Ожирение и ответственность в дебатах здравоохранения

Вот один из заголовков новостей от MSNBC.com: «Идея реформы здравоохранения: поставьте пончик». Вообще говоря, отсутствие обсуждения в сфере здравоохранения, говорит автор, – это обсуждение роли личного выбора в создании проблем со здоровьем, таких как ожирение , Некоторые люди задаются вопросом, почему их налоговые доллары должны использоваться для ухода за людьми, которые разрушают собственное здоровье, слишком много едят.

Напротив, за несколько дней до этого Эллен Гудман написала опровергаемую статью в Boston Globe, в которой утверждается, что проблема ожирения нации имеет какое-то отношение к тому, как продается еда. Пищевая промышленность инвестировала миллиарды в рекламные и пищевые технологии, чтобы сделать еду непреодолимой, и Гудмен предположил, что это может иметь какое-то отношение к тому, почему так много людей едят слишком много. Многие читатели Гудмана, казалось, больше склонялись к объяснению «личной ответственности»; некоторые из них объединили это мнение с мнением о том, что Гудман был научным сотрудником за то, что он даже предположил, что пищевая промышленность несет определенную ответственность в этом вопросе.

С моей точки зрения, эта дискуссия никогда не пройдет мимо этапа криков, пока мы не узнаем, что некоторые наши этические концепции, в частности то, как мы думаем об умышленном поведении и ответственности, не справились с исследованиями, почему люди действуют так они делают. Морально, мы застряли в средние века, с такими предположениями, как «за исключением рефлексов, действия людей преднамеренные и добровольные». С этой точки зрения почти все здравомыслящие люди являются результатом сознательных решений действовать.

В настоящее время подавляющее количество данных из таких областей, как социальная психология и когнитивная нейронаука, демонстрируют, что это неверно. Фактически, большая часть того, что мы делаем, организуется умственными процессами, которые никогда не достигают полного сознания: глубоко укоренившиеся привычки, бессознательные когнитивные схемы и стереотипы и т. Д. Моя собственная работа в этой области была особенно связана с ролью подражания: люди – имитационные машины. Чтобы взять один пример, человек будет тесно подражать выражениям лица разговорного партнера без каких-либо намерений или даже осознания того, что он или она делает это.

Этот момент имеет огромное значение для понимания эффективности рекламы. Социальный психолог Джон Барг и его коллеги провели здесь ряд соответствующих исследований; недавняя статья показывает, что наблюдая, как люди едят, усиливается пищевое поведение в зрителях. Как я утверждаю в своей книге «Пойманная в игру», имитация также важна для понимания влияния нашего участия в развлечениях в более широком смысле. Развлечения – еще одна область, в которой автоматические умственные процессы формируют наши ценности и поведение.

Итак, в чем смысл? Просто это: у меня нет аргументов с теми, кто призывает потребителей быть ответственными. Люди, которые слишком много едят, должны взять на себя ответственность за это. Но теперь мы знаем, что пищевое поведение – придерживаться этого примера – может быть сильно поощрено психическими процессами, которые происходят вне осознанного сознания. Кто несет ответственность за это? Разве это не люди, которые намеренно разрабатывают рекламу и обработку пищевых продуктов, чтобы вызвать чрезмерное потребление? Если вы требуете от потребителей быть ответственными, почему бы не быть последовательными и требовать, чтобы отрасли, способствующие потреблению, также несли ответственность?

Питер Г. Стромберг – автор книги «Пойманный в игре: как развлечение работает на вас». Фото: Бандита.