Заголовок в газете был ужасным: Wildfire убивает 4 пожарных в N. Cascades. На снимке был Пит Содерквист, ответственный за управление огнем на Каскадных горах в центральном штате Вашингтон, который объяснил, что смертельные случаи были связаны с тем, «когда то, что было огнем в пять акров, взорвалось в стену пламени, которая захватила экипаж». Также на фотографиях присутствовали четыре пожарных, которые погибли: 30-летний Том Крейвен, 18-летняя Карен Фитцпатрик, 21-летний Девин Уивер и 19-летняя Джессика Джонсон, все, кто жил в Элленсбурге или Якиме, штат Вашингтон.
Всякий раз, когда происходит смерть человека, это трагедия (несмотря на то, что реакция перенаселенцев противоположна). Когда это происходит по какой-либо причине, кроме старости, это еще хуже. Когда смерть не мгновенная и относительно безболезненная, это еще хуже. Когда это происходит с четырьмя людьми в расцвете сил – им было соответственно 30, 18, 21 и 19 лет – степень катастрофы возрастает еще больше, ввиду того, что в настоящее время никогда не видно потенциала, который могут иметь эти четыре подростка когда они жили.
До сих пор эти комментарии довольно условны. Очень немногие демер. Но в этом эпизоде есть два спорных момента, которые могут преподавать важные уроки.
Во-первых, это бедствие произошло в общественной собственности, а не в частной жизни. Пламя, которое потребляло этих четырех человек, происходило в национальных лесах Оканоган и Веначи, и, как полагают, они были установлены вблизи палаточного городка Тридцать миль, еще одним примером социализированной собственности на землю. Теперь я не говорю, что в частной собственности нет смертей. Я не утверждаю, что эти конкретные случаи обязательно были бы устранены, если бы эти земли находились под частным контролем.
Однако оба они тоже не связаны. Когда лесной пожар потребляет частную древесину, есть люди, которые чувствуют это на своих банковских счетах; это не относится к социализированным земельным владениям. Это означает, что стимулы больше, насколько это эмпирический вопрос, для того, чтобы люди, производящие прибыль, принимали больше мер предосторожности в отношении их собственности, чем это справедливо для их публичных коллег. Если мы узнаем что-либо из-за падения советской экономической системы, и это очень спорный вопрос, это то, что в частной собственности все работает лучше. Эти четверо молодых людей не погибнут совершенно зря, если мы используем их смерть как сплачивающий крик для приватизации леса. Возможно, если мы добьемся успеха, другие жизни будут спасены.
Во-вторых, среди этих жертв было две женщины. Я вижу, что их улыбающиеся лица сияют у меня из газетного освещения этого события. Обе девочки были очень красивы.
Было какое-то время в нашем прошлом, когда такое не могло произойти; когда борьба с пожарами (наряду с другими такими опасными видами деятельности, как добыча полезных ископаемых, полицейская деятельность, солдаты, подвозка пиломатериалов, глубоководная рыбалка и т. д.), были общей провинцией мужчин. Женщины и дети умерли в бедах, чтобы быть уверенными, но только если они были схвачены в них как жертвы. В наши дни, с нашими современными диспенсациями, мы помещаем самок в линии фронта.
Это не что иное, как мерзость. Женщины гораздо дороже мужчин. Недаром фермеры держат несколько быков и сотни коров. Из-за патриархата мы обязаны своим существованием как вид. Представьте себе, если бы наши предки пещерных мужчин отправили своих женщин на охоту и встретились с львами и тиграми, когда они пришли, вместо того, чтобы броситься к этим врагам, жертвуя собой, чтобы человечество могло сохраниться. После Второй мировой войны взрослого мужского населения Германии, России и других стран, которые больше всего пострадали от боевых действий, практически уничтожили. Однако следующее поколение, благодаря относительно немногим выжившим, смогло возникнуть, как будто эти потери никогда не происходили. Представьте себе, если бы эта война велась в первую очередь с помощью более справедливого пола; практически не было следующего поколения. Нельзя отрицать, что биологически говоря, мужчины в действительности являются трудоемкими беспилотными летательными аппаратами.
Поэтому давайте использовать неудачную смерть этих двух молодых девушек, чтобы решить вернуться назад к более раннему дню, когда к женщинам относились так, как им следует лечить. Вернемся от «пожарных» к «пожарным». Давайте теперь не беспечно соглашаемся на бессмысленное убийство драгоценных женщин. Давайте вместо этого разместим их на этом «пьедестале», из которого их бросило так называемое феминистское движение.
Теперь, конечно, в свободном обществе люди должны иметь возможность нанимать тех, кого они выбирают. Женщинам не следует запрещать попытки попасть в опасные профессии. И, конечно же, есть определенные полицейские рабочие места, для которых только женщины по природе имеют право на заполнение: например, тюремная охрана в женском учреждении (но не для того, чтобы помочь уничтожить проституцию, которая в любом случае должна быть легализована). Поэтому это заявление о том, что мы используем гибель этих двух молодых женщин Каскада в качестве вдохновения для обеспечения безопасности будущих поколений, не может быть сделано путем принуждения. Но, по крайней мере, позвольте нам отменить все законы, которые требуют равного представительства или «баланса». Это должно быть сделано во всех профессиях, но позвольте нам хотя бы начать с опасных. Свобода ассоциации не только справедлива, но и будет способствовать выживанию наших видов.
