Духовный рост – «сдвиги»

«В нашей жизни всегда будет какая-то страдания, и когда это произойдет, мы должны стараться не видеть ее в совершенно отрицательных терминах. Мы всегда должны знать, что, погребенные внутри него, есть возможность для роста и трансформации ».

Я рекомендую недавно опубликованную книгу, из которой берутся эти слова: Стив Тейлор, «Из тьмы: от суматохи до трансформации» (Hay House, 2011). Стив, исследователь в области трансперсональной психологии в Ливерпульском университете имени Джона Мурса, опросил более тридцати человек, которые испытали серьезный психологический сдвиг, прежде чем писать этот продуманный, продуманный и вдохновляющий рассказ.

Он называет «изменников своих подданных» и описывает их как прошедшие «посттравматический рост» или «страдания, вызванные трансформационными переживаниями» (САЙТЫ). Некоторые из них являются общественными деятелями, такими как д-р Гилл Хикс, переживший террористические взрывы в Лондоне 7/7 в Лондоне и духовный учитель Экхарт Толле; но большинство из них неизвестно. Большинство составляют женщины. Мало кто считал себя религиозным или особенно духовным до их смены, но у всех был общий опыт интенсивных и / или длительных психологических потрясений и страданий.

Я тоже дал интервью и написал о таких людях. Никки Слейд, талантливый певец, исполнитель и теперь терапевт, пережил неприятный эпизод того, что казалось серьезным психическим заболеванием, маниакальным эпизодом, почти двадцать лет назад, но это не было в конечном счете разрушительным. Это был своего рода духовный прорыв.

Описывая поиск ее истинного, духовного «я», Никки писал: «Я считаю, что хотел знать, кем я был по существу, с тех пор, как я мог впервые говорить о детстве». После того, как он полностью согласился с ее опытом во время эпизода, ее несколько лет, она сказала: «По этому могущественному пробуждению я больше не мог сомневаться в том, что в этой вселенной есть бесконечное любящее присутствие, и оно живет внутри меня и во всех живых существах, ожидая, чтобы меня поманили … Я теперь обнимаю жизнь на жизнь термины, наслаждаясь его очевидными парадоксами и внезапными изменениями. Как бы ни была грубая жизнь, я никогда не забуду мир моего собственного «внутреннего я».

(Отчет Никки, с моим комментарием, появляется в «Духовности и психическом здоровье: прорыв», под редакцией Филиппа и Мак Беркера, Whurr Books, 2004. Веб-сайт Никки: www.freetheinnervoice.com.)

• Ваш доктор проводит исследование наркотиков?
• Когда отказ жертвам стихийных бедствий является морально неправильным
• Высокий помощник: преимущества (и риски) альтруизма
• Почему Счастье – это неправильное преследование
• Вам нужна религия для жизни? Значение и цель?

Подобные мысли выражают многие «сдвиги» Стива Тейлора, и все это близко связано с новой психо-духовной парадигмой. Диаграмма на моем недавнем посту («Духовный рост» – 21 марта) имеет более низкие стрелы на более поздних этапах духовного развития. Они служат для указания того, как человек может испытывать сдвиг в траектории их духовного роста, когда «что-то происходит». Когда это что-то столь же важно, как полное «отпадение эго», как описано сдвигами Стива Тейлора и другими, которые претерпели нечто подобное, «обычное эго» постоянно воссоединяется с «духовным я».

Это развитие предвещает начало просветления. Это похоже на то, что стрелка на диаграмме принимает вас прямо из того места, где вы находитесь, быстро через пятую стадию до шестой стадии и вплоть до базовой линии. Однако, без подготовки длительной духовной практики и дисциплины, это часто бывает слишком быстро. Большинству людей требуется дополнительный период корректировки, больше времени на этапе интеграции 5, в то время как значения переоценены, а нежелательные вложения отказываются.

В течение этого периода многие люди уходят с работы на полный рабочий день или меняют свою профессию в соответствии с изменением ценностей. Люди оказываются менее страшными, менее озабоченными как прошлым, так и будущим, живущим в настоящем в большей степени, обладающим большей энергией и вниманием и пониманием лучших повседневных событий и событий. Они, как правило, менее эгоцентричны и более альтруистичны.

Отношения также меняются и должны быть пересмотрены. Изменения в людях могут быть такими, что их близким родственникам и друзьям трудно принять. Распады могут возникать, когда один партнер развивается духовно значительно быстрее, чем другой, часто потому, что сдвиг стал менее материалистичным и более заинтересованным в духовности таким образом, что другой партнер трудно понять. В таких случаях, как и в случае с исследованием Стива Тейлора, сдвиг, скорее всего, будет мужчиной, чем женщиной. Таким образом, между полами часто разыгрывается столкновение между материальными и духовными ценностями; но идея о том, что «человек равна материальному», и «женщина равна духовности», слишком проста. Это тема, которую стоит изучить более глубоко, и тот, к которому я вернусь в другой раз.

Авторское право Ларри Каллифорд