Введение:
Дар жизни – это то, что мы часто принимаем как должное. Хрупкость жизни и свободы часто упускается из виду наряду с «мышлением, которое мы делаем, когда мы не думаем о мышлении, которое мы делаем». И все же, мышление имеет большое значение, когда дело доходит до жизни и свободы . Я всегда практиковал психологию, обращая внимание на стили мысли и стили оценки, скрывающиеся за ними. Различные клинические вмешательства, которые я использую, представляют собой «телеграф» или «конвейер» в мышление и когнитивные искажения проблем жизни.
Я использую процедуры, такие как свободная ассоциация упражнений для завершения предложения, говоря на языке, который пациенты или клиенты понимают, используя метафоры, истории болезни, эмпирические упражнения, гипнотические индукции «успокаивающего ответа», рассказывание историй, юмор и т. Д. , Мои отношения с пациентом – это все. Никаких связей, никаких отношений, успеха нет, и всегда один пациент за один раз, если это не пара-терапия или групповая терапия.
Мой интерес к тому, как мы думаем, начался с моего изучения общей семантики и психолингвистики в колледже, и много лет назад был усовершенствован как стажер-докторант Альберта Эллиса. Было большим сюрпризом узнать о плохом мышлении в широких масштабах, в котором участвовали студенты тысячелетних колледжей, озабоченные микроагрессиями и триггер-предупреждениями .
Должен ли я предоставить «триггер-предупреждение» для этого изображения, которое некоторые могут рассматривать как «микроагрессию» и «нечувствительность»? Читай дальше!
Ну, я никогда не думал, что в один прекрасный день эмоциональное мышление и когнитивные искажения моих пациентов станут «заразными» до степени «заражения» большого количества учеников Тысячелетнего возраста в университетских городках.
Если то, что Стоун и Крили в « Вашингтон пост», Лукианов и Хайдт в Атлантике говорят нам, правда, тогда у нас есть проблема, и недостаточно психологов моего убеждения относиться к ним.
__________
Более эффективным вмешательством было бы активное психообразование с участием «превентивной психологии» нравственного воспитания, основанного на ценностной науке; плюс учебная программа, состоящая из Эллисонской когнитивной психологии, сравнительной религии, истории и философии науки, научного метода и ресурсов, разрабатываемых теми, кто интересуется новой областью «Философского консультирования», вдохновленной чтением философии моего наставника и Стоический философ Эпиктет.
Учитывая масштабы плохого мышления, о котором рассказывают Камень и Крили, а также Лукианов и Хайдт , я оставил вопрос о том, что не так с обществом и его недовольствами? Почему мы не слышим больше от практикующих клинических психологов вроде меня? Почему кампусы обучают студентов плохому мышлению, полагая , что мои источники имеют это право?
С точки зрения аксиологической психологии мы, скорее всего, имеем дело с трагическим недостатком в характере общества и цивилизации. Корни плохого мышления углубляются! Он имеет много общего с забытыми ценностями в мире фактов и асимметричной эволюцией науки о фактах без науки о ценностях. Это, в свою очередь, породило опасные уровни нравственной относительности, которые, в свою очередь, стимулируют повышение еще более опасной и злокачественной фактической относительности ; вспоминая старую поговорку, что «у нас есть право на собственное мнение, но не на наши собственные факты».
Но даже право на наши собственные мнения не является абсолютным, учитывая существование морально-абсолютных ограничений, ограничивающих морально-относительность! Это является следствием биосоциальной и психосоциальной эволюции; для ценностей и оценок, лежащих в основе «мнений», основаны на биологии ; а именно биолология клеток в наших телах, которая называется протоплазматической раздражительностью . Это оставило нас под влиянием естественных законов, влияющих и ограничивающих нашу ценность. Это ограничивает диапазон нравственной относительности (поэтому мнения), где целью является психосоциальная адаптация и выживание.
