Цифровые медиа: коллективное мышление

Megafone.net использует мобильные телефоны для создания цифровых сообществ и укрепления воплощенных. Направленный каталонским художником Антони Абадом и запрограммированный Евгением Тисселли, медиа-художником из Мехико, megafone.net основан на мобильном телефоне и коллективной веб-странице.

В 2009 году megafone.net приступил к осуществлению проекта в Манисалесе, Колумбия, в котором участвовали две антагонистические группы: перемещенные лица, которым пришлось покинуть свои дома из-за насилия и демобилизованных людей – экс-партизан , бывших членов крупнейшей повстанческой группы в стране, Революционные вооруженные силы Колумбии (FARC). Абад отправился в деревни этого горного региона и встретился отдельно с представителями обеих групп.

Каждому коллективу был предоставлен общий мобильный телефон, который в течение недели переходил из рук в руки. Когда они не работали на кофейных плантациях, люди из каждой группы загружали свой собственный текст, визуальные изображения и аудиоклипы с телефона на коллективную веб-страницу. Личное общение между членами группы было неотъемлемой частью предприятия. Во время редакционных заседаний каждая группа обсуждала их коллективный контент, а также просматривала контент, созданный их «вражеской» группой. Цель для партизан и бездомных заключалась в том, чтобы каждый создавал «общинную память», которая отражала их повседневную жизнь. Вот пример с одной страницы.

• Спорт и духовность: Часть III
• Трезвый расчет
• Классы этики не избавят нас от самих себя
• Кто мы, что мы делаем и пространство между
• 5 Общие ошибки счастья – «Boosters», которые на самом деле делают больше вреда, чем хорошо.

По словам Тисселли, телефоны «действуют как цифровые микрофоны», усиливая истории и эмоциональные переживания людей, которые обычно неправильно понимаются в средствах массовой информации. Карты часто дополняют визуальные образы, давая ощущение взаимосвязи между человеком и его или ее социальной средой.

Карты сыграли важную роль в проектах в Барселоне (2006 г.) и Женеве (2008 г.), где люди с ограниченной мобильностью использовали телефоны со встроенными камерами для фотографирования препятствий для своих инвалидных колясок и архитектурных препятствий по всему городу. Широтные и продольные координаты помогли участникам создать веб-дизайн «доступности». Местные СМИ воспроизвели диаграмму, и мэрия ответила путем распространения карты «препятствий» Барселоны и путей доступа.

Тем не менее, в случае колумбийского проекта, когда вооруженный конфликт подвергал многие районы жестоким резням, карты были опущены, поскольку они представляли бы ужасный риск для участников.

• Ваш персональный бренд
• Дыхание: йога чувств
• "Мы то, что мы постоянно делаем…"
• Гаитяне являются сатанинскими и заслуживают страдания
• Что делать в подростковом возрасте?

Прослушивание коллективного мурмура

К оцифрованному контенту добавляются «теги», которые обогащают материал, обеспечивая психологический импорт изображений и клипов. Это слова, которые участники свободно создают или выбирают из «списка тегов», составленного их собственной группой. Через такие словесные ассоциации фото анонимного человека становится для внешнего зрителя «своенравным сыном», «заботливой бабушкой» «злым бандитом». Этот акт именования наполняет изображения субъективным значением, что является решающим шагом в развитии megafone.net.

Общие темы появляются для групп во время процесса передачи. Другими словами, существует «фольклономия» или общий словарь, который выявляет коллективные интересы в таких вещах, как музыка, еда, религия или церемония. Вот что американский психиатр Джон Э. Мак назвал «культурными усилителями»: конкретными или абстрактными символами, связанными с общими чувствами группы, знакомыми вкусами, разговорным языком, платьем, цветами, песнями, танцами, героями, стихами для детей и мифами.

Эти элементы, часто являющиеся источником гордости для группы, усиливают общие ценности. Как маркеры коллективной идентичности, они сильно определяют, кто «мы», в отличие от того, кто «они». Для Абада посещение загруженных звуков и изображений группы похоже на прослушивание «коллективного ропота». Оцифрованный контент бросает вызов стереотипам и помогает ликвидировать психологические барьеры между «нами» и «ими». Он также обеспечивает безопасный способ для людей выразить предвзятое мнение и запретные мысли о других.

Удивительно, но в конце концов участники проекта Columbia с обеих сторон конфликта спросили Абада, может ли он организовать встречу двух групп. Затем, несмотря ни на что, перемещенные и демобилизованные люди пожимали друг другу руки и приветствовали друг друга « Холой ». По словам Тисселли, подобного никогда раньше не было. Две группы продолжали публиковать контент в Интернете через год после сбора.

Термин «дипломатия в Facebook» был придуман в связи с интенсивным использованием президентом Обамой Facebook и других сайтов социальных сетей во время его избирательной кампании (2008). Еще до этого megafone.net, начавшийся в 2003 году, помогал цифровым проектам, которые к этому дате охватывают четыре континента. Среди их сотрудников: водители такси из Мехико (2004 год), цыгане в Лерида и Леон, Испания (2005 год), проститутки в Мадриде (2005 год), курьеры мотоциклов ( мотобойсы ) в Сан-Паулу (2007 год) и последние женщины-беженцы в Алжирская сахара (2009).

Ранее, скульптор, Абад говорит, что теперь он формирует цифровые медиа, чтобы позволить тем, кто на периферии общества использовать его. Для него и его творческой команды инструменты социальных сетей привносят в жизнь новые формы коллективной идентичности.

______________

* Также см. Http://www.changingconsciousness.org Алисы Махер

Следуйте за мной: http://www.twitter.com/mollycastelloe