Животные на границе: Конный бой

Этот гостевой блог был написан Дженни Вермиля из факультета социологии в Университете Колорадо.

Я часто оказываюсь на границе. В моем нынешнем положении в жизни я – то, что вы могли бы назвать «инсайдером» и «аутсайдером». Когда я был молод, единственной карьерой, о которой я знал, в которой вы могли работать с животными, была ветеринарная медицина. Поэтому у меня, как и у многих детей, было стремление стать ветеринаром. Я остался на этом треке в течение долгого времени. Я принимал участие в стажировках, работал в разных клиниках и был в программе по охране здоровья животных в университете, который обошел степень бакалавра и напрямую поступил на DVM (докторская степень ветеринарной медицины). Через два года я открыл еще одно поле с животными. Очень другое поле. В рамках дисциплины социологии подполе фокусируется на взаимосвязи между животными, не относящимися к человеку, и обществом. Особенно из-за моего опыта в ветеринарном мире, я был заинтригован. Я стал гораздо больше интересоваться тем, как мы создаем социальные определения животных, а не помогаем их воспроизводить. Я начал понимать, как ветеринарная помощь помогает укрепить эти определения и обеспечивает уход за животными в соответствии с этими убеждениями. Сейчас, работая над моей докторской диссертацией по социологии и занимаясь диссертационным исследованием о студентах-ветеринарных медиках, я оказываюсь в роли «инсайдера / аутсайдера».

Конная головоломка

Неудивительно, что я сейчас изучаю другую границу. Уметь видеть более чем одну перспективу в моих исследованиях привело меня к сосредоточению на путаных или размытых темах. Для меня они самые интересные. Вот почему я в последнее время смотрю на лошадей. Я вырос с лошадью, но не стал бы «лошадиным человеком». Меня это не особенно интересовало, пока ученики ветеринара не приводили их в свои разговоры. В течение нескольких лет я беседовал со многими студентами, и большинство из них рассказывают о лошадях. Для них лошади больше, чем просто красивые животные. Для них лошади – загадка. В настоящее время лошади находятся между категориями крупных животных, которые используются в производстве для продуктов питания или другого побочного продукта, и мелких животных, используемых в качестве компаньонов и даже членов семьи. Студенты описывают переходный статус лошадей и что мы не знаем, где их размещать. Следовательно, это влияет на окружающее их лекарство. Их лечат, как крупный рогатый скот или как Фидо? Ответ тоже.

• Сердитые подростки
• Создание виртуального костра: восстановление отказоустойчивости и самоэффективность в спокойствии
• Мэр говорит: обращайтесь к безработице или ожидайте беспорядков, как и в других местах
• Вы пытались улучшить свою самооценку, но не смогли?
• Великие учителя: родились или сделаны?

Социология известна тем, что изучает последствия различия – для людей. Причина, по которой мы изучаем, как коллективы создают определения, состоит в том, что эти определения имеют для нас реальные последствия. Как мы строим расу, есть реальные последствия для разных рас. Точно так же, как мы строим виды животных, реальные последствия для животных – не только для людей. Ученики-ветеринары постоянно поднимают вопрос об убой лошадей как один из тех реальных последствий для лошадей. В 2006 году Конгресс запретил федеральное финансирование инспекций американских конных убоя, и, следовательно, полностью запретил «убой лошадей». Я начал свое исследование в 2009 году и, услышав о запрете на убой лошадей у ​​ветеринаров, написал статью об этой «пограничной» позиции, которую занимают лошади. Для этих студентов запрет был одобрен, потому что лошади становятся все более индивидуализированными животными-компаньонами. После написания статьи об этой концепции «пограничных видов» несколько месяцев спустя запрет был отменен в 2011 году. Не удивительно, что один бит. Для вида, который находится в переходном периоде и представляет собой загадочный случай для ветеринарных студентов, это законодательство просто отражает эту сложность.

Почему так много лошадиных любимцев поддерживают лошадей скотобойни?

