Недавно я писал о том, что мы – социальные существа. Последствия для поддержания привычки и изменения привычки являются далеко идущими. Однако я не переставал рассматривать, почему мы – социальные существа. Это один из тех великих психологических вопросов. Когда вы смотрите на него, ответ, который вы получаете, информирует и наделяет; но это также заставляет вас задавать другие вопросы.
Наилучшая догадка заключается в том, что мы – социальные существа, потому что повесить вокруг вместе значительно улучшили шансы выживания наших предков. Чисто с точки зрения выбора, тогда имеет смысл, что доисторические люди, которые были склонны к совместному проживанию, выжили достаточно долго, чтобы воспроизвести других людей, которые так же склонны болтаться. Со временем наша тенденция быть социальной, собираться, организовываться, создавала множество конфигураций людей. От коммун до армий, от монастырей до танцевальных клубов.
Поскольку вероятность нашего выживания настолько тесно связана с силой наших связей с другими, было бы разумно, что мы были и особенно чувствительны к нашему социальному статусу. Если вы с «в толпе», вы находитесь в пещере, когда ночные охотники находятся на охоте.
Если вы «вне». , , ,
Вот почему социальный отказ настолько силен. Поэтому неудивительно, что люди очень сильно пострадали, когда их исключили. Исследование после исследования показывает это. Люди, которые являются социально исключенными, снижают самооценку и уменьшают чувство смысла в жизни. Кроме того, люди, которые социально исключены, очень внимательны к социальным репликам. Много времени они, кажется, стараются изо всех сил, чтобы восстановить участие.
Группа исследователей сделала важный шаг дальше. Они продемонстрировали, что практически единственный способ преодолеть социальную отчужденность – это восстановить интеграцию. Это открытие резко контрастирует с другими исследованиями, показывающими, что люди часто замечательно гибки в устранении эффектов психологического раздражителя, таких как конфликтующие мысли. Не для социальной изоляции. Социальная интеграция настолько первична, настолько необходима для нас, что только ее восстановление удовлетворит.
Почти наверняка последствия для изменения привычки. Как я упоминал в своем последнем посте по этой теме, когда вы начинаете работу по изменению одной из своих привычек, некоторые из ваших друзей и знакомых могут быть не особенно полезными. Это может быть по ряду причин, включая тот факт, что вы можете напоминать одному или нескольким из ваших друзей, что они должны работать над изменением своей жизни к лучшему. Или может быть, они решают, что вы ошибаетесь. Или, может быть, это будет означать, что вы не будете с ними болтаться. Возможно, они боятся, что вы получите другую группу друзей.
Таким образом, вы можете быть на «аутах» с некоторыми людьми.
Это печально, потому что, в то время, когда ваша жизнь прошла довольно туманно, потому что вы меняете основной элемент, вы также имеете дело с отказом. В то время, когда вам нужна поддержка, у вас будет меньше, чем раньше. Неужели неудивительно, что так много попыток изменить привычки ломаются? Экономика проста: Трудитесь на изменение собственного опыта и отказ против Не работать и быть принятым. Да. Не удивительно, что любое изменение привычки случается вообще!
Тот факт, что изменение привычки происходит, я думаю, объясняется двумя вещами: во-первых, люди сильны, и они изменят свои привычки, несмотря на социальный отказ. Во-вторых, и что еще более важно, непосредственная социальная сеть может стать прекрасным источником поддержки и поддержки. Именно этот факт имеет первостепенное значение и к которому я призываю вас обратить внимание. Когда вы планируете изменение привычки, лучше продумать способы включения ваших друзей, как в привычные привычки (идеальные), так и в качестве сторонников (все еще замечательно). Найдите способы включить их в то, что вы делаете, или подчеркните важность их поддержки. Они должны быть готовы помочь. В конце концов, они твои друзья.
Чтобы больше писать по-настоящему, посетите меня в «Мои плохие привычки». Я тоже в Твиттере.