Поэтому право на наши собственные мнения не является абсолютным, а требование права на наши собственные факты – это чистое безумие и отрицание действительности. Реальность поднимается и шлепает таких релятивистов в лицо! Естественные законы, регулирующие формирование и осуществление ценностей, приводят к организации ценностей вокруг трех измерений стоимости, называемых величинами Feeler или Intrinsic, Doer или Extrinsic, Thinker или Systemic, обладающими измеримыми уровнями чувствительности, баланса, влияния и гибкости (Это дает нам триасоматическое ценностное видение , конфигурация которого формирует то, как мы думаем на всех уровнях, от тождества и самооценки до когнитивных искажений и эстетических суждений. Идентичность или экзистенциальные ценности связаны с вечной борьбой за сохранение чувство адекватного, компетентного и знакомого человека, которое становится все более сложным в современном мире).
__________
Оптимальная конфигурация и использование значений ценности Feeler, Doer и Thinker (которые я подробно излагаю в качестве основных концепций аксиологической психологии и науки) влияют на все мысли и поведение, начиная от про-я, просоциальных (т. Е. Good ) анти-я, антисоциальный (т. е. Зло ). Хорошо, давайте посмотрим правде в глаза, подразумеваемое предположение для большинства из нас заключается в том, что l ife лучше смерти; жизнь лучше, чем фанатичное мученичество, здоровье лучше, чем болезнь; здравомыслие лучше, чем безумие, Доброе лучше Зла и т. д. Ценности и оценки, основанные на таких экзистенциальных предположениях, имеют последствия, потому что мы являемся пленниками этих ценностей, а в качестве оценщиков и привычных самооценок – это большое дело. См. Следующие ссылки:
https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil/201211/what-is…
https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil/201307/the-self
https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil/201308/be-or-n…
Triaxiomatic Value-Vision и Beyond :
Наша концепция «Triaxiomatic value-vision» – это не просто еще одна слабо определенная, нечеткая клиническая концепция, метафора или поэзия. Он основан на новой дисциплине, новой науке о ценности (то есть, аксиологической науке) и может быть измерен с помощью методологии профилирования ценности (то есть аксиометрии или стоимостной метрики), известной как Standard Hartman Value Profile (HVP) и ее Параллельные формы и производные приложения (это «Стандартная HVP», которую поддерживают мои опубликованные исследования, наряду с «Теорией ценности» Хартмана, из которой этот тест получен, и который способствует рождению нашей эмпирической науки о ценностях и оценках, называемой аксиологической наукой ) ,
Когнитивные искажения (т. Е. Плохое мышление, а иногда и патологическое мышление) включают искаженные оценочные стили, порождающие искаженные стили мысли, которые включают «увеличение» катастрофического мышления; абсолютные и грандиозные требования ; виноват; сужение двухзначной логики или черно-белого мышления , чрезмерное обобщение и путаница в отношении уровней абстракции, обсуждаемых общей семантикой; магическое мышление и эмоциональное рассуждение, которое игнорирует факты.
Если отчеты о сегодняшнем проявлении политкорректности, связанные с микроагрессиями и триггер-предупреждениями , верны, то наша система образования не смогла учащихся. Это неудивительно, учитывая тот факт, что мы изучаем наши ABC и 123s, не изучая наши FDT (т. Е. Природу, физические упражнения и влияние чувств, действий и мышления Feeler, Doer , Thinker , определяющих трехмерную «поведенческую Вселенной " ). Образование отстает из-за односторонней асимметричной эволюции естествознания без сдержанности и сдержек и балансов науки о ценности … напомнив, что мораль – это нормативные ценности, мы говорим также о науке о моральном переутомлении! Помните, что историческая наука, как мы ее знаем, достигает ценностей, но никогда не затрагивает их. То же самое можно сказать и о воспитании, философии и религии! Зачем? Ответ можно найти в нашем исследовании триаксиоматического ценностного видения Beyond Good and Evil.
