Тревожное? Есть два пути

На SOAR Fear of Flying Message Board было опубликовано сообщение о крушении, вызванном много лет назад ошибкой обслуживания Boeing. Человек, отправляющий сообщение, спросил меня, чтобы он сказал, что этого больше никогда не повторится.

Многие люди, которые боятся летать, верят, как кажется этому человеку, что единственный способ справиться с беспокойством – это заменить неопределенность с уверенностью, что того, чего опасаются, не может случиться. Это НЕ то, как мозг должен работать. Если бы все было абсолютно точно, нам не нужно было бы думать на высоком уровне, чтобы оценить, насколько безопасны наши различные варианты.

Чтобы справиться со страхом зрелым, первым шагом является понимание того, что нет такой вещи, как АБСОЛЮТНАЯ безопасность. Если человек должен обладать абсолютной безопасностью – например, этого не может быть – становится невозможным перемещаться по жизни. Человек ОТРАЖИТСЯ от жизни и становится агорафобией.

Проблема серьезная, если прогрессивная. Чтобы прекратить чувство тревоги, человек отступает немного, а затем чувствует облегчение. Но облегчение не длится. Тревога возвращается. Человек отступает немного еще раз. Снова они чувствуют облегчение. Опять же, это не длится. Это продолжается до тех пор, пока уже невозможно отступить.

Я знаю женщину, которая сделала именно это. Она перестала работать и отступила в квартиру. Она боялась дыма, поэтому она запечатала полы и окна. Боясь токсинов в еде, она ограничивала свою диету тофу. Тогда, только к одной марке тофу. Поскольку она не могла покинуть свою квартиру, мой партнер в то время (который был психотерапевтом) принес ей тофу. Я сказал своему партнеру, что она приглашает своего друга. Мой партнер возразил, что страх реален, и если она не предоставит тофу, ее друг ничего не съест. Со временем, когда она продолжала отступать (что стало возможным благодаря возможности моего партнера), она вообще не могла есть. Ее отвезли в больницу и поступили в клинику расстройств пищевого поведения. Через несколько дней они перевели ее в психиатрическую единицу – ее ногами и криками, что в ее сознании нет ничего плохого, поскольку, в конце концов, прежде чем она отступила, она была терапевтом. Но больница продолжала. Они относились к ее потребности в абсолютной безопасности.

Мы можем идти в одном направлении. Одно из направлений – признать, что безопасность относительно, и что нам нужно использовать наше мышление для оценки того, насколько безопасно что-то. Мы должны сбалансировать риск и безопасность, чтобы иметь хорошую жизнь. Другое направление – отступить, когда вы хотите временно снять тревогу. Если эта поддержка продолжится, мы отступим, пока жизнь не будет сильно ограничена.

Полагаю, большинство из нас идет назад и вперед между отступлением и продвижением вперед. Если это так, я бы посоветовал вам (а) продолжать противостоять тому, что безопасность относительна, (б) принять тревогу, которая вызывает, (в) позволить миндалине привыкнуть к опыту, чтобы (d) это особая вещь больше не вызывает выброс гормонов стресса, которые вызывают чувства возбуждения, которые автоматически (ошибочно) воспринимаются как беспокойство. Это препятствует сокращению жизни.

У эксперта по вопросам беспокойства Дэвида Барлоу было несколько интересных вещей, чтобы сказать об этом в недавнем интервью. Он говорит, что клиенты должны развивать осознанное осознание своих эмоциональных переживаний. Это на 180 градусов не соответствует фазе того, что делают люди с беспокойством, что, по словам Барлоу, «подавлять и избегать собственных эмоций».

Во-вторых, он говорит, что человек должен развивать менее ограниченную оценку значения эмоций. Огромная ошибка заключается в том, чтобы автоматически предположить, что чувство, вызванное сильным волнением, равнозначно страху. Это не так.

А возбуждение – независимо от уровня – это просто возбуждение. Это не имеет никакого значения. Зачем? Часть мозга, вызывающая возбуждение, не связана со значением, потому что она не может думать. Тревожный человек должен узнать, что возбуждение не имеет никакого значения. Это скорее реакция очень примитивной части мозга – части, которая существовала у рептилий, которые не могли мыслить, – чтобы измениться или неожиданно.

Подумайте о подсолнечном. Он обладает способностью поворачиваться к солнцу. Было бы неплохо дать подсолнуху сказать, что это делает по смыслу. Если это не совсем ясно, а как насчет завода Venus Fly Trap? Если насекомое ползает по листьям растений, оно закрывается, захватывая насекомое. Я не думаю, что это основано на осмысленной мысли. Когда врач ударяет коленом своим резиновым молотом, ваша нога ударяет вперёд. Нет смысла. Это просто рефлекс. Когда миндалина выпускает гормоны стресса, нет никакого смысла. Это просто рефлекс. Поэтому, если вы придаете смысл чувствам возбуждения, вызванным этими гормонами стресса, вы отдаете должное миндалине за то, что она не может сделать: подумайте.

Но что, если бы миндалина могла думать? Предположим, что так оно и есть. Если да, то насколько это разумно? Это только размер ореха, миндаля, для которого он назван (амигдала – это греческое слово для миндаля). Поэтому не оскорбляйте свой собственный интеллект, думая, что крошечная миндалина настолько умна, что вам, с вашей огромной корой, нужно думать, что она знает больше о рисках, угрозах или опасностях, чем вы. Это не так.

Следующая часть этой проблемы гибкости боится равной опасности? Нет. Вы можете быть в полной безопасности и думать, что находитесь в опасности. Вы можете быть в большой опасности и не бояться. Зачем? Потому что вы не знаете об опасности. Итак, получите это. Страх – это страх. Опасность – опасность. Если вы можете определить, какова опасность, то – из-за вашей идентификации опасности – есть смысл, и поэтому страх законен. Если вы не можете определить опасность, тогда страх не имеет смысла. Если вы просто автоматически думаете, что возбуждение означает, что страх и страх означают опасность, это должно прекратиться.

Следующее, о чем говорил Барлоу, – это избегать. Есть много способов избежать интенсивных эмоций. Он цитирует отвлечение, меняет тему, выходит из ситуации, которая вызывает чувства. Вы можете утверждать, что избегание и отвлечение имеют смысл. Конечно, если вы не возражаете против своей жизни. Конечно, если вы не знаете лучшего способа отрегулировать возбуждение и эмоции. Но избегание и отвлечение не позволяют вам лучше изучать способы регулирования. Они удерживают вашу миндалину от привыкания к сильным чувствам. Это приводит нас к последней точке Барлоу. Он называет это «эмоциональным воздействием». Нам нужно иметь эмоциональные переживания, чтобы привыкнуть к ним.

Подробнее об этой ссылке.