«Он не дурак, который дает то, что он не может сохранить, чтобы получить то, что он не может потерять» – Джем Эллиот
За эти годы у меня было много разговоров о щедрости, как о преимуществах щедрости, так и о важности делать это беззаветно и радостно … не думая о получении чего-то взамен … не заботясь о том, чтобы воспользоваться этим.
Я испытываю разговор и ту же общую реакцию – да? – часто. Всегда есть удивление по моему желанию и даже решимости дать и любопытство в том, что он не может зависеть от какого-либо превентивного доказательства того, что получатель будет отвечать взаимностью или, по крайней мере, быть благодарен.
Это имеет смысл с точки зрения разделения и дефицита, где «вторжения в частную жизнь» и «пограничные переходы», естественно, рассматриваются как таковые. Однако линии можно пересечь только после того, как они были установлены; когда щедрость вместо этого рассматривается как прозрачная и даже трансцендентная возможность связывать, делиться и вносить свой вклад в жизнь другого, опыт совершенно другой.
Для некоторых это мнение невыносимо упрощенно и идеалистично, если не опасно. Действительно, психология требует установления границ в качестве предпосылки для создания здоровых отношений с самим собой и другими. Тем не менее, существует усиленная позиция открытой открытости, которая обеспечивает как безопасность, так и доступность – позицию, в которой я никогда не чувствовал себя эксплуатируемой, навязанной или переполненной лично или профессионально. Напротив; этот опыт наступил только после попытки некоторой частичной раздробленности, разделения или изоляции в попытке самозащиты … усилие, которое парадоксально поглощает энергию и глобальную осведомленность, необходимую для того, чтобы видеть и ощущать то, что действительно происходит.
Эти принципы так же применимы в производительности. Щедрость – это не просто идеалистический идеал. Это дисциплина в искусстве, как и в жизни, которая необходима для того, чтобы переходы от добрых к великим и экстраординарным. Вы получаете то, что даете; только с открытым и доступным умом, сердцем и духом можно по-настоящему воздействовать и прикасаться к другим.
Наши выступления и жизни не предназначены для того, чтобы предлагать себя над границей, называемой «между нами». Это возможность сбить эту иллюзию. Энергия, израсходовавшаяся на размышления о том, как одновременно представлять и защищать, – это энергия, которая не расходуется действительно на других. Бросьте это, и вы обнаружите, что чудеса – личные, профессиональные и перформативные – возможны.
