Гнев на G20 в Торонто

Встреча лидеров G20 мировых лидеров заняла Торонто пару выходных дней назад, и это было почти невозможно, поскольку гражданин города не стал свидетелем, по крайней мере, некоторых из того, что стало очень грязным, сложным конфликтом, принятым на улицах.

Я отправился в субботу, 26 июня, чтобы посмотреть, что происходит в центре города. В Queen's Park – зеленой зоне, окружающей местность провинциального правительства – я наблюдал парад мирных протестов, поддерживающих головокружительное разнообразие мандатов. Одна группа стремилась к демократии во Вьетнаме. Одна женщина сдерживала гнев и слезы, когда она рассказывала мне, как производственная работа ее отца была передана на внешний подряд на международном уровне. Были даже некоторые активисты по защите прав животных.

После нескольких часов похода по нескольким основным магистралям города с этой коалицией мирской заботы я решил отправиться домой. На моем пути мне довелось встретиться с группой протестующих, надетых в черное и красное, которые я позже узнал, были известны как Черный Блок.

Эта группа из пятидесяти полузакрытых маршей, настойчиво продвигающихся вниз по улице Квин-стрит к финансовому району, возглавила молодая женщина, которая страстно закричала через мегафон:

• НЛО, Близкие встречи и Крик по смыслу
• Убийство доктора Джорджа Тиллера: чья истина считается?
• Как психологи могут помочь исправить DSM-V: ответ
• Являются ли мы индивидуальными или социальными – и это правильный вопрос?
• Вы (возможно) неправильно о вас

«КОГДА Я СКАЗАЛ ЛЮДЕЙ, ВЫ СКАЗЫВАЙТЕ ПИТАНИЕ!»

И люди ответили:

"ЛЮДИ! Мощность! ЛЮДИ! Мощность!"

• Девять способов успешных людей Поражение стресса
• Лидер мыслителей одиночного человека: Gay Hendricks PhD
• Введение науки в психологию души
• Элвис преодолевает потерю памяти
• Пенальти и префронтальная кора

Зрелище было электризующим. Подлинный гнев, с которым эта группа зашагала и крича, заставляла меня бояться их, и все же также заразны во всех злоупотреблениях против менее могущественных людей во всем мире.

Затем лидер начал выкрикивать строку из «Killing in Name», старую песню Rage Against the Machine:

«УБЕДИТЕСЬ, ЧТО Я не буду делать то, что вы меня скажете! УБЕДИТЕСЬ, ЧТО Я не буду делать то, что ВЫ ТЕЛ!

Когда я ехал на велосипеде перед группой, держась на расстоянии, пока я чувствовал, что могу в любой момент оказаться в физической опасности, я наблюдал, как члены «Черного блока» разбивают окна «Старбакс» и наносят общий ущерб архитектуре Бей-стрит, центр банковского дела и торговли в крупнейшем городе Канады. В этот момент я раскололся, но позже увидел кадры из членов «черного блока», в которых вспыхивал полицейский крейсер.

Разумеется, уничтожение Черного Блока сделало все заголовки, и почти все – руководители полицейских, мэр, мирные демонстранты, политические эксперты – спустились на них за их нигилистическое проявление антиавторитаризма. Основной вывод заключался в том, что их яростный гнев затмевал более полезные формы протеста и диалога.

Подумав, что такое мандат Черного Блока, я сделал некоторые исследования и обнаружил, что, помимо того, что они обычно состоят из анархистов, на самом деле их нет. Фактически, из того, что я читал, Черный Блок не является сплоченной группой вообще, а вместо этого является тактикой протеста против маскировки и разрушения, используемой вращающейся группой слабо связанных аффилированных лиц для различных целей с 1980-х годов.

Как сын возражения противников во Вьетнамской войне, который научил меня преимуществам пацифизма и ненасильственного протеста через рассказы о Ганди и Движении за гражданские права, я не собираюсь говорить, что тактика Блэк Блока является самой эффективной силой изменение. Но я думаю, что стоит подумать о том, почему гнев настолько экстремален, что он игнорирует суровое наказание, в первую очередь. И это то, о чем я мало слышал на сегодняшний день.

Недавнее влияние на мои размышления о динамике группы происходит от Арнольда Минделла, который был одним из наставников моих родителей в юнгианском возрасте в 1980-х и далее. В рамках исследования для моих мемуаров я прочитал « Сидение в« Огне: большая групповая трансформация с использованием конфликтов и разнообразия » , книга, которую я рекомендую всем, кто заинтересован в групповом конфликте, между странами, внутри стран, компаниями или даже в семьи.

В книге Минделл написал целую главу о роли «террориста» в групповых конфликтах. Для Минделла определение террориста – это просто «гнеты и люди, борющиеся против господствующей власти от социально маргинальных, меньшинств или лишенных гражданских прав позиций …» Это определение, которое, я думаю, можно применить к «Черному блоку».

Несколько цитат из книги о том, почему те, кто в террористической роли, прибегают к насилию:

«Террор возникает у нас всех, когда мы чувствуем себя неслыханными или неспособными защитить себя от гнетущих ситуаций, созданных людьми и группами, которые слишком велики, мощны или велики для того, чтобы человек сражался« справедливо ».

«Если бы террористы говорили прямо, те, у кого есть звание, наказывали их. Социальная власть, в опыте террористов, ограничивает свободу, подавляет общение и делает опасным говорить открыто ».

«[Терроризм] характеризуется нападениями бесправных групп на основной поток во имя равенства и свободы. То, что кажется случайным и необоснованным насилием в отношении мейнстрима, – это попытки борцов за свободу, чтобы компенсировать страдания, которые они понесли ».

