной стороны; субъективно через нашу внутреннюю психическую жизнь – с другой. И чтобы стать «целым», как человек, требуется, чтобы обе стороны были признаны и приняты. Именно эта взаимодополняемость позволяет познать себя с точки зрения характера, личности, направления … и всех до какой степени?

Но, не переживая периодов одиночества и тишины, этого состояния «целостности» трудно достичь. Тем не менее социальная взаимосвязь, которая отличает наше электронное общество, не поощряет такую ​​одинокую независимость или такое воблерское право. Компьютер облегчает более легкий путь, гарантируя, что человек всегда является сенсорной частью мировых дел, живущих под постоянным контактом с другими. Высшее экзистенциальное существование. Маленькое отступление в это «свободное и задумчивое настроение». Через 20 лет юнгианская тема индивидуации, становясь цельной как самость, может иметь мало смысла или значимости. И говорить о «человеческом духе» может означать, что он выглядит несколько старомодным.

Во второй части этого блога я расскажу о нескольких выдающихся примерах влияния крайней уединенности, взятой из моей книги « Что такое ад – нейроны? Но, чтобы подписать здесь, я бы просто упомянул о проницательности, проявленной Адольфом Гитлером в проведении огромных митингов, таких как те, которые проводились в Нюрнберге. В результате отдельные мысли и чувства имели меньше шансов занять место в нацистской Германии. Представьте себе: десятки тысяч человек стоят плечом к плечу; военные группы играют; солдаты маршируют; электрически усиленный голос фюрера, гнущая толпу. Нет одиночества; Ничего. Личное созерцание и размышление? Отличный шанс!