Как сторонник письма на исцеление, я часто обнаруживаю, что в моих мастерских есть ученики, которые пытаются примириться с прошлыми травмами. Многие из тех, кто занимается такими травмами, занимаются событиями, произошедшими в детстве, и имеют дело с ними. Травмы могут быть психологическими или физическими, или и то, и другое. Хотя они могут быть и не очевидны, многие из этих травм могут привести к наркомании, которые проявляются во взрослой жизни. Они могут включать любые наркомании, такие как наркотики, алкоголь, пища, секс, любовь и азартные игры.
Габор Мате, доктор медицинских наук, автор книги « В царстве голодных призраков», и тот, кто занимается наркоманами в Ванкувере, Британская Колумбия, считает, что зависимость – это всего лишь симптом, но фундаментальная проблема на самом деле является историей травмы. Он говорит, что наркомания исходит из места боли, и когда люди понимают свою травму, их зависимость может быть успешно решена. Травмированный человек пытается самолечить как способ справиться с памятью о своей травме или как окутать боль от пережитого опыта. Исцеление от ран прошлого происходит только тогда, когда люди могут идентифицировать или обнаружить первопричину своей зависимости. Это легче всего сделать с помощью психотерапии – обычно через терапию разговорной речи, а иногда и при помощи письменной терапии.
В июне 2016 года в Саскачеване (Канада) была проведена конференция под названием «Инновационные подходы к правосудию: где справедливость и обращение». Участниками конференции были в первую очередь специалисты в области психиатрической помощи, судьи и юристы, которые работают во всемирных судах по лечению , Участники собрались вместе, чтобы понять, как они могут лучше понять и помочь людям с беспокойством в сложных ситуациях и попытаться определить, почему совершаются преступления. По большей части, консенсус заключался в том, что, если мы не справимся с этими проблемами, эти люди могут оставаться частью судебной системы на всю оставшуюся жизнь. Предположительно, суды в Саскачеване признают, что нет справедливости без здоровья, и они начинают верить и признавать, что некоторые люди действуют из-за истории неразрешенной травмы.
Переписывая повествование о нашей жизни, читая или слушая истории других людей: будь то герои, героини, боги, богини или другие, мы узнаем, что перед тем, как персонажи видят свет, они входят в период тьмы. Мы также узнаем, что такие истории содержат универсальное послание, которое может помочь обеспечить смысл и понимание для нашей собственной жизни. Написание наших историй помогает развивать внутреннее пробуждение и трансформацию тела, разума и духа. Если мы остановимся и подумаем об этом, мы увидим, что каждая история, которую мы слышим или рассказываем, – это история о трансформации. Заглядывая в наше прошлое и анализируя наше прошлое – образцы в нашей жизни, откуда мы пришли и куда мы направляемся, – это один из способов понять, кто мы.
Те, кто участвовал в встречах Анонимных Алкоголиков (АА), знают, что этот тип глубокого отражения является огромной частью процесса написания. На пути к выздоровлению, когда участники АА выполняют личные письменные упражнения, им рекомендуется разделить свое письмо на три части:
Участники этих встреч, а также в моих семинарах могут затем посоветовать искать темы или темы, проходящие через их жизнь, и выявлять любые шаблоны или общие черты. Чтобы сделать это еще на один шаг, их можно попросить определить какие-либо уроки, которые они изучили на этом пути, и любые идеи, которые могли бы прийти к ним. Такой вид обзора жизни – это мощный способ нарисовать портрет самого себя и помочь создать хороший контекст для написания своего повествования.
Профессор социологии и автор Артур Франк в своей книге «Раненный рассказчик» (1995) идентифицирует три типа повествований, написанных ранеными рассказчиками или теми, кто пишет о трудных временах – повествование о реституции, повествование о хаосе и повествование квеста. Рассказ о реституции чаще всего связан с историей травмы, потому что он относится к другому типу письма, повествованию о восстановлении, в котором писатели стремятся к осознанию своих травм как способ создания последовательных историй о себе и своей жизни , Таким образом, травмированные люди объединяют разрушенные или фрагментированные аспекты своего опыта, чтобы сформировать осмысленный мост между прошлым и настоящим.
Вот некоторые подсказки для ведения журнала, которые помогут вам начать, когда вы пишете рассказ о травме:
Рекомендации
Франк, AW (1995). Раненный рассказчик: тело, болезнь и этика. Чикаго, Иллинойс: Университет Чикагской прессы.
Maté, G. (2008). В царстве голодных призраков: Близкие встречи с наркоманией. Беркли, Калифорния: Институт Эргоса.
Робинсон А. (2016). «Травма является основной причиной наркомании, по словам доктора Габора Мате». 22 июня 2016 года .