В традициях буддийской мудрости есть учение о трех ядах – тяга, агрессия и невежество. Эти три яда связаны с тремя объектами – людьми, местами и обстоятельствами. Эти яды и предметы затем приводят нас к трем достоинствам – непривязанности, терпимости и принятию. Все это обеспечивает контекст, в котором мы могли бы проявить истинное сострадание.
Три яда – агрессия, жажда и невежество – могут считаться мета-контейнерами для всех чувств, которые мы чувствуем. Цель этого учения и связанная с ним практика – это, просто, почувствовать ваши чувства.
С точки зрения тяги мы можем думать о наркомании, одержимости или конкуренции. Что касается агрессии, мы можем подумать о гневе, разочаровании, обиде или нетерпении. Что касается невежества, мы можем подумать о пассивной агрессии, возможности или агентства.
Ключ здесь, как и в отношении всех традиций, говорящих с духом или психикой, состоит в том, чтобы познать всю полноту себя, а не отрицать какую-либо часть этого. К этому моменту одно из великих заблуждений о концепции тени Юнга заключается в том, что это то, что существует в нашем бессознательном, контейнер для отношений и поведения, о которых мы не знаем. На самом деле тень состоит из тех частей нас самих, которые мы бы отвергли. Если вы демократ, ваше теневое я – республиканское; это так просто.
Открывая себя для глубокой и неизменной самоанализности, мы интегрируемся в наши сознательные государственные аспекты самих себя, которые мы могли бы в противном случае отвергнуть. Чувство ваших чувств и знакомство с собой – это основные элементы, связанные с культивированием сострадания, потому что, увидев эти вещи в себе, мы можем распознать их в других, что приведет нас к осознанию того, что мы, по сути, не одни: скорее, мы являемся управляющими совместного опыта эмоций.
Итак, три яда вызваны опытом трех объектов – людей, вещей и обстоятельств. Три добродетели питаются и питаются развитием сострадания, так как само семя сострадания принимает момент, чтобы признать, что вы не одиноки; вы испытываете то, что испытывают все люди. Этот гнев, эта жажда, разочарование, пассивность и даже эта суицидальность – это вещи, общие для всех, а не то, к чему вы, в одиночку, заявляете о своей собственности.
Признавая, что каждый из нас как составная часть человечества, нити которого все одинаковы на каком-то уровне, является основой для развития сострадания, которое позволяет нам принять себя и, кроме того, что происходит вокруг нас с изяществом и готовностью. Это двигатель столкновения с огнем, для принятия того, что является болезненным, подсказывает страдания или вызывает дискомфорт и использует его для стимулирования нашего саморазвития.
© 2009 Майкл Дж. Формика, Все права защищены
Рассылка Майкла | Электронная почта Майкла | Следуйте за Майклом в Twitter
Майкл на Facebook | Интегральный институт жизни на Facebook