Ученики-ветеринары, с которыми я разговаривал, часто обсуждали эту тему в своих классах. Можно предположить, что учащиеся, занимающиеся уходом за животными, особенно те, кто инвестировал в изучение конской медицины, были бы против убоя лошадей. Однако в подавляющем большинстве эти ученики рассказали о своей пользе. Многие отметили, что после запрета усилилось насилие и пренебрежение лошадьми. Для них это была сложная проблема, и общественность была неосведомлена. Их рассуждения о связи между концом убоя лошадей и ростом злоупотребления лошадьми и пренебрежением в значительной степени являются экономическими. В то время как лошади становятся более индивидуальными животными-компаньонами, а не производственными животными, они все еще существуют в мире производства на фермах, которые требуют от них получения дохода. Это создает сложную ситуацию, когда владельцы лошадей по необходимости не могут поддерживать этих животных без убоя лошадей. Когда лошади в возрасте и больше не были жизнеспособными рабочими на ферме, убой был средством распоряжаться телом и обеспечивал дополнительный доход для фермы. Эвтаназия лошадей является более высокой стоимостью, чем у мелких животных из-за их размера и оборудования, необходимого для похороны тела. С удалением лошадиных убоя и неспособностью владельцев лошадей сохранить своих пожилых лошадей, жестокое обращение с лошадьми и пренебрежение. Для этих ветеринарных студентов забота о жизни, заканчивающаяся убой, – лучший сценарий, чем забытая жизнь, спасенная от бойни. Они считают, что они имеют более широкую перспективу в этом конкретном вопросе о благосостоянии животных. Конный студент, с которым я говорил, сказал: «Вы должны взглянуть на проблему в большом масштабе. Вы не можете просто сказать: «Убой плох, поэтому нет убойных заводов». И все эти пренебрегаемые лошади.

• Rebel с Сомнительным Cause
• Поздний юность (15-18 лет) = Активизация роста
• Прекращение стереотипов и предрассудков
• Медитация для не-медитаторов
• В похвале «мягких» предметов

Между коровами и кошками

Я упомянул, что в последнее время я работаю с концепцией границ. Так что же это связано с убой лошадей? Что я имею в виду, когда я говорю, что лошади в настоящее время являются «пограничными видами?» Другой ученик-ветеринар описал это мне так: «Когда мы говорим о мелких животных, мы говорим о них милым образом. Когда мы говорим о крупных животных, мы не говорим о них в одном и том же смысле. Лошади находятся на заборе. Вы говорите о них в контексте, о котором вы думаете о них. Лошади отошли от состояния большого животного и стали более идентифицированы с маленькими животными. Другими словами, они рассматриваются как инструмент, а не как друг. Однако они еще не полностью переделаны. Они существуют в пограничной зоне, где им назначаются качества обоих. В некоторых контекстах они представляют собой инвестиции (например, в гоночный или сельскохозяйственный труд). В некоторых контекстах они являются компаньоном (например, в содержании животных). В некоторых контекстах они оба (например, при показе). У нас нет четкого определения лошадей, потому что их определение меняется. Я сказал ранее, что неудивительно, что убой лошади был запрещен много лет назад. Когда мы начинаем рассматривать животных как отдельных существ, обладающих качествами компаньонов, нам трудно их есть – или позволить другим. В равной степени неудивительно, что запрет не длился и в последнее время был отменен. Лошади все еще находятся в условиях, когда они являются добывающими животными. Если это значение закончится, они будут расходуемыми. Для того, чтобы справиться с увеличением количества нежелательных лошадей, бойня снова стала необходимой. На протяжении моих исследований я обнаружил, что один из учеников кратко объяснил: «лошади« находятся между животным-компаньоном, между коровами, чтобы убить ». Довольно граница, чтобы найти себя. Если мы заинтересованы в изменении некоторых реальных последствий для людей и животных, нам нужно изучить, как мы создаем социальные определения, как они воспроизводятся и как они когда-либо меняются.

, , , , , ,