Мемориал Карьервира: Хранитель Андреа Джиллис

Хранитель , Андреа Джиллис, это книга, которая остается с вами. Не только история, но и человек, сама писательница. К концу книги я почувствовал, что знаю этого автора, что, если мы встретим кофе (или, в ее случае чай, она из Великобритании), нам будет достаточно, о чем можно поговорить. Еще лучше, я чувствовал, что, если мы не будем говорить, тишина не будет неудобной.

Первоначально опубликованный в Великобритании, Keeper выиграл инаугурационную премиальную премию Wellcome Trust за 2009 год в области научной литературы в популярной литературе и премию Оруэлла в 2010 году. Но внутренняя красота этой книги, которая заключается в том, чтобы стать попечителем своей тещи, Нэнси, которая связана с болезнью Альцгеймера, заключается в том, что стиль автора заставляет нас почувствовать себя частью ее жизни. Мы также учимся – много. Джиллис, который живет в Сент-Эндрюсе, Шотландия, переводит науку с историей; подробности о болезни Альцгеймера, поскольку они отражают снижение ее тещи и то, как спад гремит семью. Мы вынуждены описывать, тянуть и потреблять, так же, как Джиллис находится в процессе заботы. Неожиданной выгодой является то, как это позволяет читателю чувствовать себя менее одиноким в процессе заботы о другом (опекуны поймут это). Я приписываю это честности автора и ее обещание читателю рассказать все это. Американское издание «Хранитель: один дом, три поколения и путешествие в болезнь Альцгеймера» недавно было опубликовано «Бродвейскими книгами» и получило звездные рецензии из «Изданий еженедельника», «Книжный список» и «Киркус».

В связи с этим я имел удовольствие взять интервью у Андреа Гиллис для «Inner» Journey The Writer, о ее процессе написания. Я хотел взять интервью у Андреа для этого блога, чтобы дать читателям взглянуть на ее мнение о том, чтобы быть воспитателем, и интегрированный процесс написания книги.

Мередит: Какая самая важная вещь, которую вам нужно было запомнить, чтобы сосредоточиться, когда вы заботились о своей свекрови в ее хроническом и изнурительном состоянии нужды. Как вы поддерживали свой центр, даже если бы вы чувствовали, что потеряли себя?

АНДРЕЙ: Короткий ответ заключается в том, что я не сосредоточился и не поддерживал свой центр.

Ухаживание – это как плавание на большие расстояния. Важно продолжать двигаться. Вы не думаете о том, как плавать или о себе в особенности. Если вы не продолжаете двигать руками и ногами, вы быстро опуститесь. Были случаи, когда уход – физический акт, 24 часа в сутки, всегда на дежурстве, всегда по вызову – чувствовал, как будто он стирает мою личность. Это были кризисные моменты. Семья была ключевой спасительной изюминкой: любовь моего мужа и детей и взаимодействие с ними по-старому.

Письмо помогло. Письмо – это все о личности, о самовыражении и жизненно важно для обеспечения непрерывности, хотя я изо всех сил старался сосредоточиться на повествовании, которое я должен был создавать. Довольно скоро я отказался от творческой и творческой работы для более прямой формы самовыражения, сосредоточившись на написании дневника моих дней с Нэнси, бесед, которые у нас были. Чтобы еще больше укрепить мою идею о себе, я начал исследовать болезнь Альцгеймера и написать материал, который стал теми главами книги. Использование моего мозга в этом довольно строгом и сложном способе было для меня необходимым контрапунгом для мира Нэнси с точки зрения неуверенности. Она теряла способность не только помнить, но и воображать. Она больше не могла соединить части мозга, которые позволяют нам планировать, воображать или решать. Связи неуклонно разрушались. Заглядывая за человеком, который больше не может мыслить в обычном понимании этого слова, стало жизненно важно, что я использовал свой здоровый мозг и использовал свою связь настолько сильно, насколько мог, насколько мог. Было удивительное, головокружительное чувство свободы и привилегии, в том, что я мог делать это, что все мы принимаем как нечто само собой разумеющееся, и это было лишено моей свекрови.

Мередит: Что ты узнал о себе в процессе ухода за воспитателем? Какая вера о вас, о болезни, о вашей семье должна была идти? И чем вы держались сильнее, чем когда-либо?

АНДРЕА: Я узнал о себе, что я все еще ценю, и я изучил вещи, которые не так хорошо отражались на мне. К концу опыта, когда Нэнси стала враждебной, я понял, что я становлюсь менее внимательным к ней и меньше отдаю себя, как будто ее враждебность означает что-то личное, когда, конечно, это было совсем не так: это была болезнь, вторгающаяся в эмоциональную часть ее мозга. Я понял, что мне нужно, чтобы она была благодарна мне за мою жертву. Я не гордился этим.

Я узнал, что моя ментальная жизнь определяет меня. Я научился быть глубоко благодарен за это. Я научился глубоко признаться за обычное осознание человеком моего места в мире, мое место на временной шкале, роуминг взад и вперед из прошлого в будущее, а именно то, как люди действуют даже тривиальными способами каждый момент дня.

Я узнал, что мы не можем иметь души, или, скорее, не так, как я всегда предполагал. Я всегда думал о душе – своей душе – как о сути моего сознательного Я, Я, который мне известен лучше всего и наиболее глубоко, но, конечно, это сознательное «я», которое уничтожается и скомпрометировано и окончательно уничтожено деменцией , и что мы говорим, что Нэнси потеряла свою душу, а также ее самого? Это не выдержит. Альцгеймер показал мне, что, если мы выживем после смерти, как ничего, кроме какой-то бессознательной «пыльцы души», отпустили обратно в плодородную вселенную, вернувшись к нашему состоянию бытия, как было до рождения, это должно быть как кто-то нам неизвестный , потому что этот человек существует в другом месте, чем в сознании. Это трудная вещь, чтобы опустить голову, но она стала абсолютно ослепительно очевидной, наблюдая, как Нэнси чувствует себя в паре и исчезает и, наконец, исчезает совсем.

Я научился быть благодарным за каждый день моей жизни, что у меня хорошее здоровье.