__________
Это неудача образования, которая оставила кампус сегодняшнего дня уязвимым для плохого и патологического мышления, которое дает нам концепции, такие как микроагрессия и триггер-предупреждения, поскольку новые проявления политической корректности сошли с ума по тому, как современная личность плюристов. Это «безумие многих» обсуждалось французами более ста лет назад. Это относится к коллективному психическому здоровью многих, которые Зигмунд Фрейд также рассматривал на страницах своей « Цивилизации и ее недовольства». «Является ли это феноменом, который также способствует насилию с применением оружия в наших школах и колледжах? Рассматриваем ли мы признаки и симптомы социальных волнений в ответ на современную жизнь без общей основы нравственного воспитания, давая нам наш разумный подход к образованию и искажающий сегодняшнюю духоту, дух времени, мать всех – мнение или климат мнения? Я считаю, что нам нужна превентивная психология, основанная на нравственном воспитании и нравственной науке для совершенствования более « морального воображения» без эмоциональных и партизанских идеологий. Я прилагаю все усилия, чтобы довести этот вопрос до более широкого мира и моей профессии. Когда я расскажу в конце этого года перед тем, кто строит новую дисциплину Философского Консультирования , я тоже стану поднимать этот вопрос. Будут ли они, больше, чем психологи, использовать эту инициативу (carpe initium capio)?
_________
Я диагностирую и лечу людей. Меня никогда не просили диагностировать или лечить коллектив многих страданий от «тех же проблем в жизни» в масштабе, напоминающем массовую истерию, или «социальную болезнь» или что бы мы ни назвали такими коллективными или совместными проблемами – в-lilving "заражая" несколько Millennials в кампусе в эти дни? Я не испытал этого из первых рук. Я наблюдаю за этим из вторых рук с помощью опубликованных статей, идентифицирующих проблему, связанную с участием некоторых студентов колледжа с общими когнитивными искажениями, создающими плохое, эмоциональное или патологическое мышление, озабоченное микроагрессиями и триггер-предупреждениями. Плохое мышление, которое легко усиливается социальными сетями таким образом, что, как сообщается, угрожает преподавателям и студентам!
Кажется, есть нежелание иметь дело с когнитивными искажениями, распространяющимися в истерической манере, вспоминая Салемские ведьмы . У нас нет официального диагноза того, что происходит, принимая во внимание масштаб проблемы, ее обоснование в когнитивных искажениях и усиление со стороны социальных сетей. Все, о чем я знаю, – это признаки и симптомы, о которых сообщают респектабельные СМИ, сообщающие о навязчивой озабоченности студентов микроагрессией и триггер-предупреждениями и размышлениями о плохом мышлении за всем этим.
Проблема кажется достаточно реальной, но достигла ли она уровня субклинической или клинической патологии? Насколько это серьезно? Насколько я знаю, ни один клинический психологи не предложили диагноз или лечение. Еще хуже то, что кампусы каким-то образом причастны к обучению студентов, занимающихся этим поведением. Это предлагает Лукианов и Хайдт в своей сентябрьской атлантической статье в сентябре 2015 года под названием « The Coddling of American Mind». «Похоже, авторы сделали хорошую работу, привлекая это к нашему вниманию и связывая ее с плохим эмоциональным мышлением. Как наблюдатель, без информации из первых рук, мой импрессионистский и предварительный диагноз был бы псевдокультурной паранойей с гневом. Мои предложения по лечению будут включать в себя обращение с теми, кто участвует индивидуально, и предоставление программы профилактики вокруг психообразования и превентивной психологии нравственного воспитания на основе аксиологической науки.
Я удивлен уровнем и масштабом предполагаемого эмоционального мышления, учитывая, что критическое мышление является заявленной миссией обучения студентов, которые являются завтрашними лидерами. Можем ли мы сказать, что сокращение не работает? Можем ли мы сказать, что некоторые участвуют в обучении студентов, виновных в плохом мышлении? С другой стороны, мы не хотим бороться с политической корректностью с другой «маркой» политической корректности или терроризмом с терроризмом или с патологическим мышлением с чрезмерной психологической корректностью.
