Работа с тенью

Наше стремление к свету ослепило нас к тени?

Часто возникает серьезная нехватка глубины и возможностей для вызова популярной психологии и духовности, чему способствует множество книг, журналов, блогов, сообщений и телевизионных программ. Мы подвергаемся бомбардировке сообщениями, которые нам нужны для исправления или перепрограммирования, и дают способы избавиться от тревожных чувств и моделей поведения. Мы ориентируемся на то, чтобы перестать есть определенные продукты или проглатывать определенные вещества, как будто нам нечего было учиться изучать наши стремления; прекратить делать определенные выборы, как если бы не было более глубоких оснований для наших действий; чтобы подавлять, как будто эмоции, которые влекут нас в себя, не могут нам ничего предложить. Нам говорят: «Прекрати есть это», «Не волнуйся так много», «Не суди», «Прости», «Будьте честны», «Сделайте разные варианты», «Не будьте настолько агрессивны (чувствительны , пассивный, холодный, смелый, небезопасный), «перестань влюбляться в нечестивых людей», «будьте более разумными (рациональными, нормальными)».

Эти банальности сосредотачиваются на индивидуальных недостатках, часто застенчивы, играют в наши надежды и страхи и редко решают проблемы, лежащие в основе поведения людей, или предлагают способы для углубления личных преобразований любым устойчивым способом. Короче говоря, они слишком часто не имеют тени.

Конечно, есть призыв к этому предубеждению к свету: кто не хотел бы чувствовать себя счастливее, легче, продуктивнее и спокойнее? Однако, хотя мы с надеждой смотрим на нужную нам жизнь, мы следим за силой, красотой и любовью, которые можно найти в тени. Известный афроамериканский ученый Корнел Уэст сказал: «Мы живем в гостиничной цивилизации … в которой люди одержимы комфортом, удовлетворенностью и удобством, где всегда светятся огни». Популярной психологии было бы полезно послушать доктора Наставление Уэста.

Lane Erickson / 123RF
Источник: Лейн Эриксон / 123RF

Когда мы насильно удерживаем «свет», мы отрицаем, что мудрость скрывается в тени и не вникает в изречение Карла Юнга: «Чем ярче свет, тем темнее тень».

Содействие личностному росту или духовности, которое приравнивает здоровье к свету, счастью, отсутствию физических симптомов, продуктивности и отношений без конфликтов, отвергает истины и рост, которые можно найти в блюзе, в болезни, в конфликте, в темноте. Кроме того, это способствует культуре, которая позволяет избежать ее самых темных опасностей, в том числе неразрешимых болей расизма, сексизма, гомофобии, умиротворения, антисемитизма и всех болезней социальной несправедливости, которые становятся геттовидными в обществе так же, как и личные «болезни» маргинальной в психике. Короче говоря, хотя мы можем говорить о терпимости и даже любящем разнообразии, избегая тень, стимулирует живую этику, которая действует против этих демократических призваний, как в нашем социальном, так и в психическом мире.

Как работает теневая работа?

Во-первых, как много советов, мы должны принять материал, который возникает там: ревность, жадность, гнев, нарциссизм, а также экстазы и измененные состояния сознания, которые мы проецируем на душевнобольных, бездомных и наркоманов. Но мы можем идти еще дальше; мы можем развернуть теневой материал, алхимически приготовить его, пока не появится золото, беременное внутри.

Например, я видел цветок гнева во что-то, что может компенсировать пассивность; Я видел цветок неуверенности в отряде от повседневных целей и эго; Я видел цветок мести в глубоком чувстве справедливости; Я видел цветок суждений в способности видеть и владеть своими дарами и сильными сторонами; Я видел страх цветок в чувствительность и нежность; Я видел цветок эгоизма в любви к себе и «лечении» для совместной зависимости.

Даже на чисто физическом уровне я видел, как цвет лимпов превращается в новый способ ходьбы; Я видел, как опухоль цветет в удивительное творчество; Я видел цветок артрита в изысканной самолюбии; и я видел, как цветок живота в животе превращается в массовые изменения в статус-кво.

Какое отношение или видение способствует теневой работе?

Начнем с того, что мы увидим эти нарушения как «негативные», но мы можем продолжать поливать почву семян этими качествами с глубокой верой в то, что природа не возникает по ошибке.

Поиск этого золота требует увидеть своеобразное совершенство, семя в этих беспорядках, с возможностью расцветать во что-то великолепное. Мое собственное отношение принимает форму любовного любопытства, удивляясь: «Какой гений скрывается в кажущемся искаженном состоянии этого человека, в том, что они больше всего ненавидят о себе, будь то в своем теле, их эмоциях, их отношениях или их мирское состояние? »Я становлюсь учеником учения их« Болезни »- преданности обучению глубокому разуму, найденному в том, что мы больше всего хотим избавиться, от того, что мы больше всего ненавидим, что мы наиболее маргинализируем.

Из всех психологических и духовных учителей, которых я имел в своей жизни, ни одна из них не приносила больших жизненных уроков и мудрости, чем дух того, что больше всего учитывает их трудности, боли, слабости и неудачи – их тень. То же самое можно сказать и о нашей большей демократии, которая ускорилась и стала более совершенной, открыв уроки из тех, кто наиболее исключен – тень нашей культуры в целом.

********************************

Вам также могут понравиться:

Почему быть нормальным не всегда здорово

Какие 3 простых плохих сны могут рассказать вам

David Bedrick
Источник: Дэвид Бедрик

Будем на связи!

Чтобы узнать больше о работе и событиях Дэвида, посетите его сайт здесь.

Запланируйте консультацию один на один: [email protected]

Подпишись на меня в Твиттере.

Найди меня на Facebook.

Чтобы узнать больше о моих сообщениях в этом блоге, нажмите здесь.

Я являюсь автором Talking Back to Dr. Phil: Альтернативы основной психологии.

Купите мою книгу на Amazon.

Автор Фотография Лизы Блэр Фотография.