Три жизненно важных различия между гордостью и достоинством

Flickr image by Pedro Ribeiro Simões
Источник: изображение Flickr от Pedro Ribeiro Simões

Психическое и эмоциональное здоровье требуют, чтобы мы чувствовали себя хорошо о себе. Но когда самоутверждение превращается в жесткое чувство гордости, мы можем нанести ущерб нашему достоинству и стать далекими друг от друга.

Возможно, у нас будет другое отношение к слову «гордость». Здоровая гордость может возникнуть из-за того, что наши дети преуспевают или делают вклад в мир. Но гордость может быть скользким наклоном к высокомерию, поэтому христианство рассматривало его как один из семи смертных грехов.

Тренеры могут водить игроков, чтобы выиграть любой ценой (включая мошенничество), чтобы погреться в гордости и славе победы. Политические лидеры часто мобилизуют национальную или этническую гордость, чтобы вторгнуться в другие страны. Большая часть страданий в мире проистекает из гордости. Преодолевая гордость за нашу религиозную или политическую идеологию, мы оправдываем зверства во имя Бога, правды или справедливости.

Характер в романе писателя 18-го века, Сэмюэл Джонсон, сказал хорошо: «Гордость редко деликатна; он удовлетворит себя очень средними преимуществами ». Поскольку тонкая гордость может так легко укрепиться в деструктивной гордости, которая отвлекает нас от нас самих и от других, мы могли бы захотеть отличить такую ​​гордость от достоинства, которое действительно чтит себя и других.

Гордость питает наше самообразование
Достоинство питает нас

Общая коннотация «гордости» цепляется за надменный, хвастливый взгляд на себя. Мы можем гордиться статусом нашего банковского счета, нашими академическими степенями или насколько нам подходит. Наше чувство идентичности определяется тем, что мы делаем, а не тем, кто мы есть. Наши воспринимаемые достижения и статус питают гордое самооценку, но они на самом деле не питают нас.

Интересно, что, хотя мы можем гордиться тем, сколько денег мы делаем, исследования показывают, что доход выше определенной суммы не переводится в большее счастье. Исследование в Принстоне показало, что получение более чем примерно 75 000 долларов в год (в зависимости от того, где вы проживаете) не улучшит ваше эмоциональное благополучие.

Достоинство – это выражение того, кто мы есть. Речь идет не о нашем социальном статусе, финансовых активах или мирских достижениях. Получаем ли мы успехи или неудачи, мы сохраняем самосознание. Наше достоинство состоит в том, чтобы делать все возможное, чтобы жить как этический человек. Мы живем с питательным чувством нежного достоинства, когда становимся честными с самими собой, добрыми к другим и уважаем жизнь во всех ее формах.

Гордость накачивает наше превосходство
Достоинство содержит смирение и благодарность

Гордость окрашивается самооценкой того, чтобы быть лучше других. Мы можем судить людей, которые являются безработными, как небрежные или ленивые. Если мы войдем в беспорядочный дом, мы можем считать его обитателей грязными. Эти суждения могут дать нам превосходство. Мы не позволяем другим их достоинства. Мы не уважаем их как людей, которые, вероятно, делают все возможное. Платон предлагает мудрое предложение: «Будь добрым, друзья мои, для всех, с кем ты встречаешься, сражается с тяжелой битвой».

Достоинство не требует сравнения с другими. Если у нас есть полезная работа, мы чувствуем благодарность, а не превосходную. Если мы остаемся в форме, мы наслаждаемся физическим благополучием, которое оно предлагает, не думая, что мы лучше тех, кто не может найти время, деньги или мотивацию для работы. Достоинство – это внутреннее чувство уважения к себе. В той степени, в которой мы не судим и не критикуем себя, мы не чувствуем себя неуважением или позором других.

Истинное достоинство позволяет щедрость по отношению к другим. Гордость – это товар, который мы накапливаем для себя. Достоинство содержит смирение и благодарность, которые приглашают людей к нам. Мы признаем, что мы все вместе.

Гордость зависит от того, что происходит вне себя
Достоинство – внутреннее

Гордость нестабильна и легко проколота. Мы чувствуем себя опустошенными, когда кто-то оскорбляет нас или покидает нас. Мы хотим возмездия, как фигура толпы, которая приказывает «ударить» кого-то, кто был неуважительным. Неуважение невыносимо, когда наша самооценка настолько хрупка, что мы требуем, чтобы все восхищались нами.

Если нас отвергают, мы можем чувствовать грусть или боль. Жизнь с достоинством означает уважение и принятие наших уязвимых чувств. Когда правила гордости, мы думаем, что с нами что-то не так, что мы боремся; мы считаем себя слабыми. Нагромождение стыда на нашей болью увеличивает наши страдания.

Позор, который возникает из-за травмированной гордости, часто включает в себя большую часть нашего разрушения, когда кто-то нас болит. Полагая, что нас не уважают, активизируются чувства недостойного. Чем больше мы живем с достоинством, тем меньше мы ставим под вопрос нашу ценность как человека. Если кто-то расстается с нами, это больно. Но наша скорбь не осложняется приступами неуверенности и самоуничижения.

Гордость отдает нашу власть. Мы пытаемся контролировать, как нас видят. Достоинство не так обеспокоено тем, как другие воспринимают нас; он уверенно опирается на то, как мы смотрим и держим себя.

Достоинство признает, что уязвимость не означает, что с нами что-то не так. Мы можем мужественно исследовать, как мы могли бы внести вклад в трудности в отношениях, но мы делаем это с достоинством и самоуважением. Гордость может помешать нам взглянуть на нашу роль в межличностном конфликте. Гордость аллергия на ответственность за наши действия. Вместо этого мы зацикливаемся на обвинениях, обвинениях или нападениях.

Ошибочно ошибаться. То, что недостойно, – это не учиться и не расти от них. Гордость заставляет нас закручивать наши собственные колеса в зыбучих песках нарциссизма.

Мы не можем рассчитывать на то, что мы всегда будем поддерживать наше достоинство; он подвержен затмению нашими страхами и стыдом. Мы можем практиковать возвращение, чтобы подтвердить свое достоинство, когда мы поддаемся глупой гордости или теряем свой путь.

Дифференциация гордости от достоинства может помочь нам принять то, что поддерживает нас. Переход от ошибочной гордости к достойному жизни достоинству приглашает нас постоянно проявлять мягкость по отношению к себе – принимать и любить самих себя, поскольку мы скорее не привязываемся к тому, как мы думаем, что мы должны быть.

Пожалуйста, подумайте о том, чтобы любить мою страницу в Facebook и нажимать «получать уведомления» (под «Likes») для получения будущих сообщений. Если вам нравится эта статья, вам может понравиться моя последняя книга «Танцы с огнем».

Джон Амодео, доктор философии, MFT, автор книги, удостоенной наград, «Танцы с огнем»: разумный способ любовных отношений. Другие его книги включают «Аутентичное сердце», «Любовь и предательство». Он был лицензированным браком и семейным терапевтом в течение 35 лет в районе залива Сан-Франциско и проводил семинары на международном уровне по вопросам взаимоотношений и парной терапии. сайт: www.johnamodeo.com

Изображение Flickr от Pedro Ribeiro Simões

© John Amodeo