Недавно я обсуждал Торонто G20 с другом, и он сравнивал поведение Black Bloc с поведением его двухлетнего возраста. «Иногда, – сказал он мне, – когда мой сын подталкивает свой грузовик и не может пройти через ограниченное пространство, он будет выгибать его, пока он не выяснит это. Но если он устал или капризлив по какой-то другой причине, он начнет кричать и стучать по грузовику, бросая его.

Те, кто легко уволили Черный Блок, просто кивают головами и говорят: «Именно, они действуют как дети!» Но я думаю, что то, что происходит с двухлетним ребенком моего друга, просто подчеркивает аспект человеческого поведения, который начинается очень молодым и никогда не уходит. Да, конечно, было бы лучше, если бы протестующие были разумными и выразительно выступали в рамках демократии, но вопрос, который мы должны задать, заключается в следующем: как эти насильственные протестующие, или семьи и общины, из которых они происходят, оказались в таких трудные жизненные ситуации, а также чувство усталости и безнадежности, чем что-либо в этом случае?

Для тех, кто сказал бы, что они просто взволнованы, а в некоторых случаях дети среднего класса, которые хотят повеселиться, я бы предположил, что мы все были мальчишескими детьми в какой-то момент, но не все из нас были вынуждены принять такие экстремальные меры , Почему эти дети?

В « Сидящем в огне» Минделл обсуждает бессмысленность, настаивая на том, чтобы всякая политическая дискуссия проводилась спокойно и рационально. Еще несколько цитат из книги:

«Скрытая« основная »власть лежит за общепринятым предположением о том, что угнетенные люди должны вести диалог вежливо, чтобы решать свои проблемы, хотя кто-то, кто чувствует себя угнетенным, обычно не хочет говорить мягко».

«Сегодня школы разрешения конфликтов часто занимаются социальными вопросами в академической манере и избегают работы с опытом гнева. Мейнстрим в каждой стране имеет тенденцию смягчать гнев угнетенных классов. Политика и психология оказывают давление на аутсайдеров для ассимиляции и интеграции. Западная мысль предвзято относится к миру и гармонии ».

«По иронии судьбы, процедуры, которые неявно или явно запрещают гнев, в конечном итоге провоцируют конфликт, потому что они предпочитают людей, которые обладают достаточной привилегией, чтобы жить в районах, где можно избежать социальной борьбы».

Это не должно быть простой апологией для разрушения, нанесенного Черным Блоком в Торонто. Кроме того, я признаю, что ситуация была бы иной, если бы эта тактика нанесла вред или убила человека. Даже Минделл признает, что террористическая роль может зайти слишком далеко: «Это быстрый шаг от возвращения к человеку за конкретную ошибку, чтобы вернуться ко всем ради всего», – пишет он. «Так террористы заходят слишком далеко и становятся проблемой, с которой они пытаются бороться: они тоже виновны в бессознательном злоупотреблении властью».

Следует, однако, отметить, что Черный блок в основном просто наносил ущерб неодушевленным объектам и зданиям, тогда как сообщалось о людях, физически и эмоционально пострадавших от полицейской тактики.

Действительно, в последующие недели после протестов G20 истории продолжают распространяться на Facebook, Twitter и сетевые новости. У одного человека была вырвана его протезная нога, она была перетащена через землю и содержалась под стражей без официального ареста или обработки. В тюрьме гей-задержанному было сказано «действовать прямо». И женщине-журналисту угрожали изнасилование охранником в центре содержания G20.

Теперь я не собираюсь кричать «полицейский», который сам состоит из тысяч людей с огромным количеством личных историй и мотивов, но, поскольку эти истории продолжают подвергаться воздействию, вы можете почувствовать гнев население растет. И это гнев, который медленно закрывается тем, что я видел из черного блока два субботы назад.

Один из главных предложений Минделла в « Сидении в огне» заключается в том, что посредники по посредничеству в групповом конфликте определяют, как достичь диалога между теми, кто участвует в террористической роли, и теми, кто играет в мейнстриме. В конце концов, террористы – люди с нуждами, которые не удовлетворяются. Проблема в Черном Блоке состоит в том, что они представляют собой гнев, порожденный таким сильным разочарованием, что эти анонимные люди отказались от самой попытки выразить свои конкретные потребности.

На прошлой неделе я узнал, что мой друг был застрелен резиновой пулей, когда она бежала от полиции с подростковой дочерью. Этот особый протест произошел за пределами моего окна, и я стал свидетелем того, как незначительная драка – я не знаю, кто ее начал – превратился в наступление полицейских в доспехах. С моей точки зрения, оказалось, что полицейский случайно выстрелил в резиновые пули в толпу, которая, по большей части, отступала.

Когда подростковая дочь моего друга вырастет и что-то возразит, она сделает это мирно? Что происходит, когда нет более жизнеспособного для мирного озвучивания мнения или когда его потребности не слушаются теми, кто находится у власти?

«Точно так же, как никто из людей или групп не является основным, – говорит Минделл, – поэтому ни один человек или группа не является террористом. Мы все оказываемся иногда на месте власти и в другие времена, пытаясь отомстить за прежнее злоупотребление властью ».

Честно говоря, что касается Black Bloc, я не знаю, с чего начать. Могут ли члены, которые прошли в черном, выступить и поговорить, если им дадут форум, чтобы сделать это без угрозы ареста? Должны ли мы просто считать их потерянным делом и вместо этого сосредоточиться на проблемах тех, кто все еще мирно их озвучивает?

Мне кажется, что слишком легко для меня просто отказаться от выражений гнева. В идеальной версии его или ее жизни никто не хочет становиться жестоким. Но я думаю, мы все можем понять, откуда оно взялось, и признать, что при правильных обстоятельствах это могут быть мы.