Психообразование:
Микроагрессия и триггер-предупреждения кажутся преувеличивающими, что некоторые студенты в кампусе, как представляется, поддерживаются когнитивными искажениями, которые лежат в основе плохого и даже патологического мышления. В частности, у нас есть наборы катастрофических или ужасных, спроса и вины, а другие перечислены Лукианом и Хайдтом. Я считаю, что аксиологическая психология , основанная на науке о ценностях, продвинутой на страницах «Новой науки аксиологической психологии», может предложить активный, превентивный, психо-образовательный подход к проблеме и культивирование более глубокого морального воображения, которое мое исследования позволяют и поощряют. Прочитайте между строками исследования, изложенными на страницах этой книги:
http://www.amazon.com/Science-Axiological-Psychology-Institute-Axiology/…
__________
Прежде чем завершить вторую часть нашего сокращенного тура по микроагрессии и триггер-предупреждения, на верхушке айсберга другой версии политической корректности, я хочу поделиться с вами «Руководством ». Это парадигма Super ABC от Ellis. Это самоконтроль, умственная дисциплина , рассчитанная на то, чтобы помочь нам избежать самых больших когнитивных искажений всех, связанных с виной, а не брать на себя ответственность за наши суверенные мысли, эмоции и поведение в трудных и стрессовых ситуациях.
Прежде чем продолжить, могу напомнить вам, что мой наставник доктор Альберт Эллис, доктор философии. оценивается в обзоре американских и канадских психологов как второго наиболее влиятельного психотерапевта в истории. Сначала Карл Роджерс; Альберт Эллис второй; Зигмунд Фой является третьим. Теперь я даю вам руководство:
__________
« Руководство » или « Супер-ABC-парадигма » фокусируется на сознательном « саморекламе » и менее сознательном « мыслительном сокращении », который «оживает» внутри нас (т. Е. Интернализован) с использованием в качестве привычных оценщиков и самооценки. Некоторые говорят, что мы ежедневно ощущаем 50 000 мыслей, делая « Силу позитивного мышления » Нормана Винсента Пила и « Руководство по рациональному проживанию » Эллиса «полезными ссылками, когда« саморазговор »и« мысль-стенография »(т. Е. Мышление) приводят нас к неприятностям , Как ошибочные люди в несовершенном мире, мы постоянно делаем выбор, используя оценочные стили и стили мышления. Иногда мы ошибаемся, когда пытаемся добиться чего-то, избегая при этом любого «корабля глупцов», который может наступить на грубые моря 21-го века.
В дороге всегда есть удары, но удары не «убивают нас», это то, как мы обрабатываем (т. Е. Интерпретируем и обрабатываем) их, которые могут «убивать». Мы путешествуем с надеждой и по пути парадигмы Super ABC или " Guide ", чтобы помочь нам избежать проблем и стресса удовлетворить любой спрос на« Триггер-предупреждения », чтобы избежать« политически неправильных »« микроагрессий ». Для тех, кто не знаком с Super ABC Paradigm или« The Guide », я предлагаю следующий сокращенный тур по кругу познавательной психологии.
«A» означает «активирование событий» (например, кто-то оскорбляет вас), «B» для «систем убеждений» (например, что вы говорите себе об этом) и «C» для «последующих эмоций и поведения» (например, ваш гнев, беспокойство или разочарование). Важно понимать, что «А» не вызывает «С» и применяет это к своей жизни. «B» вызывает «C.» Однако «карты» на «B» не являются «территорией» на «C.». Фанатики и истинные верующие склонны смешивать идеи (B ) с фактами (A) , мысли с реальностью, карты с территориями и т. д. Парадигма Super ABC – это напоминание о том, что мир нас не расстраивает, это мы расстроили собой тем, что мы «говорим себе» (то есть само-разговором) о мире, который, кажется, нас огорчает. Мы расстроились! (Вы были бы удивлены, узнав, сколько из них недостаточно осведомлены об этой простой истине и не могут воспользоваться ею в моменты кризиса). Наконец, многие из тех, кто испытывает стресс, особенно склонны путать B (то есть мысли) с A (т.е. реальностью), то есть карты ума с территорией реальности. Я оставляю вас в « Руководстве». «Практика пока она не оживет внутри вас!
© Dr. Leon Pomeroy, Ph.D.
30 сентября 2015 г.